निरंतर स्थगित होने की आदत के पीछे क्या है?
कल के लिए चीजों को छोड़ने के लिए लोगों की यह प्रवृत्ति क्यों है? इसे समझने के लिए हमें जरूरी है समझने की कोशिश करें कि विलंब की घटना कैसी है , वह प्रवृत्ति जिसे हम कभी-कभी हमारे दिन में प्रकट करते हैं जिसे "कल के लिए सबकुछ छोड़ दें" में सारांशित किया जा सकता है।
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विलंब
प्रक्षेपण: यह क्या है? परिभाषा स्वयं ही सरल है, हमें जो करना चाहिए उसे स्थगित करना है: कपड़े धोने की मशीन, भाषा परीक्षण के लिए अध्ययन, आय की घोषणा ... लेकिन कुछ देरी करने का केवल कार्य ही procrastinating नहीं है, विलंब की अवधारणा अनिवार्य है अपनी परिभाषा एक बेतुका देरी है, यह स्थगित नहीं है क्योंकि यह एक निश्चित संदर्भ में समझ में आता है, यह है यह हमारे हितों को कमजोर कर, तर्कहीन तरीके से करो .
वह व्यक्ति जो पहले अवसर पर किसी भी कार्य को पूरा करने के साथ भ्रमित रहता है वह उस व्यक्ति के रूप में निष्क्रिय हो सकता है जो आखिरी पल के लिए सबकुछ छोड़ देता है, न तो कोई और न ही अन्य बुद्धिमानी के साथ अपना समय तैयार करता है। विलंब पर काबू पाने का तात्पर्य है किसी के समय का बुद्धिमान उपयोग करें , अपने उद्देश्यों की उपलब्धि के लिए उन्मुख। यह अब आप क्या करेंगे और आप बाद में क्या छोड़ेंगे, जहां विलंब होता है, विलंब में नहीं।
लेकिन अगर हम जानते हैं कि विलंब हमें अपने लक्ष्यों से दूर ले जाता है, तो हम ऐसा क्यों करते हैं?
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इसके कारण
जाहिर है, दोनों आनुवांशिक और पर्यावरणीय कारक हैं जो विलंब की व्याख्या करते हैं।
एक ओर, यह सभी संस्कृतियों और इतिहास के क्षणों में एक आम घटना है। यह के बारे में है एक प्रवृत्ति जो पुरुषों को थोड़ा अधिक प्रभावित करती है (54%) कि महिलाएं (46%), युवाओं के बीच अधिक देखी जाती हैं और उम्र के साथ घटती हैं।
विज्ञान द्वारा पेश किए गए आंकड़ों के मुताबिक, इसमें से अधिकांश आनुवंशिकी द्वारा समझाया गया है; हालांकि, पर्यावरण भी हमारे अनिवार्य रूप से देरी में एक शक्तिशाली योगदान देता है हमारे काम इतना ही है कि आधुनिक जीवन ने एक महामारी में विलंब कर दिया है जिसके परिणामस्वरूप एक देश की अर्थव्यवस्था में निजी, संगठनात्मक और यहां तक कि ध्यान देने योग्य भी हैं।
सर्वे आंकड़ों के मुताबिक 95% लोग मानते हैं कि विलंब और चार में से एक लगातार इसे करने के लिए स्वीकार करते हैं। और यह है कि विलंब एक आदत है और इस तरह सहन करना पड़ता है। कोई सोच सकता है कि यह पूर्णतावाद के कारण है, जुनून से चीजों को खत्म नहीं करना चाहिए कि वे सही हैं, लेकिन सच्चाई यह है कि डेटा अन्यथा इंगित करता है।
