पॉल फेयरबेंड: इस दार्शनिक की जीवनी
जब हम पूरी तरह से विज्ञान के बारे में सोचते हैं, तो हम आमतौर पर कई विषयों में विभाजित होने में सक्षम होने के बावजूद अपनी धारणा में एकीकृत कुछ के बारे में कुछ रोमांटिक विचार प्राप्त कर सकते हैं, डेटा के व्याख्या के तरीके के बारे में महान संयोग है और किस पद्धति का उपयोग किया जाता है वास्तविकता को समझाने की कोशिश करने के लिए आदेश। हालांकि, यह मामला नहीं है: पूरे इतिहास में विज्ञान देखने और करने के कई तरीके रहे हैं , अनुभववाद, तर्कवाद या वैज्ञानिक यथार्थवाद से दूसरों के बीच गुजर रहा है।
इन दृष्टिकोणों में से प्रत्येक के पास अनुसंधान के स्तर पर अलग-अलग प्रभाव पड़ते हैं और इस बात के बारे में अलग-अलग विचार हैं कि चीजें क्या हैं, उनकी जांच कैसे की जानी चाहिए और यहां तक कि घटना के बारे में एक निश्चित सिद्धांत पर विश्वास का असर पड़ता है। सबसे महत्वपूर्ण दृष्टिकोणों में से एक पॉल फेयरबेंड के महामारीवादी अराजकतावाद में से एक है। यह इस लेखक के बारे में है कि हम इस लेख में बात करने जा रहे हैं, जिसमें हम बनाने जा रहे हैं पॉल फेयरबेंड की एक छोटी जीवनी .
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पॉल फेयरबेंड की संक्षिप्त जीवनी
पॉल कार्ल फेयरबेंड का जन्म 1 9 24 में वियना शहर में हुआ था, जो कि प्रथम श्रेणी के युद्ध के बाद अकाल और देश की अर्थव्यवस्था पर मुद्रास्फीति के आधार पर एक मध्यम वर्ग के परिवार का एकमात्र पुत्र था। एक आधिकारिक पिता और सीमस्ट्रेस मां के रूप में, वह उस समय जीवन की कठिनाइयों के कारण एक उन्नत उम्र में आयोजित किया गया था।
बचपन से ही उसने बड़ी बुद्धि दिखायी। उन्होंने अपने गृह नगर में एक भूगर्भ विज्ञान, प्राकृतिक विज्ञान, लैटिन और अंग्रेजी सीखने और बहुत उच्च ग्रेड प्राप्त करने में अध्ययन किया। इसके अलावा, भौतिकी और गणित जैसे कुछ विषयों में उन्हें अपने शिक्षकों की तुलना में अधिक निपुणता प्रतीत होती थी। भी कुछ सनकी, विडंबनात्मक और व्यंग्यात्मक व्यवहार दिखाएगा , स्कूल से निष्कासित होने के बिंदु पर।
इसी महत्वपूर्ण अवस्था के दौरान उन्होंने पढ़ने के लिए एक महान स्वाद प्राप्त करना शुरू किया (दर्शन पुस्तकों सहित, एक विषय जो उसे रूचि देना शुरू कर देगा और जिसमें वह कई सालों बाद खड़ा होगा), रंगमंच और गायन (उत्तरार्द्ध में कक्षाएं करना और choirs में भाग लेते हैं)।
1 9 38 में जर्मनी ने ऑस्ट्रिया को तीसरे रैच में कब्जा कर लिया , उसके माता-पिता इसके बारे में खुश थे और युवा फेयरबैन्ड (तब एक किशोरी) हिटलर की व्याख्यान से प्रभावित हुए थे, हालांकि वह कभी नाज़ियों के चरमपंथी समर्थक नहीं बन पाएंगे। द्वितीय विश्व युद्ध से पहले, अपने स्वयं के आत्मकथा के अनुसार, जब उन्होंने राजनीतिक परिवर्तन और जातीय उत्पीड़न को देखा, तो उनके लिए भ्रमित थे।
