मानव बुद्धि की सिद्धांत
स्मार्ट होने के नाते अच्छा है। यह कुछ ऐसा है जो हर कोई जानता है, क्योंकि ऐसा लगता है कि उच्च स्तर की खुफिया जानकारी हमें जीवन की विभिन्न घटनाओं के साथ प्रभावी ढंग से निपटने में मदद करती है।
हालांकि ... बुद्धिमान होना वास्तव में क्या है? बुद्धिमानी से हमारा क्या मतलब है? इन सवालों के जवाब देने के समय, संदेह प्रकट होता है, उत्तर न तो सरल और न ही असंवेदनशील है।
वास्तव में, बुद्धि का अध्ययन एक जटिल घटना है जिसे व्यापक रूप से मनोविज्ञान से और अक्सर खोजा गया है, समझने के कई तरीके हैं कि बुद्धि और कैसे और कैसे है पूरे इतिहास में मानव बुद्धि की कई सिद्धांतों को उठाया है .
खुफिया: एक जटिल अवधारणा
एक सामान्य तरीके से और इसके बारे में विस्तार से बताने के बिना हम किस चीज का हिस्सा हैं, हम बुद्धिमानी को मुख्य रूप से संज्ञानात्मक क्षमताओं की क्षमता या सेट के रूप में देख सकते हैं जो हमें पर्यावरण को अनुकूलित करने, समस्याओं को हल करने और यहां तक कि उन्हें सफलतापूर्वक अनुमानित करने की अनुमति देता है। । हालांकि, बुद्धिमानों का इलाज और अध्ययन करने वाले विभिन्न लेखकों ने इस अवधारणा की विभिन्न परिभाषाएं पाई हैं , कुछ के विपरीत है जबकि अन्य पूरक हैं।
इन अध्ययनों को पूरा करने के समय विभिन्न दृष्टिकोणों का उपयोग किया गया है, जिनमें से कुछ में अधिक प्रयोगात्मक, अनुवांशिक या कार्यात्मक दृष्टिकोण है। फोकस में से एक को समझने के लिए खुफिया के घटकों को निर्धारित करने पर ध्यान केंद्रित किया गया है, यह इस तथ्य पर आधारित फैक्टोरियल सिद्धांतों के लिए उचित दृष्टिकोण है।
सिद्धांतों के दो बड़े समूह
यद्यपि हमने कहा है कि वहाँ हैं हम खुफिया जानकारी के बारे में विभिन्न प्रकार के सिद्धांतों को वर्गीकृत करने के विभिन्न तरीकों को वर्गीकृत करते हैं , सबसे स्पष्ट बात यह है कि विभिन्न अवधारणाओं में सबसे अधिक विभाजक है: यदि बुद्धि एक है या इसके विपरीत, कई प्रकार की बुद्धि है।
एक एकता की खुफिया जानकारी
खुफिया और बौद्धिक क्षमता से संबंधित पहले अध्ययनों ने इस धारणा के तहत काम किया कि खुफिया एक सामान्य क्षमता है, अपरिवर्तनीय और आनुवांशिक रूप से निर्धारित है। इन सिद्धांतों के माध्यम से विस्तारित किया गया है साइकोमेट्रिक परीक्षण जो मानकीकृत परीक्षणों में इसके प्रतिबिंब के आधार पर खुफिया का आकलन करते हैं , उनके माध्यम से आईक्यू या आईक्यू मापना। इन सिद्धांतों के मुताबिक, खुफिया जानकारी अप्रत्याशित थी
क्षमता सेट
ऐसे सिद्धांत भी हैं जो उस बुद्धि को निर्धारित करते हैं यह एक ही क्षमता नहीं है, बल्कि यह कौशल का एक सेट है और खुद के बीच स्वतंत्र कौशल। यह बताता है कि संगीत और कला जैसे कुछ पहलुओं में प्रतिभा क्यों हैं जिनके पास सीमित तार्किक क्षमता है, या बौद्धिक प्रतिष्ठाएं हैं जो ऐसे ज्ञान को प्रक्षेपित करने या दूसरों की प्रतिक्रियाओं को समझने में असमर्थ हैं। यह इस प्रकार के सिद्धांत हैं, मल्टीफैक्टोरियल, आज तक सबसे ज्यादा माना जाता है .
