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किताबों और स्वयं सहायता लेखों का जाल

किताबों और स्वयं सहायता लेखों का जाल

नवंबर 15, 2019

कल्पना कीजिए कि खाना पकाने के व्यंजनों ने सामग्री नहीं डाली है, या एक टैंगो नृत्य करना सीखने के लिए वे आपको "टैंगो नृत्य करने के लिए 6 युक्तियाँ", छवियों, फ़ोटो, या वीडियो या चित्रों के बिना लिखने में समझाएंगे। कुछ भी नहीं। मैं आपको तर्क दे सकता हूं कि आपको स्किलेट का उपयोग क्यों करना है, न कि ओवन, लेकिन सामग्री के बिना यह नुस्खा पकाने के लिए वैसे भी मुश्किल हो रहा है, है ना?

खैर, अगर यह मुश्किल लगता है, तो मैं आपको आश्वस्त करता हूं कि हर कोई गाजर केक को दो कोशिशों में सीखना सीख सकता है, और हर कोई एक टैंगो के चरणों को बार-बार अपने पैरों से दोहरा सकता है। और इसके विपरीत, ऐसे लोग हैं जो अवसाद या व्यक्तित्व की समस्या को दूर करने की कोशिश कर रहे वर्षों व्यतीत करते हैं। और फिर भी, जबकि एक लिखित लेख आपको नृत्य करने के लिए भी सिखाता नहीं है, वे मानते हैं कि पढ़ने के पांच मिनट में वे आपके जीवन को बदल सकते हैं। लेकिन नहीं और हालांकि हमारे लिए इसे स्वीकार करना मुश्किल है, यह वही धोखा है जो स्व-सहायता किताबें हैं .


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अनुभवात्मक शिक्षा का महत्व

चलो देखते हैं, पैदल चलने से सीखना सीखा जाता है, बात करके बात करना सीखा जाता है, तैराकी से सीखना आपको तैराकी से सीखता है। उस आधार से शुरू करना असंभव है कि एक पुस्तक पढ़ने से आप अपने अस्तित्व के एक अच्छे हिस्से से खींच सकते हैं। मैं पार्टी पोपर बनना नहीं चाहता, लेकिन इस तरह की समस्याएं भावनाओं और व्यवहारों को खींचती हैं। जैसे ही एक पुस्तक आपको नृत्य करने या चलाने के लिए सिखाने वाली नहीं है, एक पुस्तक आपको उन अभ्यास व्यवहारों में शामिल करने के लिए नहीं सिखा रही है जो व्यवहार के सामान्य प्रदर्शन में भी नहीं हैं। कोई पुस्तक आपको डर का सामना करने के लिए सिखाती है, न ही यह आपके लिए कर सकती है । यह ऐसा कुछ है जिसे आपको करना है और यह आसान नहीं है, चुनने में सक्षम होने के कारण, हम कुछ चीजों से पहले उदासी, भय या चिंता महसूस नहीं करेंगे और हमारा जीवन आसान होगा। चुनने में सक्षम होने के नाते, मुझे यकीन है कि आप जो जीवन चाहते हैं उसे ले लेंगे क्योंकि कोई भावना बाधा नहीं होगी।


स्व-सहायता पुस्तकें आपको "ऐसी चीजें करें जो आपको प्रोत्साहित करती हैं" जैसी चीजें बताती हैं, "अपने प्रियजनों में समर्थन मांगें", "अधिक सकारात्मक रहें, नीचे दिए गए दृष्टिकोण से सब कुछ देखें।" लेकिन इसमें दो कमीएं हैं।

