मैरी व्हिटन कैल्किन: इस मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक की जीवनी
मैरी व्हिटन कैलकिन (1863-19 30) एक अमेरिकी दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक थे, जो प्रयोगात्मक मनोविज्ञान में अग्रणी थे और अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन की पहली महिला अध्यक्ष थीं। इसके अलावा, और महिलाओं को सौंपा गया सामाजिक मांगों के बीच विरोधाभासों के संदर्भ में, काल्किन था उच्च शिक्षा और विज्ञान में महिलाओं की भागीदारी के लिए संघर्ष में अग्रदूतों में से एक .
इस लेख में हम करेंगे हम मैरी व्हिटन कैल्किन की एक संक्षिप्त जीवनी की समीक्षा करेंगे और हम लिंग इक्विटी और प्रयोगात्मक मनोविज्ञान में उनके कुछ योगदान देखेंगे।
- शायद आप रुचि रखते हैं: "मनोविज्ञान का इतिहास: लेखकों और मुख्य सिद्धांतों"
मैरी व्हिटन कैल्किन: एक प्रयोगात्मक मनोवैज्ञानिक की जीवनी
उनका जन्म 30 मार्च, 1863 को हार्टफोर्ड, कनेक्टिकट में हुआ था। शार्लोट व्हिटन कैल्किन की बेटी और प्रेस्बिटेरियन मंत्री, वोल्कोट काल्किन, साथ ही साथ पांच भाइयों में से सबसे बड़े जिनके साथ उन्होंने बड़ी निकटता बनाए रखी। वह बड़े हो गए और बफेलो, न्यूयॉर्क में और बाद में न्यूटन, मैसाचुसेट्स में रहते थे।
1882 के वर्ष में कैलकिन ने अपनी बहन मौड की मृत्यु से एक साल पहले महिलाओं के लिए स्मिथ कॉलेज में अपनी पढ़ाई शुरू की; घटना जो उसके बाद के प्रशिक्षण का हिस्सा है। वह थोड़ी देर के लिए घर पर रहा, जहां उसने अपनी मां का ख्याल रखा, और ग्रीक में निजी कक्षाएं लीं। यह 1884 के वर्ष में था जब वह स्मिथ कॉलेज लौट आया, और शास्त्रीय दर्शन में सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की .
दो साल बाद वह यूरोप गए, जहां उन्होंने यूनानी का अध्ययन जारी रखने का अवसर लिया। जब वह संयुक्त राज्य अमेरिका लौट आया, तो उसके पिता ने मैसाचुसेट्स में महिलाओं के लिए एक कॉलेज, नव निर्मित वेलेस्ले कॉलेज में उनके लिए एक साक्षात्कार तैयार किया था, जहां उन्होंने एक शिक्षक और शोधकर्ता के रूप में काम करने की मांग की थी।
कैलकिन और पहली वेलेस्ली मनोविज्ञान प्रयोगशाला
1888 में, मैरी व्हिटन कैल्किन ने वेलेस्ली विमेन कॉलेज में दर्शन प्रोफेसर के रूप में काम करना शुरू किया। साथ ही वैज्ञानिक मनोविज्ञान की विशेषता खोला गया था और इसमें पाठ्यक्रमों को पढ़ाने के लिए तैयार शिक्षकों की कमी को पहचाना गया था।
इसे हल करने के लिए, मनोवैज्ञानिकों में से एक ने कैलकिन की पेशकश की, जो महत्वपूर्ण शिक्षण कौशल के साथ एक प्रशिक्षण दार्शनिक है, जो मनोविज्ञान के प्रोफेसर के रूप में स्थित है। इस प्रकार उन्हें पहली वेलेस्ली प्रयोगशाला बनाने का अवसर मिला।