मुख्य सैद्धांतिक प्रस्ताव
एक या एकाधिक क्षमता माना जाना चाहिए, सच यह है कि इस संबंध में शोध व्यापक रहा है और विभिन्न सिद्धांतों के निर्माण की अनुमति दी है। पूरे इतिहास में सबसे अधिक माना जाने वाला कुछ निम्नलिखित है।
पहला अनुमान: बिनेट
का नाम अल्फ्रेड बिनेट विशेष रूप से खुफिया माप के पहले पैमाने के निर्माता होने के लिए जाना जाता है । इस लेखक, जिसने बुद्धिमानी को एक ही क्षमता माना, मानसिक आयु की अवधारणा का पता लगाने वाले पहले व्यक्ति में से एक था, जिस उम्र में अधिकांश विषय किसी विशेष समस्या को निष्पादित या हल करने में सक्षम होते हैं। उनका मानना था कि शिक्षा और प्रशिक्षण के माध्यम से कौशल और क्षमताओं में सुधार किया जा सकता है।
मानसिक उम्र की अवधारणा का उपयोग इस लेखक द्वारा खुफिया जानकारी के रूप में किया जाएगा। उसके बाद, विलियम स्टर्न इस मानसिक युग को क्रोनोलॉजिकल युग से जोड़ देगा तुलनात्मक तरीके से मूल्यांकन करने में सक्षम होने के लिए बौद्धिक विकास का स्तर और आखिरकार यह सब टर्मन बौद्धिक कोटिएंट या सीआई की अवधारणा को समाप्त कर देगा।
दो फैक्टर स्पीरमैन थ्योरी
खुफिया जानकारी के पहले सिद्धांतों में से एक, स्पीरमैन ने बुद्धिमानी के अपने बिफैक्टोरियल सिद्धांत में प्रस्ताव दिया कि एक सामान्य बौद्धिक क्षमता है ओ जी फैक्टर, जो हम करते हैं सभी गतिविधियों के लिए आम है।
हालांकि, हमारे द्वारा किए जाने वाले गतिविधि के प्रकार के आधार पर, हमें इसे एक सफल अंत, विशिष्ट क्षमताओं को ले जाने के लिए विशिष्ट कौशल लागू करना होगा जिन्हें फैक्टर एस कहा जाता है। जबकि जी कारक वंशानुगत और अपरिवर्तनीय है, सीखने और शिक्षा के माध्यम से विशिष्ट कौशल में सुधार किया जा सकता है।
कैटेल की खुफिया सिद्धांत
बुद्धिमानी के सबसे प्रसिद्ध सिद्धांतों में से एक रेमंड कैटेल का है । अपने सिद्धांत में, यह लेखक आंशिक रूप से बिफैक्टोरियल सिद्धांत के आधार पर व्याख्या करता है, कि बौद्धिक क्षमता दो प्रकार की खुफिया द्वारा आकार दी जाती है: तरल पदार्थ और क्रिस्टलाइज्ड। जबकि तरल पदार्थ खुफिया तर्क और उपन्यास स्थितियों में अनुकूलित करने की सामान्य क्षमता के अनुरूप है, प्रदर्शन किए गए प्रदर्शन को प्रभावित करने के बिना, क्रिस्टलाइज्ड खुफिया जानकारी ज्ञान को लागू करने की क्षमता को संदर्भित करती है पूरे जीवन में
दूसरी तरफ, कैटेल को विश्वास नहीं था कि जी-कारक एक प्राकृतिक प्रक्रिया का प्रतिबिंब था जो वास्तव में मानव मस्तिष्क में होता है, लेकिन यह वास्तव में एक सांख्यिकीय उत्पाद होगा जो इस तथ्य के कारण होता है कि जब इसे मापना वास्तव में मौजूदा प्रक्रियाओं को अलग करना संभव नहीं है ।
यह पूरे जीवन में अपने विकास की भी खोज करता है, जिसमें कहा गया है कि क्रिस्टलाइज्ड खुफिया अनुभव पूरे संसार में भिन्न होता है, अनुभव के संचय के साथ बढ़ता है, जबकि किशोरावस्था के दौरान मस्तिष्क परिपक्वता के बाद द्रव खुफिया तय की जाएगी।
वेरनॉन के पदानुक्रमित मॉडल