व्यक्तिगत उपचार की कमी

सबसे पहले, क्या आपने सोचा है कि पुस्तक के बारे में बात करने वाले व्यवहार आपकी मदद करने जा रहे हैं? मेरा मतलब है, अगर वे आपकी मदद करने जा रहे हैं। मनोवैज्ञानिक उपचार एक कारण के लिए व्यक्तिगत हैं : उस रोगी द्वारा मूल्यांकन किया जाता है और उसे क्या असुविधा होती है, कैसे और क्यों। उसे और दूसरा नहीं। स्वयं सहायता किताबें हर किसी के लिए पवित्र पानी के रूप में बेची जाती हैं। उदाहरण के लिए, रिश्तों की स्थापना और अधिक समर्थन नेटवर्क बनाने का व्यवहार: हमारी भव्यता को दिखाने का यह विचार है कि कई स्वयं सहायता पुस्तिकाएं एकत्रित होती हैं, वास्तव में सभी के साथ नहीं जाती हैं।

हालांकि अध्ययनों से पता चलता है कि अधिक सकारात्मक सामाजिक संबंध वाले लोग आम तौर पर खुश होते हैं, अंतर्दृष्टि वाले लोग विशेष रूप से दोस्तों के बड़े समूहों के साथ मिलकर काम करने का आनंद नहीं लेते हैं, वास्तव में वे एक अच्छी किताब और कम बाहरी उत्तेजना का आनंद लेते हैं। तो शायद आपकी उदासी की समस्या यह नहीं है कि आपको अपने जीवन में अधिक लोगों की आवश्यकता है या आपको उनके साथ और अधिक संबंध बनाना है।


क्या होगा यदि आपके पास सही लोग हैं जो आप के करीब हैं लेकिन आप नहीं जानते कि कुछ मौकों पर उनके साथ स्वयं को कैसे व्यक्त किया जाए? आरंभ करने के लिए, यह एक अलग समस्या है कि कुछ लोग संबद्ध हो सकते हैं जिनके पास पर्याप्त सामाजिक कौशल नहीं है, लेकिन वास्तव में यह कुछ संदर्भों में चिंता का सामना करने के कारण हो सकता है, और फिर समस्या चिंता है। लेकिन इसके लिए क्या हो रहा है गहराई में विश्लेषण करना और ठोस समाधान का प्रस्ताव देना आवश्यक है उस समस्या के लिए। आपके सर्कल के बाहर के लोगों से संबंधित समाधान तब नहीं है, न ही किसी ऐसे व्यक्ति में रुचि बनाए रखना जो वास्तव में आपकी रूचि नहीं रखता है। अधिक बेहतर नहीं है। न तो खुश होने के लिए, न ही बेहतर संबंध, या कम चिंता, या बिल्कुल भी। और कभी-कभी जो गुम है वह नहीं है, लेकिन कैसे। स्व-सहायता किताबें आमतौर पर कुछ कठिनाइयों से निपटने के लिए काफी सामान्य होती हैं और इसलिए अपर्याप्त होती हैं।

अनुभवों के आधार पर सीखने की कमी

दूसरा, इन सीमाओं में अनुवांशिक शिक्षा शामिल है जो एक पुस्तक प्रदान नहीं करता है। कोई पठन आपको व्यवहार, या भावनाओं और दृष्टिकोणों की सीखने के लिए पर्याप्त रूप से सिखा सकता है। रीडिंग द्वारा प्रेषित ज्ञान अर्थपूर्ण है और इसलिए संज्ञानात्मक स्तर पर सीखने का उत्पादन कर सकते हैं। यह एक किताब की तरह आपको ड्राइव करने का तरीका सिखाता है: यह प्रक्रियात्मक सीखना है, आपको ड्राइव करना सीखना है, कोई पुस्तक पर्याप्त नहीं है।

इसका मतलब है कि स्वयं सहायता ग्रंथों और युक्तियाँ आपको एक नया सैद्धांतिक परिप्रेक्ष्य सिखाती हैं और आपको ज्ञान को स्टोर करने की अनुमति देती हैं जो खुशी का कारण बन सकती है, लेकिन आप उन्हें अपने व्यवहार पैटर्न में एकीकृत नहीं करते हैं । ऐसा लगता है कि बहुत सारे लिपस्टिक के साथ एक प्रोफेसर ने आपको इतिहास समझाया। ठीक है, आप इसे बहुत ही यादगार याद कर सकते हैं, लेकिन यह अभी भी अर्थपूर्ण ज्ञान है (डेटा और उद्देश्य तथ्यों और आपके साथ असंबंधित, क्योंकि कोई स्वयं सहायता पुस्तक वैयक्तिकृत नहीं है)।