उन्होंने कम से कम एक वर्ष के लिए क्षेत्र में प्रशिक्षण की प्रतिबद्धता के साथ स्वीकार किया। हालांकि, इसने एक नई समस्या उत्पन्न की: जहां अध्ययन करना है। इस समय महिलाओं के लिए अवसर लगभग शून्य थे और, इसके अलावा, काल्किन ने परिवार प्रतिबद्धताओं को ग्रहण किया था, इसलिए वह शहर छोड़ना नहीं चाहता था।
- शायद आप रुचि रखते हैं: "मार्गरेट फ़्लॉ वॉशबर्न: इस प्रयोगात्मक मनोवैज्ञानिक की जीवनी"
एपीए के राष्ट्रपति को "विशेष छात्र" से
हार्वर्ड विश्वविद्यालय में, और एक संदर्भ में जहां मनोविज्ञान और दर्शन औपचारिक रूप से विभाजित नहीं थे, लेकिन महिलाओं की भागीदारी किसी भी मामले में पूरी तरह से अस्वीकार कर दी गई थी, वहां कई दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक थे जिन्होंने उन्हें "श्रोताओं" के रूप में प्राप्त करना शुरू किया था, दोनों अपनी कक्षाओं और प्रयोगशालाओं में। उदाहरण के लिए, विलियम जेम्स और योशिय्या रॉयस शिक्षकों के उदाहरण थे जिन्होंने ऐसा किया, उन्होंने कहा कि वे हार्वर्ड महिलाओं की बहिष्कार नीतियों के खिलाफ दृढ़ता से खड़े थे।
188 9 में, मैरी काल्किन जेम्स के साथ फिजियोलॉजिकल साइकोलॉजी में कक्षाएं लेना शुरू कर दिया , और हार्वर्ड विश्वविद्यालय के भीतर रॉयस के साथ हेगेलियन दर्शन के लेकिन एक "विशेष छात्र" के रूप में। अगले वर्ष, कैलकिन ने क्लार्क विश्वविद्यालय के एडमंड सैनफोर्ड के साथ मिलकर काम किया, और वेलेस्ले कॉलेज में पहली मनोविज्ञान प्रयोगशाला की स्थापना की, जिसमें विभिन्न बाधाओं के बावजूद उन्होंने शिक्षण के साथ संयुक्त प्रबंधन किया।
साथ ही, 1 9 84 और 1 9 85 के दौरान, मैरी व्हिटन कैल्किन्स को हार्वर्ड विश्वविद्यालय में प्रशिक्षित किया गया था और एक जांच विकसित की गई थी जिसका आधुनिक प्रयोगात्मक मनोविज्ञान पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। हार्वर्ड विश्वविद्यालय के जवाब देने के बाद भी यह सब आधिकारिक तौर पर अपने डॉक्टरेट अध्ययनों को पहचानने के अनुरोध के लिए एक शानदार अस्वीकार । उन्होंने दूसरी ओर, रैडक्लिफ कॉलेज से मान्यता प्राप्त की, जो एक ही विश्वविद्यालय के "अनुबंध" स्कूल था। काल्किन ने उत्तरार्द्ध को खारिज कर दिया क्योंकि वह छात्रों के बने हार्वर्ड की वैधता की कमी को वैध बनाना नहीं चाहते थे।
उन्होंने एक सहायक प्रोफेसर के रूप में वेलेस्ले कॉलेज में काम करना जारी रखा, फिर मनोविज्ञान के प्रोफेसर और आखिरकार, उनकी मृत्यु से एक साल पहले और एक बार जब वह सेवानिवृत्त हो गईं, तो उन्हें हार्वर्ड द्वारा डॉक्टरेट की आधिकारिक मान्यता के बिना प्रोफेसर-शोधकर्ता के रूप में मान्यता मिली ।
महिलाओं के अकादमिक और वैज्ञानिक बहिष्कार की मजबूत नीतियों के दौरान, मैरी व्हिटन कैलकिन अमेरिकी मनोवैज्ञानिक संघ की पहली महिला अध्यक्ष के रूप में 1 9 05 में चुने गए थे । अंत में, 1 9 18 में, उन्होंने अमेरिकन फिलॉसफी एसोसिएशन के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया।
- शायद आप रुचि रखते हैं: "मनोविज्ञान और दर्शन कैसे समान हैं?"