द्वितीय विश्व युद्ध
द्वितीय विश्व युद्ध 1 9 3 9 में टूट जाएगा, एक साल पहले फेयरबेंड ने हाईस्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की थी। एक बार स्नातक की उपाधि प्राप्त की, 1 9 40 में, नाज़ियों, आर्बीट्सडिएन्स्ट द्वारा शुरू की गई अनिवार्य श्रम सेवा में शामिल किया गया था । Pirmasens में प्रशिक्षित होने के बाद वह खुदाई और खरोंच की तैयारी का काम कर फ्रांस में भेजा जाएगा। उस समय मैं सेना में शामिल होने के विचार को विशेष रूप से एसएस, सामने शामिल होने के लिए पूछना शुरू कर दूंगा।
अनिवार्य सेवा छोड़ने के बाद, वह वियना लौट आया लेकिन तुरंत सेना में शामिल हो गया। वह वेरमाच पायनियर कोर में शामिल हो गए, सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त कर रहे थे और बाद में 1 9 42 में यूगोस्लाविया में अधिकारी स्कूल में स्वयंसेवा कर रहे थे। वहां उन्हें कुछ कठिन खबरें मिलेंगी, हालांकि, उन्होंने तीव्र प्रतिक्रिया नहीं दी: उनकी मां के पास मृत, आत्महत्या कर रहे हैं। उनकी आत्मकथा इंगित करती है कि उन्होंने आशा व्यक्त की कि युद्ध समाप्त होने से पहले युद्ध खत्म हो गया होगा, लेकिन ऐसा नहीं था: फेयरबेंड रूस में युद्ध के मोर्चे पर भेजा जाएगा .
1 9 44 में उन्हें दुश्मन की आग के तहत एक गांव पर सफलतापूर्वक कब्जा करने के बाद, उसी वर्ष लेफ्टिनेंट को पदोन्नत किया जाने के बाद उन्हें दूसरी कक्षा का आयरन क्रॉस मिला। उसके बाद उन्हें 1 9 45 में पोलैंड भेजा जाएगा, जहां सोवियत उन्नत होने पर नाज़ी सेना को पीछे हटना शुरू करना पड़ा था। वहां वह हाथों में और आंत में कई शॉट प्राप्त करेगा, उनमें से एक को अपनी रीढ़ की हड्डी में प्रभावित करेगा और उसे लकवा छोड़ देगा। उन्हें अपोल्डा के एक अस्पताल भेजा गया, जहां वह अपनी चोटों से ठीक होने वाले शेष युद्ध का खर्च करेगा। हालांकि, हालांकि वह फिर से चला गया बुलेट के प्रभाव ने भविष्य में उसे गन्ना की आवश्यकता थी उसके बाकी जीवन।
युद्ध के बाद और अभी भी ठीक होने के बाद, वह अपोल्डा में एक नाटककार के रूप में अस्थायी रूप से काम करेगा और स्थानीय शिक्षा विभाग में काम करेगा। जैसे ही वह अपनी स्वास्थ्य स्थिति और उनकी क्षमताओं में सुधार कर रहा था, वह वीमर चले गए। वहां उन्होंने गायन, थिएटर, इतालवी, पियानो, मंच दिशा और vocalization के विभिन्न पाठ्यक्रमों को करने के लिए वेमर अकादमी जैसे विभिन्न केंद्रों में प्रवेश किया।
