Anselmo डी कैंटरबरी के 70 सबसे अच्छे वाक्य
कैंटरबरी के Anselmo (1033 - 110 9), जिसे एन्सल्मो डी एओस्टा भी कहा जाता है, एक प्रसिद्ध बेनेडिक्टिन भिक्षु था जो कैंटरबरी के आर्कबिशप के रूप में कार्य करता था।
वह सबसे शानदार धर्मशास्त्रियों और विद्वानों के दार्शनिकों में से एक के रूप में खड़ा था।
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Anselm डी कैंटरबरी द्वारा प्रसिद्ध उद्धरण और वाक्यांश
आज के लेख में आइए इस भिक्षु के विचारों और विचारों को गहराई से जानें Anselmo डी कैंटरबरी के सबसे प्रसिद्ध वाक्यांशों के माध्यम से।
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1. मैं वास्तव में विश्वास करने के लिए समझने की कोशिश नहीं करता, लेकिन मुझे समझने में विश्वास है। खैर, मुझे विश्वास है, क्योंकि अगर मुझे विश्वास नहीं था, तो मैं समझ नहीं पाऊंगा।
उनकी सोच का आधार एक विश्वास पर आधारित था।
2. अक्सर काम करने के बाद, मैंने जो कुछ भी कहा है, उसके बारे में कुछ भी नहीं मिला है, जो कैथोलिक पिता के लेखों और विशेष रूप से धन्य ऑगस्टीन के साथ सहमत नहीं है।
चर्च के भीतर उनके बौद्धिक संदर्भों के लिए एक पूजा।
3. हालांकि मैं आप पर विश्वास नहीं करना चाहता, मैं मदद नहीं कर सकता लेकिन समझ सकता हूं कि आप मौजूद हैं।
कैंटरबरी के वाक्यांश एन्सल्म जो हमें प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित करते हैं।
4. चलो, छोटे आदमी! अपने कार्यों से थोड़ी देर के लिए भागो, अपने विचारों के आंदोलन की एक छोटी सी जगह के लिए छुपाएं।
खुद को होने के लिए एक चैनल।
5. आओ, अपनी दर्दनाक देखभाल को दूर रखें और अपना काम अलग कर दें।
पिछले प्रसिद्ध उद्धरण की पंक्ति में।
6. एक पल के लिए, अपना समय भगवान को समर्पित करें और उसमें एक पल आराम करें।
कैंटरबरी के सेंट एन्सल्म के अनुसार, रहस्यवादी प्रतिबिंब सभी बुराइयों को ठीक करता है।
7. अपने दिमाग का भीतरी कक्ष दर्ज करें, सभी चीज़ों को बंद करें, भगवान और सबकुछ छोड़कर जो आपको भगवान की तलाश में मदद कर सकते हैं; और अपने कैमरे के दरवाजे को बंद कर दिया, इसे देखो।
केवल जब हम अकेले होते हैं तो हम भगवान के संपर्क में आ सकते हैं।
8. हे मेरे दिल, हे मेरे दिल, हे मेरे दिल, अब बोलो और अपने परमेश्वर से कहो: मेरा चेहरा तुमसे पूछा: हे मेरे चेहरे, हे भगवान, मैं ढूंढ़ूंगा।
सर्वोच्च अस्तित्व के लिए एक आदर्श।
9. मुझे ढूंढ़ने के लिए मुझे सिखाएं और जब मैं तुम्हारी तलाश करता हूं, तो मैं आपको खुद को प्रकट करता हूं, क्योंकि जब तक आप मुझे सिखाते हैं, तब तक मैं आपको नहीं खोज सकता, न ही आपको ढूंढता हूं।
केवल एक ही अपना रास्ता ढूंढने में सक्षम है।
10. मुझे आपको लालसा में देखने दो, मुझे आपकी तलाश करने में लंबा लगे; मुझे आपको प्यार में ढूंढने और खोजने में आपको प्यार करने दो।
