नैतिक, अनैतिक और नैतिक के बीच 4 मतभेद
नैतिकता और नैतिकता मानव जीवन के सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं। समाज में रहने का तथ्य हमें अपने जीवन को नियंत्रित करने के लिए सही और गलत, अच्छे और बुरे के बारे में मानदंड बनाता है और यह प्रयास करता है कि हमारे आस-पास के लोग खेल के समान नियमों का पालन करें।
हालांकि, इस पहलू में अच्छे और बुरे को समझने के हमारे तरीके से संबंधित अवधारणाओं से भ्रमित होना आसान है, क्योंकि ये बहुत ही अवधारणाएं हैं। इसलिए, अगला हम देखेंगे कि वे क्या हैं नैतिक, नैतिक और अनैतिक के बीच मतभेद , जुड़े तत्व जो हमें उस डिग्री के बारे में बताते हैं जिस पर कुछ व्यवहार वांछनीय हैं या नहीं।
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नैतिक, नैतिक और अनैतिक के बीच मतभेद
यद्यपि कभी-कभी दृढ़ता से लगाए गए नैतिक मूल्यों या धार्मिक dogmas की एक श्रृंखला के पैमाने पर एक समुदाय में लगभग हर किसी को अच्छा और क्या बुरा है की एक समान धारणा है, हमेशा अपवाद होते हैं। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति अपने जीवन को बहुत अलग मूल्यों से मार्गदर्शन करता है जो बाकी का पालन करता है, तो अनैतिक तरीके से अनैतिक या अमूर्त के रूप में लेबल करना आसान होता है, और इसके परिणामस्वरूप, कई बार गलत तरीके से लेबल किया जाता है।
इसे स्पष्ट करने के लिए, यह अच्छा है कि सबसे पहले हम नैतिक, अनैतिक और नैतिकता से क्या मतलब रखते हैं और फिर उनके मतभेदों को दूर करते हैं।
नैतिकता है नियमों का सेट जो सही है और क्या गलत है स्थापित करें , एक सौंदर्य या कार्यात्मक भावना में नहीं, बल्कि एक नैतिक में। उदाहरण के लिए, पश्चिमी समाज में यह माना जाता है कि बच्चों को मारना हमेशा गलत होता है, और जो कि उन्हें आवश्यक आवश्यकताओं के साथ वंचित लोगों की मदद करना ठीक है।
दूसरी ओर, अनैतिक, संक्षेप में, नैतिक के खिलाफ क्या होता है, जबकि अमूर्त वह है जो इसके बाहर है .
आइए अब इन अवधारणाओं के बीच मतभेदों को देखें।
1. नैतिकता और अनैतिकता सापेक्ष, अमूर्त नहीं हो सकती है
दर्शन और ज्ञान के सभी क्षेत्रों में जो इस क्षेत्र में लटका है, इस बारे में बहुत बहस है कि नैतिकता के उचित नियम सापेक्ष हैं या यदि वे सार्वभौमिक हैं (और अतीत में इसके बारे में और भी चर्चा थी)। यही है, यह संभव है कि नैतिक नियम और जो अच्छाई के विचार का उल्लंघन करता है, वह हमारी अपेक्षाओं और सामाजिक निर्माणों से अलग इकाई के रूप में अस्तित्व में नहीं है, वैसे ही पैसा केवल अस्तित्व में है क्योंकि हमारे पास ऐसा है पर सहमत हुए।
दूसरी ओर, नैतिक, सापेक्ष नहीं हो सकता है , क्योंकि परिभाषा के अनुसार यह तब भी रहता है जब कोई नैतिकता नहीं होती है।
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2. नैतिकता और अनैतिक अमूर्त विचार पर निर्भर करता है
व्यवहार के मानकों को बनाने के लिए अवधारणाओं के बारे में सोचने के लिए, मूल रूप से सोचने की क्षमता रखना आवश्यक है समूह विशेषताओं और गुण जिन्हें प्रकृति में अलग नहीं किया जा सकता है (जिस तरह से एक सब्जी को बगीचे के बाकी हिस्सों से अलग किया जा सकता है)।
उदाहरण के लिए, आक्रामकता कुछ मूर्त नहीं है, लेकिन यह कई जानवरों के व्यवहार में पाया जा सकता है, या यदि हम कुछ जलवायु संबंधी घटनाओं, परिदृश्य, कला के काम आदि में भी अधिक मात्रा में अमूर्तता का उपयोग करते हैं।
दूसरी तरफ, नैतिक चीज स्वतंत्र रूप से मौजूद है कि क्या अमूर्त और अर्थशास्त्र के आधार पर सोच का एक तरीका है, क्योंकि यह वह विकल्प है जो प्रकृति में "डिफ़ॉल्ट रूप से" होता है। एक ग्रह पर केवल जीवों का उपयोग करने में असमर्थ प्राणी और व्यवहार के मानदंड बनाने के लिए, अमूर्तता।
3. अमोरिटी का कोई उपयोग नहीं है, अन्य दो, हां
जैसा कि हमने देखा है, अमूर्त सोच की क्षमता के साथ दिमाग की उपस्थिति की आवश्यकता के बिना अमूर्त मौजूद है। इसलिए, यह किसी भी उद्देश्य का पीछा नहीं करता है, उसी तरह समुद्र की लहरें वहां नहीं हैं क्योंकि वे किसी के लिए उपयोगी हैं।
नैतिकता और अनैतिक मौजूद हैं क्योंकि वे एक समारोह को पूरा करते हैं । विशेष रूप से, वे एक गोंद के रूप में कार्य करते हैं जो समाज को एक साथ रखता है, जिससे व्यक्तियों के बीच संबंधों के नेटवर्क की अनुमति मिलती है।
4. नैतिक वांछनीय है, अनैतिक और नैतिक, नहीं
नैतिकता लगभग हमेशा एक से अधिक व्यक्तियों द्वारा बनाई जाती है, और यह अनैतिक के साथ भी होती है। इसका मतलब है कि नैतिकता को हमेशा संदर्भित किया जाता है कि क्या करना है; आखिरकार, इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि ऐसे लोग हैं जो इसका सम्मान करते हैं, समाज इस तरह मौजूद है। इसी तरह, अनैतिक और नैतिक, ऐसे तत्व हैं जो ज्ञान के समान क्षेत्र (अच्छे और परिभाषा की परिभाषा) के बावजूद नैतिक नहीं हैं। अवांछित के रूप में कल्पना की जाती है, जो कि टालना चाहिए .
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5. नैतिक और अनैतिक एक-दूसरे को परिभाषित करते हैं
नैतिक नियमों में अंतर्निहित अनैतिक है । उदाहरण के लिए, यदि एक धर्म के अनुसार यह कहा जाता है कि डेयरी उत्पादों के बगल में टर्की मांस खाने से मना किया जाता है, तो नैतिक इन खाद्य पदार्थों को मिश्रण नहीं करना है, जबकि अनैतिक चीज इसे करना है।
दूसरी ओर, नैतिकता नैतिकता के डोमेन से संबंधित नहीं है, और यही कारण है कि बाद में कुछ भी नहीं है जो हमें बताता है कि अमूर्त क्या है। एक जीवित प्राणी नैतिक नियमों के पालन किए बिना, जीवविज्ञान की मांगों के कारण डेयरी उत्पादों के साथ तुर्की मांस खाने से बच सकता है।