विश्वविद्यालय के अध्ययन
1 9 47 में फेयरबेंड वह वियना लौट आया, जहां वह विश्वविद्यालय के अध्ययन शुरू करेगा । प्रारंभ में उन्होंने इतिहास और समाजशास्त्र का अध्ययन किया क्योंकि उनकी पसंदीदा शाखाओं में से एक, भौतिकी, युद्ध के अनुभवों के बाद वास्तविकता से बहुत दूर थी। हालांकि, उनके अध्ययन संतोषजनक प्रतीत नहीं हुए और उन्होंने इतिहास छोड़ने और वियना विश्वविद्यालय में भौतिकी का अध्ययन शुरू करने का फैसला किया।
अपने अध्ययन के दौरान उन्हें दर्शन वर्ग भी प्राप्त हुए , जो आपके ध्यान को गहराई से बुलाएगा। प्रारंभ में, वह विज्ञान के सकारात्मक और अनुभववादी दृष्टिकोण को गले लगाएंगे, भले ही एरेनहाफ्ट जैसे पेशेवरों के साथ संपर्क ने बाद में अपनी दृष्टि को प्रभावित किया। उन्होंने भौतिकी में चित्रण के बारे में 1 9 47 में अपना पहला लेख लिखा था।
1 9 48 में अल्पाबैक में ऑस्ट्रियाई सोसायटी में सेमिनार में कार्ल पोपर से मुलाकात की , कुछ ऐसा जो विज्ञान के संबंध में अपनी स्थिति में बदलाव के रोगाणु को जागृत करेगा। वह उस समाज की बैठकों और सेमिनारों में भाग लेते रहे, पहले केवल एक दर्शक के रूप में, लेकिन थोड़ा सा खुलासा करने और यहां तक कि वैज्ञानिक सचिव के रूप में कार्य करने के लिए बहुत कम। वहां वह होलीत्शेर से भी मिलेंगे, जो उन्हें विश्वास दिलाएंगे कि यह यथार्थवाद है जो गाइड में विज्ञान की खोज की प्रगति और सकारात्मकता या अनुभववाद की अनुमति देता है। उसी साल वह पहली बार एडल्ट्रुड नामक एक नृवंशविज्ञान छात्र से शादी करेगा, हालांकि वे जल्द ही अलग हो जाएंगे।
उपरोक्त के अलावा, 1 9 4 9 में क्राफ्ट सर्किल का भी हिस्सा बन गया , छात्रों और दार्शनिकों का एक समूह वियना सर्किल के विच्छेदन के सदस्यों के एकमात्र जीवित व्यक्ति के आंकड़े के आसपास इकट्ठा हुआ, जिसका गतिविधि वैज्ञानिक परिप्रेक्ष्य से दार्शनिक मुद्दों की चर्चा पर आधारित थी। इस सर्कल में वह महान प्रासंगिकता की कई व्यक्तित्वों से मुलाकात की।
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उनके दर्शन का विकास
अपने अध्ययनों को समाप्त किया Feyerabend इलेक्ट्रोडडायनामिक्स पर केंद्रित डॉक्टरेट थीसिस विकसित करना शुरू कर दिया, लेकिन उस क्षेत्र में कई समस्याओं को हल करने में असफल रहा और भौतिकी से दर्शन के लिए अपनी थीसिस के विषय को अलग करना चुना। इस प्रकार, और क्राफ्ट की दिशा में, उन्हें थीसिस के साथ 1 9 51 में डॉक्टरेट प्राप्त हुई ज़ूर थियोरी डेर बेसिसैट्ज, जिसमें तार्किक सकारात्मकवाद के अनुसार वैज्ञानिक ज्ञान को रेखांकित करने वाले बुनियादी बयानों पर चर्चा की .