वास्तव में एक परिवर्तन, एक सीखने का उत्पादन, व्यक्तिगत अनुभव है , आपकी आत्मकथात्मक स्मृति, क्योंकि यह एक अच्छा भावनात्मक चार्ज, दोनों अच्छे और बुरे के साथ संपन्न है। और यह है कि आपके गुण और आपकी कमियां दोनों वहां से आती हैं, इसका मतलब है कि पर्यावरणीय अवसर (परिस्थितियां, लोग ...) जिनके साथ आप पार करते हैं और आप जो भी परिस्थिति करते हैं, उस पर आप क्या करते हैं, इसका अधिक प्रभाव और प्रभाव पड़ता है आपके व्यक्तित्व में और आपके व्यक्तिगत और अनुवांशिक परिवर्तनों में जो कभी भी स्वयं सहायता पुस्तक नहीं होगी।

अब सोचें कि हर दिन आप एक ही परिस्थितियों के लिए कम या ज्यादा खर्च करते हैं, आप एक ही लोगों के साथ कम या ज्यादा संबंधित हैं और कल से पहले या उससे पहले के दिन में अपने पर्यावरण से पहले या उससे कम तरीके से कार्य करते हैं। आइंस्टीन ने कहा, "यदि आप अलग-अलग परिणाम चाहते हैं, तो हमेशा ऐसा न करें" और इसमें भयानक वास्तविकता शामिल है आप अपने व्यक्तिगत परिवर्तन का एक सक्रिय एजेंट हैं, निष्क्रिय एजेंट नहीं , क्या आपका व्यवहार ही एकमात्र चीज है जो पुरस्कार प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण है: अधिक मिलनसार होने के लिए, खुश होने के लिए ... अच्छा, आपका व्यवहार और पर्यावरणीय अवसर 50/50 है, लेकिन आप पर्यावरण को नियंत्रित नहीं कर सकते, केवल वही तरीका आप जवाब देते हैं अलग-अलग सोच अलग-अलग अभिनय के पर्याय का नहीं है, क्योंकि विचारों और कृत्यों के बीच बाधा है: भावनाएं।


यही है, मुझे पता है कि मुझे पास करने के लिए अध्ययन करना है (मुझे वह व्यवहार पता है जो मुझे करना है), लेकिन बोरियत, उदासीनता या विध्वंस की भावना मुझे उस व्यवहार को करने से रोकती है। मुझे पता है कि नौकरी पाने के लिए मुझे मालिक के साथ साक्षात्कार करना है, लेकिन मालिक से बात करना मुझे चिंता और भय का कारण बनता है, और मैं इसे करने का फैसला नहीं करता हूं। एक स्व-सहायता पुस्तक आपको "अपने मालिक से बात करें" बताती है या आपको बताती है कि "अजनबियों से अधिक मिलनसार होने के लिए बात करें" या "अवसाद से पहले उठने के लिए बिस्तर से बाहर निकलें", लेकिन यह आपको नहीं बताता कि भावनात्मक बाधाओं को दूर करने के लिए क्या करना है आप पहले ही जानते थे कि आपको क्या करना है। और मैं वास्तव में उन पर काबू पाने के बारे में बात कर रहा हूं, मैं एक प्रेरक भाषण के बारे में बात नहीं कर रहा हूं जो अगले दिन आपके सिर से गायब हो जाता है। अगर वह भाषण प्रभावी था, तो आपको फिर से एक स्व-सहायता पुस्तक की आवश्यकता नहीं होगी। लेकिन यह है कि उन्हें दूर करने के लिए आपको चीजें करना है। और वह "कर" बहुत खर्च करता है।