बुद्धिमानी के क्षेत्र में भी एक प्रकार का सिद्धांत है जो पदानुक्रमित मॉडल है, जिसका मुख्य प्रतिनिधि फिलिप एडवर्ड वेरनॉन है । ये मॉडल इस विचार पर आधारित हैं कि विशिष्ट कारक (जो विशिष्ट गतिविधियों के लिए विशिष्ट हैं) वे श्रेष्ठ क्षमताओं के आधार हैं, जो सामान्य क्षमता या बुद्धि तक पहुंचने तक पदानुक्रम बनाते हैं। जी कारक तक पहुंचने से पहले अंतिम दो डिवीजन मौखिक-शैक्षिक और स्थानिक मोटर कारक होंगे, जो लेखक एक विशिष्ट गोलार्ध से जुड़ा होता है।
इसके अलावा, वेरनॉन मॉडल का प्रस्ताव है कि खुफिया को तीन भागों में समझा जा सकता है: ए, बी और सी इंटेलिजेंस ए बुद्धि को समझने और अनुकूलित करने की संभावना के रूप में समझता है, खुफिया बी में प्रदर्शित क्षमता के स्तर से मेल खाता है व्यवहार और खुफिया सी बुद्धिमान परीक्षणों में प्राप्त स्कोर को संदर्भित करता है।
Thurstone की प्राथमिक ऊंचाई की सिद्धांत
जैसा कि हमने पहले संकेत दिया है, सभी लेखकों ने इस बात पर सहमति नहीं दी कि खुफिया एक अद्वितीय क्षमता थी, ऐसे लेखकों को माना जाता है जिन्होंने मानसिक क्षमता को एक समग्र और बहुआयामी तत्व माना। लुई लियोन Thurstone बुद्धि के एक सामान्य कारक के अस्तित्व में विश्वास नहीं था, लेकिन विभिन्न स्वतंत्र कारक अपने ऑपरेशन में लेकिन एक साथ जुड़े हुए वे पर्यावरण की मांगों का सामना करने में सक्षम होने के लिए मार्गदर्शन व्यवहार की अनुमति देते हैं।
इस कारण से उन्होंने प्राथमिक मानसिक क्षमताओं का सिद्धांत विकसित किया, जो बुद्धिमानी के पहले बहुआयामी सिद्धांतों में से एक था, जिसमें कारक विश्लेषण के माध्यम से उन्हें विभिन्न अपरिपक्वताएं मिलीं जो पर्यावरण के लिए सही अनुकूलन की अनुमति देती हैं। विशेष रूप से थुरस्टोन मौखिक समझ, मौखिक प्रवाह, स्मृति, स्थानिक क्षमता, संख्यात्मक क्षमता, चपलता / अवधारणात्मक गति और तार्किक तर्क की क्षमताओं को संदर्भित करता है।
गिलफोर्ड की बुद्धि संरचना की सिद्धांत
एक अन्य बुद्धिमानी के विचार का विरोध करने वाले लेखकों में से एक जॉय पॉल गिलफोर्ड था। यह लेखक खुफिया सिद्धांत प्रस्तुत करता है एक त्रि-आयामी मॉडल के आधार पर , जिसमें बौद्धिक परिचालन, बुद्धिमत्ता के समान परिप्रेक्ष्य से किसी बौद्धिक कारक का मूल्यांकन करते समय बुद्धि के सामग्रियों और उत्पादों को ध्यान में रखा जाता है।
बुद्धि की सामग्री उस प्रकार के सूचना को संदर्भित करेगी जिसके साथ बुद्धि उत्तेजना से संचालित होती है, जो कि लाक्षणिक, प्रतीकात्मक, अर्थपूर्ण या व्यवहारिक सामग्री हो सकती है।
मानसिक संचालन उन प्रक्रियाओं द्वारा समझा जाता है जिनसे सूचनाएं काम की जाती हैं , ये परिचालन संज्ञान, स्मृति, मूल्यांकन और अभिसरण और अलग उत्पादन के रूप में हैं। अंत में, मानसिक परिचालन परिणामों की एक श्रृंखला को दर्शाता है, जो सूचना इकाइयों, कक्षाओं या अवधारणाओं, रिश्तों, प्रणालियों, सूचनाओं के परिवर्तन और एसोसिएशन के काम या उत्तेजना और सूचना के बीच भागीदारी के रूप में हो सकता है।
मानसिक प्रक्रियाओं के इस परिचालन पर विचार करने के अलावा, लेखक खुफिया रूप से उपयोगी, उपयोगी रूप से उपयोगी समस्याओं से परे नई रणनीतियों और समाधान उत्पन्न करने की क्षमता को जोड़ता है। इस प्रकार, खुफिया यह रचनात्मकता और अलग सोच से भी संबंधित है .