इसके बाद और बर्टोल्ट ब्रैच के सचिव बनने के प्रस्ताव को खारिज करने के बाद, उन्होंने क्राफ्ट सर्कल, विट्जस्टीन के एक अन्य लेखक द्वारा एक शिष्य के रूप में स्वीकार करने की कोशिश की। यद्यपि वह स्वीकार कर लिया गया, दुर्भाग्य से फेयरबेंड 51 में उनके साथ काम कर सकता था। इसके बावजूद वह कार्ल पोपर के साथ काम करने में कामयाब रहा, जिसकी झूठीकरण की रक्षा (विश्वास है कि आप एक सिद्धांत की सत्यता साबित नहीं कर सकते हैं लेकिन इसकी प्रयोग के माध्यम से झूठ) और महत्वपूर्ण तर्कवाद ने शुरुआत में उन्हें आश्वस्त किया, अनुभववाद और सकारात्मकता को निश्चित रूप से त्याग दिया।
1 9 52 में फेयरबैन्ड ने वैज्ञानिक परिवर्तन से संबंधित अपने विचार प्रस्तुत किए। एक साल बाद वह वियना लौट आएगा, जहां वह कई विश्वविद्यालयों में और बाद में आर्थर पाप के सहायक के रूप में काम करेगा। यह उन्हें हरबर्ट फेग्ल के साथ पेश करेगा, जो फेयरबेंड के विचारों को उनके यथार्थवादी रुख (पॉपर के दृष्टिकोण के साथ) में प्रभावित करेगा। उन्होंने क्वांटम यांत्रिकी पर कई दार्शनिक लेख लिखे , महान प्रासंगिकता के, उन्होंने माना कि क्वांटम सिद्धांत निर्विवाद नहीं था।
1 9 55 में उन्हें ब्रिस्टल विश्वविद्यालय में विज्ञान के दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर नियुक्त किया गया था। एक साल बाद और डेविड बोहम, जोसेफ आगासी या फिलिप फ्रैंक जैसे पेशेवरों द्वारा जानकर और प्रभावित होने के बाद, वह दूसरी बार मैरी ओ'नील नामक एक पूर्व छात्र से विवाह करेंगे, जो एक साल बाद भी अलग हो जाएगा (यह नहीं होगा उनकी आखिरी पत्नियों ने अपने पूरे जीवन में कुल चार बार विवाह किया)। उन्होंने अनुभववाद के साथ अपने कुछ सबसे महत्वपूर्ण कार्यों को प्रकाशित करना शुरू किया, वैज्ञानिक यथार्थवाद और पोपर की दृष्टि को गले लगाओ और इस बात पर विचार करते हुए कि रिश्ते की व्याख्या उन्हें समझाने के लिए उपयोग की जाने वाली सिद्धांतों द्वारा निर्धारित की जाती है।
संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थानांतरण और जीवन
1 9 58 में उन्हें बर्कले विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के रूप में काम करने का प्रस्ताव भी मिला, जो उन्होंने स्वीकार किया था। 1 9 5 9 में उन्हें एक अमेरिकी के रूप में राष्ट्रीयकृत किया गया था, और 1 9 60 में वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में शामिल हो गए, जहां कुह्न के प्रभाव में, उन्होंने अपने काम में ऐतिहासिक उदाहरणों का उपयोग करना शुरू कर दिया। इस समय के अपने कार्यों में असामान्यता की अवधारणा उत्पन्न होती है , जो दो सिद्धांतों की तुलना करने की असंभवता को निर्धारित करता है जो समान सैद्धांतिक भाषा का आनंद नहीं लेते हैं।
उन्होंने छात्र विद्रोह में भाग लिया और राजनीति में कुछ हितों का निर्माण शुरू किया, विभिन्न प्रकार के विरोध किए और प्रदर्शन के तरीके के रूप में पाठ्यक्रम समाप्त किए बिना छात्रों को मंजूरी मिलने के बाद बर्कले विश्वविद्यालय से निष्कासित होने वाला भी था। उन वर्षों में प्रचलित हिप्पी आंदोलन के साथ संपर्क ने उनकी सोच को प्रभावित किया।65 में उन्होंने हैम्बर्ग में एक संगोष्ठी में भाग लिया, जिसमें उनका विचार अंततः महामारीवादी अराजकता को बुलाए जाने के बाद समाप्त हो जाएगा, जो उनके मुख्य योगदानों में से एक है।