कैंटरबरी के आर्कबिशप का एक महान काव्य वाक्यांश।
11. भगवान, मैं आपको धन्यवाद देता हूं और मैं आपको धन्यवाद देता हूं क्योंकि आपने मुझे इस छवि में बनाया है, ताकि मैं आपके बारे में जागरूक हो सकूं, गर्भ धारण कर सकूं।
भगवान के लिए एक स्पष्ट धन्यवाद।
12. लेकिन उस छवि को व्यर्थों द्वारा खाया गया है, और बुराई के धुएं से अस्पष्ट है जो इसे प्राप्त नहीं कर सकता है जिसके लिए इसे बनाया गया था, सिवाय इसके कि आप इसे नवीनीकृत करते हैं और इसे फिर से बनाते हैं।
हर रविवार को आवश्यक प्रायश्चित के बारे में।
13. हे यहोवा, मैं तेरी ऊंचाइयों को घुमाने के लिए प्रयास नहीं करता, क्योंकि मैं तुम्हारे साथ मेरी समझ की तुलना नहीं करता; लेकिन मुझे एक निश्चित डिग्री को समझना है कि आपका दिल मेरा दिल मानता है और प्यार करता है।
ज्ञान और भगवान के आकृति के लिए एक ओडी।
14. हे भगवान, मैं तुमसे प्यार करने के लिए, तुमसे प्यार करने के लिए, ताकि मैं आप में आनंद कर सकूं।
सर्वशक्तिमान भगवान की आकृति के लिए एक और प्रशंसा।
15. और यदि मैं इस जीवन में कुल आनन्द प्राप्त नहीं कर पाता हूं, तो कम से कम मैं दिन-प्रतिदिन आगे बढ़ सकता हूं जब तक कि खुशी पूरी तरह से मेरे पास न आ जाए।
अंतिम मोचन पर, कैंटरबरी के सेंट एन्सल्म के पौराणिक वाक्यांश में।
16. जहां भी सच्चे दिव्य सुख होते हैं, वहां हमेशा हमारे दिल की इच्छाएं होती रहती हैं।
हमें कुछ भी नहीं करना चाहिए जिससे हमें अपने सिर खोना चाहिए।
17. हे प्रभु, मैं प्रार्थना करता हूं, कि मैं अपने दिल से महसूस करता हूं कि मैं बुद्धि से क्या स्पर्श करता हूं।
भावनाओं और कारणों के बीच का लिंक, इस वाक्य में एन्सल्म डी कैंटरबरी द्वारा सारांशित किया गया।
18. भगवान को एक बहुत ही शुद्ध वर्जिन के रूप में माना गया था ... यह उचित था कि कुंवारी इतनी महानता के साथ चमकदार होनी चाहिए कि अधिक शुद्धता की कल्पना नहीं की जा सके।
भगवान के पुत्र, यीशु मसीह की शुद्धता के बारे में।
19. ईश्वर प्रायः अशिक्षित लोगों के जीवन के लिए और अधिक काम करता है जो उन चीजों की तलाश करने वाले विद्वानों की क्षमता के मुकाबले ईश्वर की चीजों की तलाश करते हैं।
Anselm के अनुसार, भगवान की भलाई, कोई सीमा नहीं जानता है।
20. कृपा को दूर करो, और तुम्हारे पास बचने के लिए कुछ भी नहीं है। मुक्त इच्छा को खत्म करें और आपके पास कुछ भी नहीं बचाया जा सकता है।
आध्यात्मिक स्वर में प्रतिबिंब।
21. क्योंकि प्रतिशोध किसी के भी नहीं है, बल्कि वह सभी का स्वामी है; क्योंकि जब दुनिया की शक्तियों ने इस अंत को हासिल किया, तो भगवान ने स्वयं इसे डिजाइन करने के लिए किया।
बदला लेने की क्षमता का एकमात्र मालिक भगवान है।
22. इसलिए, हे प्रभु, यह केवल आप ही नहीं है जो अधिक से अधिक नहीं सोच सकता है, लेकिन आप सोचने से भी कुछ अधिक हैं।