लंबे समय तक ऐसा माना जाता था कि स्थगन और पूर्णतावाद हाथ में चला गया , यह त्रुटि समझाई गई है क्योंकि पूर्णतावादी जो स्थगित हैं वे हैं जो चिकित्सा में सहायता मांगते हैं (और वहां से डेटा प्राप्त किया गया था), लेकिन कई अन्य लोग हैं जो पूर्णतावादी हैं और जो चिकित्सा में नहीं जाते हैं और जो आदत में नहीं जाते हैं विलंब का विशेष रूप से, एक और अधिक मौलिक भूमिका आवेग की है: अब में अधीरता से रहें और अभी सबकुछ चाहते हैं।
आवेग की भूमिका
आत्म-नियंत्रण और इनाम की देरी उन्हें आवेग के साथ बहुत कुछ करना पड़ता है और यह हमारे लिए भविष्य के इनाम के लिए बुरा समय लेना बहुत मुश्किल बनाता है। बहुत आवेगपूर्ण लोगों को असंगठित, आसानी से विचलित किया जाता है, उन्हें अपने आवेगों को नियंत्रित करने में कठिनाई होती है, इसे लगातार जारी रखना मुश्किल होता है, और विधिवत कार्य करता है। योजना बनाने में यह कठिनाई और यह आसान विचलन उन्हें विलंब के सही पीड़ित बनाता है।
असंतोषजनक लोग वे एक ऐसे कार्य से दूर जाने की कोशिश करते हैं जो उन्हें चिंता का कारण बनता है , वे विचलित हो जाते हैं, वे उसे अपनी विवेक से दूर कर देते हैं। बहाने और आत्म-धोखे आम हैं। यह बहुत तार्किक लगता है, ज़ाहिर है, क्योंकि लोग आम तौर पर पीड़ा से बचने की कोशिश करते हैं। हालांकि, यह केवल तभी समझ में आता है जब हम छोटी अवधि में चीजों को देखते हैं, क्योंकि लंबी अवधि में इससे भी अधिक पीड़ा होती है। चिकित्सक के अप्रिय दिनचर्या जांच के माध्यम से जाने से बचें जब हमें बहुत देर हो चुकी है तो प्रोस्टेट कैंसर का पता लगाने में मदद मिल सकती है।
कभी-कभी हमें जो कुछ भी करना है, उसका दबाव इतनी परेशान है कि हम उन कार्यों में शामिल होते हैं जो हमें विचलित करते हैं ताकि हम उस बारे में नहीं सोचें जो हमें इतना आगे लाता है। अक्सर ऐसा होता है कि हम कुछ ऐसा कर रहे हैं जो हमें पता है कि हमें नहीं करना चाहिए क्योंकि इसमें कुछ और महत्वपूर्ण और प्राथमिकता है। इसका मतलब है कि हम ऐसा नहीं कर रहे हैं जो हमें विश्राम के इस समय का आनंद नहीं लेना चाहिए, क्योंकि हमारी विवेक लगातार हमें अपने दायित्वों की याद दिलाती है .
हालांकि, आवेगिता सबकुछ समझाती नहीं है, विलंब कई कारणों से होता है।
विलंब का त्रिकोण
उम्मीदें, मूल्य और समय ऐसे खंभे हैं जो इस प्रकार के आत्म-तबाही को बनाए रखते हैं।
उम्मीद
उम्मीद हमारे लक्ष्यों की उपलब्धि में हमारे आत्मविश्वास को दर्शाती है और जबकि विलंब को कभी-कभी अतिसंवेदनशीलता से जोड़ा जाता है, विपरीत विपरीत होता है। यही है, अगर हम पीछा करते हैं ऐसा लगता है कि हम इसे नहीं मान सकते हैं, हम बस आत्मसमर्पण करते हैं । नपुंसकता, असमर्थ होने के कारण, हमें संघर्ष रोकने के लिए प्रेरित करता है।
यह हमें क्षय और निराशा की स्थिति में लाता है जिसे सीखा असहायता के रूप में जाना जाता है, जिसमें हम खुद को विश्वास करने के लिए परिस्थितियों में आत्मसमर्पण करते हैं कि हम कुछ भी बदलने और लड़ना बंद करने में असमर्थ हैं। यह घटना अवसाद से बहुत जुड़ी हुई है।