इस संदर्भ में, और कैलिफ़ोर्निया के साथ बर्कले में अपने काम को बदलना (जिसके लिए वह 1 9 68 में इस्तीफा दे देंगे) और बाद में दूसरों के साथ कि वह लंदन, बर्लिन, येल और ऑकलैंड में महसूस करेंगे, लेखक का विचार अधिक से अधिक दूर चला गया पारंपरिक स्थिति और झूठीकरण और तर्कवाद से दूर भी जा रहा था।
वह लंदन में इम्रे Lakatos से मुलाकात की , जिसके साथ मैं एक महान दोस्ती होगी जो उत्तरार्द्ध की मृत्यु तक चली जाएगी। उनके साथ उन्होंने एक बौद्धिक बहस के रूप में प्रकाशन करने की योजना बनाई थी विधि के लिए और उसके खिलाफ, लाकाटोस को विज्ञान की तर्कसंगत धारणा की रक्षा बनाते हुए फेयरबेंड इस पर हमला करेगा।
हालांकि 1 9 74 में काम के अपने हिस्से को पूरा किए बिना लक्षटोस की मृत्यु हो गई। फेयरबेंड पुस्तक में उसे खत्म और प्रकाशित करेगा विधि के खिलाफ, अपने दोस्त की मौत के एक साल बाद। इस प्रकाशन में मैं पूरी तरह से महाकाव्य अराजकता को गले लगाऊंगा , इस बात पर विचार करते हुए कि कोई सार्वभौमिक पद्धति नियम नहीं है जो हमेशा विज्ञान की प्रगति उत्पन्न करता है और ज्ञान के प्रामाणिक विकास को करने में सक्षम होने के लिए पद्धति को बदलना आवश्यक है। इस प्रकाशन की गहरी आलोचना की गई, कुछ ऐसा जो सक्रिय रूप से प्रतिक्रिया देने के बावजूद अवसाद में गिरावट का कारण बन गया (जैसा कि लकटोस की मृत्यु के बाद हुआ)।
80 के दशक में मैं बर्कले, साथ ही ज़्यूरिख में भी काम करना जारी रखता हूं , ज्यादातर एक दर्शन प्रोफेसर के रूप में।
उनकी मृत्यु और विरासत
फेयरबैन्ड के स्वास्थ्य में उनके पूरे जीवन में कई उतार-चढ़ाव थे, लेकिन यह नब्बे के दशक में होगा जब लेखक को अंतिम गिरावट का सामना करना पड़ा। 1 99 1 में वह सेवानिवृत्त हुए, अपनी सेवानिवृत्ति का आनंद लेने और अंतिम पुस्तक लिखने के बारे में सोच रहे थे। हालांकि, दुर्भाग्यवश 1 99 3 में उन्हें मस्तिष्क ट्यूमर मिला। उन्होंने पुस्तक के लेखन, उनकी आत्मकथा, के शीर्षक के साथ जारी और समाप्त किया हत्या का समय: पॉल फेयरबेंड की आत्मकथा। 1 99 5 में, स्ट्रोक से पीड़ित कई समस्याओं के बाद, ट्यूमर 11 फरवरी, 1 99 4 को स्विट्जरलैंड में जेनोलीयर क्लिनिक में उसे मार डालेगा।
यद्यपि उनके विचार बेहद विवादास्पद थे और आलोचना की गई थी , पॉल फेयरबेंड की विरासत विज्ञान के लिए बहुत रुचि रखती है, बशर्ते कि महामारी के अराजकतावाद और उनके पूरे जीवन में इसके योगदान के बारे में उनका विचार विज्ञान के एक अलग दृष्टिकोण की अनुमति देता है और लागू होने वाली सामान्य पद्धति को बदलने की आवश्यकता को प्रोत्साहित करता है नई प्रगति उत्पन्न करने के लिए चेहरा।
ग्रंथसूची संदर्भ:
- फेयरबेंड, पी के .; (1 99 6) हत्या समय। शिकागो विश्वविद्यालय प्रेस। शिकागो।
- तेजदा, जेए (2017)। पॉल कार्ल फेयरबेंड: वैज्ञानिक तर्कवाद के खिलाफ एक अराजकतावादी प्रस्ताव। पुरल, 1 (1): 3-52।