कोई जादू स्व-सहायता व्यंजन नहीं हैं

किताब पढ़ने के लिए बहुत आसान है, है ना? यह उम्मीद कितनी मोहक है कि आपके जीवन के बिना प्रयास किए और आप हमेशा के लिए बदल रहे हैं । और इसलिए, जब आप पढ़ना शुरू करते हैं, तो आप अपने जीवन पर अधिक नियंत्रण प्राप्त करते हैं। आप पहले से ही अपने लिए कुछ कर रहे हैं, और इससे आपको बेहतर महसूस होता है, लेकिन यह आपको नहीं बदलता है, यह आपको लंबी अवधि में अधिक मिलनसार या खुश नहीं बनाता है, और यही कारण है कि आप एक और दूसरे और दूसरे को पढ़ते हैं ... क्योंकि क्षणिक रूप से यह एक नकारात्मक मजबूती है जो आपकी असुविधा को कम करता है और आपको नियंत्रण की एक निश्चित भावना देता है (नियंत्रण का भ्रम, आशावाद की पूर्वाग्रह से व्युत्पन्न एक संज्ञानात्मक भ्रम)। यह संक्षेप में, एक प्लेसबो है।

सबसे मिलनसार और खुश लोग उन पुस्तकों या लेखों को नहीं पढ़ते हैं, लेकिन उन्हें पढ़ने के लिए उन्हें कभी भी आवश्यकता नहीं है, क्योंकि आप खुश और अधिक मिलनसार होने के लिए अनुभव के साथ सीखते हैं । मिलनसार या खुश होने और पढ़ने वाली स्वयं सहायता पुस्तकों की संख्या के बीच कोई सहसंबंध नहीं है। यह ऐसा कुछ है जो एक, जीवित अनुभवों और अपने व्यक्तिगत मूल्यों और जीवन के नेतृत्व में कार्य करने की कोशिश कर रहा है। और जब आप वांछित परिणाम नहीं प्राप्त कर रहे हैं तो अपने व्यवहार को बदलना।



प्रगति के लिए प्रयास की आवश्यकता है

एक और वास्तविकता है कि आप या तो पसंद नहीं करेंगे: दर्द को बदलना, दुनिया के बारे में अपने मानसिक प्रस्तुतियों को पुन: व्यवस्थित करना, अपने बारे में, समाज के बारे में, यह दर्द होता है। मैं पुनर्गठन उपचार कर रहा हूं जिसका उद्देश्य मैं की अवधारणा को पुनर्निर्माण और दूसरों के साथ संबंधों को पुनर्निर्मित करना है जो कई ज्ञान और व्यवहारों की गहराई से संशोधित करते हैं, हमारी संज्ञानात्मक पहचान को खतरे में डाल रहा है । दूसरों द्वारा इन प्रतिनिधियों को अपने लिए अधिक प्रभावी बनाना बहुत महंगा है, मांग और यहां तक ​​कि चिंता का कारण बनता है।

हमें जो असुविधा महसूस होती है और जो हमें अपने विचारों और हमारे व्यवहार को संशोधित करने के लिए प्रेरित करती है वह उस सीखने का हिस्सा है: इसका अर्थ यह है कि दुनिया के बारे में निहित अपेक्षाओं का उल्लंघन करते समय हमारे प्रतिनिधित्वों की खोज और पुनर्विचार करना। और यह सामाजिक और मनोवैज्ञानिक दुनिया में जटिल है। उदाहरण के लिए, इस विचार को बदलकर कि पृथ्वी नए प्रतिनिधित्व के आधार पर फ्लैट है, यह कुछ सदियों पहले मुश्किल थी (वास्तव में दुनिया के सिद्धांतों के बारे में कई अर्थपूर्ण विचारों के साथ मुश्किल है: प्रभावी होम्योपैथी है? प्रजातियां असली हैं? बहुत से लोग आपको जवाब देंगे और कुछ आपको डेटा के बारे में बताए बिना किसी और को देंगे, और उनके प्रतिनिधित्व, दुनिया की उनकी व्याख्या) हैं।