संबंधित जोड़े और स्वयं के मनोविज्ञान की तकनीक
मनोविज्ञान में उनके पहले काम स्मृति के अध्ययन पर केंद्रित थे। अन्य चीजों के अलावा और उसके डॉक्टरेट थीसिस, मैरी व्हिटन कैल्किन के परिणामस्वरूप जिसे हम "साथी सहकर्मी तकनीक" या "संबद्ध सहकर्मी कार्य" के रूप में जानते हैं, उसकी नींव रखी , वर्तमान में संज्ञानात्मक मूल्यांकन परीक्षण में प्रयोग किया जाता है। व्यापक रूप से बोलते हुए, इसमें प्रस्ताव शामिल है कि हम उन्हें खुले तौर पर सीख सकते हैं और याद कर सकते हैं, जब तक कि हमें कुछ उत्तेजनाओं के साथ प्रस्तुत नहीं किया जाता है जिसके परिणामस्वरूप दूसरे को वापस ले लिया जाता है।
बाद में, उन्होंने "आत्म मनोविज्ञान" के विकास पर ध्यान केंद्रित किया, जिसमें से उन्होंने सुझाव दिया कि मानसिक प्रक्रिया स्वयं की आजादी के बिना मौजूद है; यानी, वे प्रक्रियाएं हैं जो "मैं" से संबंधित हैं।
काल्किन ने कहा कि स्वयं कुछ अनिश्चित है , लेकिन इसे विभिन्न विशेषताओं के संदर्भ में दैनिक चेतना की वस्तु के रूप में समझा जा सकता है: कुलता, एकता, पहचान, परिवर्तनशीलता, और अन्य जीवों या वस्तुओं के साथ स्वयं का रिश्ता। स्वयं से जुड़े मानसिक प्रक्रियाओं के संविधान में, काल्किन कार्यकर्ता मनोविज्ञान की आलोचना करते थे जिसमें "मानसिक अभिनेताओं" के बिना मानसिक गतिविधियां शामिल थीं।
स्वयं के मनोविज्ञान, उसके लिए है आत्मनिर्भर मनोविज्ञान का एक प्रकार , जिसने उन्हें दो प्रकार के मनोवैज्ञानिक प्रणालियों के बीच अंतर करने के लिए प्रेरित किया। एक ओर एक अलग मनोविज्ञान है जो स्वयं को अस्वीकार करता है जब यह चेतना और मानसिक प्रक्रियाओं की सामग्री पर केंद्रित होता है, और दूसरी ओर, व्यक्तिगत मनोविज्ञान है जो स्वयं या व्यक्ति के अध्ययन पर आधारित होता है। काल्किन ने बाद में अपने प्रस्तावों को रखा, बदले में एक जैविक और मनोवैज्ञानिक आयाम में विभाजित, एक-दूसरे से बारीकी से संबंधित।
मनोविज्ञान और दर्शन के विभिन्न दृष्टिकोणों के साथ-साथ उनके काम के बारे में आलोचनाओं के साथ बातचीत के माध्यम से, काल्किन ने स्वयं के मनोविज्ञान को विकसित करना और महत्वपूर्ण रूप से अद्यतन करना जारी रखा।
स्वयं पर उनकी पढ़ाई 1 9 00 में और वहां से प्रस्तुत की गई थी चार किताबें और 50 से अधिक लेख प्रकाशित किए गए , जिसने इसे राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर बहुत प्रतिष्ठा दी। उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से हैं दर्शनशास्त्र की निरंतर समस्याएं, 1 9 07 का, वैज्ञानिक मनोविज्ञान में स्वयं 1 9 15 और अच्छा आदमी और अच्छा1 9 18 का।
ग्रंथसूची संदर्भ:
- मनोविज्ञान की नस्लीय आवाज (2018)। मैरी व्हिटन कैलकिन। 25 जून, 2018 को पुनःप्राप्त। //Www.feministvoices.com/mary-whiton-calkins/ पर उपलब्ध
- अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन (2011)। मैरी व्हिटन कैलकिन, एपीए की पहली महिला अध्यक्ष। 25 जून, 2018 को पुनःप्राप्त। //Www.apa.org/pi/women/resources/newsletter/2011/03/mary-calkins.aspx पर उपलब्ध।
- गार्सिया दौडर, एस। (2005)। मनोविज्ञान और नारीवाद मनोविज्ञान में महिलाओं के अग्रदूतों का भूला इतिहास। नारसी: मैड्रिड
- गार्सिया दौडर, एस। (2005)। मैरी व्हिटन कैल्किन: स्वयं के विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान। एथेनिया डिजिटल, 8: 1-28।