स्टर्नबर्ग का त्रैमासिक सिद्धांत
हम यह देखने में असफल नहीं हो सकते कि सिद्धांतों ने कुछ हद तक ध्यान केंद्रित किया है कि इंटेलिजेंस को आंतरिक रूप से कैसे संरचित किया जाता है, भले ही इसे लागू किया जाए। रॉबर्ट जे। स्टर्नबर्ग ने भी इस तथ्य को ध्यान में रखा, अपने त्रिभुज सिद्धांत को विस्तारित किया जिसमें से यह माना जाता है कि तीन प्रकार की खुफिया जानकारी है।
इनमें से पहला विश्लेषणात्मक बुद्धि है, जो बुद्धि के पारंपरिक विचार के साथ-साथ स्थिति के सैद्धांतिक विश्लेषण करने में सक्षम होने के कारण जानकारी हासिल करने, एनकोड करने और स्टोर करने की क्षमता के अनुरूप है।
स्टर्नबर्ग की बुद्धिमानी का दूसरा व्यावहारिक बुद्धि है जो माध्यम से प्राप्त आवश्यकताओं और संसाधनों के अनुसार सबसे अनुकूली और उचित व्यवहार या रणनीति का चयन करने की क्षमता को संदर्भित करने की क्षमता को संदर्भित करता है। सैद्धांतिक रूप से, यह कैटल और उनके अन्य लेखकों द्वारा प्रस्तावित क्रिस्टलाइज्ड खुफिया के समान ही होगा।
अंत में स्टर्नबर्ग के लिए एक और खुफिया जानकारी है, रचनात्मक खुफिया अपने अनुभवी उप सिद्धांत में इलाज किया जिसके माध्यम से हमारे पास पूरे जीवन में प्राप्त जानकारी के आधार पर कार्यकलापों और कार्यकलापों के विकास से उपन्यास स्थितियों से निपटने की क्षमता है।
गार्डनर की एकाधिक खुफिया सिद्धांत
हॉवर्ड गार्डनर एक बुद्धिमत्ता की उपस्थिति के विचार के साथ एक महत्वपूर्ण व्यक्ति रहा है और तथ्य यह है कि इसे आईक्यू द्वारा मापा जा सकता है। वास्तव में, यह ध्यान में रखना चाहिए कि क्लासिक इंटेलिजेंस परीक्षण पर्यावरण के अनुकूल होने में सक्षम होने के समय अन्य क्षमताओं के महत्व को ध्यान में रखते हुए अनिवार्य रूप से तार्किक और मौखिक कौशल को मापते हैं।
यह लेखक मानता है कि एक ऐसे कौशल के बारे में बात करना संभव नहीं है जिसे बुद्धिमानी के रूप में योग्यता प्राप्त की जा सके। यह मानता है कि बौद्धिक क्षमता और प्रदर्शन मानसिक क्षमताओं के समूह के कारण हैं जो सभी में अधिक या कम हद तक आम हैं, विभिन्न संदर्भों में आवेदन करने के लिए विभिन्न प्रकार की बुद्धि स्थापित करते हैं। विशेष रूप से, हालांकि यह संभावना के लिए खुला है कि और भी अधिक हैं, गार्डनर नए पर प्रकाश डाला गया है; तार्किक-गणितीय बुद्धि, भाषाई, गतिशील-शारीरिक, intrapersonal, पारस्परिक, स्थानिक, संगीत, प्राकृतिकवादी।
- आप इस लेख में गार्डनर के सिद्धांत के बारे में अधिक जान सकते हैं: "गार्डनर की एकाधिक बुद्धि की सिद्धांत"
अन्य सिद्धांतों
खुफिया जानकारी के कई अन्य सैद्धांतिक प्रस्ताव हैं। उदाहरण के लिए, भावनात्मक बुद्धि डैनियल गोलेमैन द्वारा प्रस्तुत यह सामान्य आबादी के बीच तेजी से उपयोग की जाने वाली एक अवधारणा है।
यह सिद्धांत मानता है कि किसी के अपने और दूसरों की भावनाओं को पहचानने, प्रबंधित करने, संशोधित करने और छेड़छाड़ करने की क्षमता खुफिया जानकारी का एक रूप है। वर्तमान में, सामाजिक खुफिया पर भी चर्चा की जा रही है, हालांकि इसे पारस्परिक बुद्धि में शामिल किया जा सकता है।
ग्रंथसूची संदर्भ:
- हर्नान्गोमेज़, एल। और फर्नांडीज, सी। (2012)। व्यक्तित्व और अंतर का मनोविज्ञान। सीईडीई तैयारी मैनुअल पीआईआर, 07. सीडीई: मैड्रिड।
- मार्टिन, एम। (2007)। खुफिया और कारण के बीच संबंधों का ऐतिहासिक और वैचारिक विश्लेषण। स्पेन: मालागा विश्वविद्यालय।