हालांकि, अन्य प्रकार के विचारों को स्वीकार करना बहुत मुश्किल है जैसे उदाहरण के लिए कि आपका साथी अविश्वासू है और आपको इसे छोड़ना चाहिए, कि आप वास्तव में अपने आस-पास के लोगों के साथ सहज नहीं हैं और यही कारण है कि आपके पास उनके साथ पर्याप्त संचार नहीं है, कि आपके मित्र वास्तविक नहीं हैं क्योंकि पृष्ठभूमि में आपके पास अलग-अलग मूल्य हैं, या आपके पास पथ है पेशेवर रूप से चुने गए हैं और आपको खुद को कुछ और समर्पित करना चाहिए ... इन सभी विचारों को चोट पहुंचती है और उनमें से सभी अंतर्निहित समस्याओं को छिपाते हैं जो खुशी या सामाजिक कौशल को प्रभावित कर सकते हैं, अप्रत्यक्ष समस्याएं जिन्हें वास्तव में "कैसे होना चाहिए" अधिक मिलनसार व्यक्ति "या" अधिक सकारात्मक कैसे हो "।

अधिक inri के लिए, यह अक्सर होता है कि जब हम इन विसंगतियों का पता लगाते हैं जो सामाजिक दुनिया और व्यक्तिगत प्रतिनिधित्व के बीच असुविधा उत्पन्न करते हैं, तो वे इतने मजबूत और समेकित होते हैं लागू सीखने की प्रक्रियाएं जिन्हें संशोधित करना बहुत मुश्किल है । परिवर्तन और भी महंगा है।


अंत में

परिवर्तन आसान नहीं है। यह मानते हुए कि बदलना आसान है, बेचने का एक आसान विचार है क्योंकि यह बहुत से लोगों को पसंद है, लेकिन इस तरह के विज्ञापन नारे को स्वीकार करने की लागत भी है: गलती। एक स्व-सहायता पुस्तक पढ़ने के बाद, आप सोच सकते हैं "अगर यह इतना आसान है, तो मुझे यह क्यों नहीं मिल रहा है?"


अपराध भी एक आसान जाल है, क्योंकि यह एक लेखक नहीं है जो आपको यह विचार बेचता है, न ही बहुत से, न ही सभी मनोवैज्ञानिक, न ही "कोच"; समाज है: जब वे इत्र और कार बेचते हैं तो रोमांच, स्वतंत्र भावना और युवा बेचते हैं ("यदि आप इसे खरीदते हैं, तो आप कूलर होंगे"), जो लोग दुनिया की रक्षा करते हैं वह एक योग्यता है और आपको केवल यह हासिल करने का प्रयास करना है आप अपने पैरों (सकारात्मक मनोविज्ञान की तरह) के बिना चाहते हैं, यहां तक ​​कि जो लोग स्वयं को समस्याएं या सीमाएं नहीं रखते हैं, न तो उनके सामाजिक जीवन में और न ही किसी भी चीज में खुद को धोखा देते हैं क्योंकि वे ऐसी चीज करते हैं और आपको सलाह देते हैं कि किसके बारे में आप हैं, यानी, आपकी भावनाओं या परिस्थितियों के साथ सहानुभूति के बिना।


और वहां वे हैं, एक-दूसरे की भावनाएं, डर और चिंता एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा रही है कि हर कोई अनदेखा करने का फैसला करता है। सीखना संचार करना आपके कार्यक्रमों के संस्करण को समझाए जाने से कहीं अधिक है, भले ही आपके पास कितना वैज्ञानिक और अनुभवजन्य समर्थन हो। मैं आपको समझा सकता हूं कि एक कार शुरू करने के लिए आपको कुंजी दर्ज करनी है, इसे चालू करें, हाथ ब्रेक हटाएं और इसी तरह, और वे उद्देश्य और असली तथ्य हैं, लेकिन जब तक आप कुंजी में प्रवेश नहीं करते हैं और जब तक आप इसे कुछ बार नहीं करते आपको वास्तव में पता नहीं चलेगा कि कार कैसे शुरू करें। और इसी तरह, अपनी खुशी शुरू मत करो।


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