अंत में यह एक आत्मनिर्भर भविष्यवाणी बन जाता है: यह मानते हुए कि हम सक्षम नहीं होंगे हम निराश हो जाते हैं। प्रभावी ढंग से प्रयास रोकने से हम सक्षम हो जाते हैं और यह हमारे बारे में हमारी मान्यताओं की पुष्टि करता है। यह एक दुष्चक्र है।
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मूल्य
साहस को यह करना है कि हम जो भी कर रहे हैं उसके लिए हम कितने आकर्षक हैं। आम तौर पर विलंब की हमारी सूची बोरिंग कार्यों से भरी हुई है जैसे व्यंजन धोना, संविधान के उन अनंत लेखों को सीखना या क्रिसमस की खरीदारी करना। जैसा कि उम्मीद है, प्रत्येक चीज का मूल्य प्रत्येक की इच्छाओं पर निर्भर करता है और कुछ लोग दूसरों की तुलना में अधिक कार्यों को विलंब करते हैं।
जैसे ऐसा कुछ स्थगित करना आसान है जिसे हम पसंद नहीं करते हैं, जो हमें प्रेरित नहीं करता है आपके लिए कम मूल्य है, कम संभावना है कि आप इसे करना चाहते हैं। सुखद मूल्य की कमी से अन्य सुखद गतिविधियां हमें विचलित कर देती हैं और इसलिए हम आसानी से विचलित हो जाते हैं और अधिक उत्तेजक चीजों में खुद को बचते हैं, जितना संभव हो उतना संभव है जो सोपोरिफ़िक लगते हैं।
समय कारक
समय विलंब की ओर जाता है क्योंकि हम तत्काल संतुष्टि चुनते हैं , क्योंकि हम इसे एक अधिक इनाम प्रदान करते हैं जो लंबे समय तक लक्ष्य के लिए लड़ने के मुकाबले तुरंत छोटा होता है, भले ही यह हमें अधिक लाभ देता है।
असंतोष, जिसे हमने पहले के बारे में बात की है, यह सब के पीछे क्या है, और आवेगपूर्ण स्वभाव से जुड़ी कुछ अन्य विशेषताएं सावधानी, कम आत्म-नियंत्रण और व्याकुलता की प्रवृत्ति की कमी हैं।
सोच के बिना अधिनियम, भावनाओं को नियंत्रण में रखने में सक्षम नहीं है ... यह हमें procrastinate करने के लिए नेतृत्व करता है। समय कारक हमें कल के लक्ष्यों और पुरस्कारों को एक अमूर्त तरीके से देखता है, ताकि यह वास्तविकता को दूर कर सके। दूसरी तरफ, जो कुछ भी आज के साथ करना है वह अधिक ठोस है और इससे हमें और अधिक वास्तविक लगता है।
अंत में
प्रकोप एक गहरी जड़ वाली आदत है जो बहुत पीड़ा का कारण बन सकती है, यह हमें व्याकुलता के लिए ले जाता है और हमें अपने लक्ष्यों से दूर ले जाता है । यह आवेग और समय प्रबंधन से निकटता से जुड़ा हुआ है, यह हमारे द्वारा किए गए इनाम के मूल्य और हमारी अपनी क्षमताओं के संबंध में हमारे विश्वासों से प्रभावित है।
लेखक का नोट: यह लेख पिछले महीने प्रकाशित होना चाहिए था, लेकिन मैं इसे procasting किया गया है। अगले लेख में मैं इस आत्म-तबाही को दूर करने के लिए कुछ उपयोगी संकेतों के बारे में बात करूंगा।
बाइबिलोग्राफिक संदर्भ:
- स्टील, पी। (2010)। प्रक्षेपण समीकरण: चीजों को बंद करना बंद करना और सामग्री पूर्ण करना प्रारंभ करना कैसे करें। कनाडा: रैंडम हाउस कनाडा।