अकल्पनीय रूप से विशाल।
23. आप में मैं चलता हूं, और आप में मेरा अस्तित्व है; और मैं तुम्हारे पास नहीं जा सकता। तुम मेरे और मेरे अंदर हो, और मैं तुम्हें महसूस नहीं करता।
सर्वोच्च होने के सर्वव्यापी पर।
24।भगवान हमारी प्रार्थना सुनने में देरी नहीं करते क्योंकि उसे देने का कोई साहस नहीं है; लेकिन, हमारी इच्छाओं को बढ़ाकर, हमें अधिक व्यापक रूप से दे सकता है।
दिव्य करुणा पर एक सुंदर प्रतिबिंब।
25. ईश्वर वह है, जो महान नहीं माना जा सकता है।
अकल्पनीय और अतिरंजित रूप से दयालु।
26. सांसारिक समृद्धि को आप को विचलित न होने दें, न ही किसी भी सांसारिक विपत्ति को आपकी प्रशंसा में बाधा डालें।
हमारे दिन पर लागू होने के लिए एक प्रतिबिंब।
27. जीवन के दौरान खुद द्वारा पेश किया गया एक भी द्रव्यमान मृत्यु के बाद एक ही इरादे के लिए मनाए गए हजारों से अधिक मूल्यवान हो सकता है।
अपने काम और पूर्णतावादी होने के महत्व के बारे में।
28. और यदि मैं इस जीवन में पूरी तरह से ऐसा नहीं कर सकता, तो मुझे उस दिन तक जारी रहने दो जब तक मैं उस पूर्णता तक नहीं पहुंच जाता।
मृत्यु के बाद, यह माना जाता है।
29. मुझे अपनी सच्चाई के माध्यम से जो वादा किया गया है, उसे प्राप्त करने दो, ताकि मेरी खुशी पूरी हो।
भगवान के लिए एक अपील।
30. ओह सर्वोच्च और अप्राप्य प्रकाश! ओह, पूर्ण और धन्य सत्य, आप मुझसे कितने दूर हैं, कि मैं तुम्हारे बहुत करीब हूँ! आप मेरी दृष्टि से कितने दूर हैं, हालांकि मैं आपके बहुत करीब हूँ! हर जगह आप पूरी तरह से मौजूद हैं, और मैं आपको नहीं देखता हूं।
भगवान की महिमा के संबंध में एक और वाक्यांश।
31. आलस्य आत्मा का दुश्मन है।
कैंटरबरी के एन्सल्म के अनुसार, अधिक मजेदार कम शुद्धता।
32. भगवान ने पश्चाताप करने वाले को क्षमा करने का वादा किया है, लेकिन पाप करने वाले को पश्चाताप का वादा नहीं किया है।
यह सर्वोच्च व्यक्ति का नैतिक संहिता है।
33. मुझे अपनी दया के लिए उद्धार दो, मुझे अपने न्याय के साथ दंडित न करें।
भगवान की प्रार्थना, उसकी दयालुता के संदर्भ में।
34. आपदाएं हमें विनम्रता सिखाती हैं।
जब हम सबकुछ खो देते हैं तो हमें केवल प्राणियों को महसूस करने का मौका मिलता है।
35. मरियम को भक्ति के बिना और उसकी सुरक्षा के बिना आत्मा को बचाने के लिए असंभव है।
कुंवारी के बारे में।
36. कोई असंगतता नहीं है जिसमें भगवान हमें आज्ञा देता है कि वह खुद को न ले जाए, जो उसके अकेले हैं।
भगवान की बात उसके बारे में है और कुछ भी नहीं।
37. क्योंकि जो कुछ किया जाता है वह इसका कारण है; और, जरूरी है कि, प्रत्येक कारण प्रभाव के अस्तित्व में कुछ मदद करता है।
वाक्यांश दार्शनिक कटौती।
38. वासना प्रजनन नहीं चाहते हैं, लेकिन केवल आनंद।
यौन कृत्य और इसके अंतिम उद्देश्य के बारे में।
39. मैंने उस छोटे से काम को लिखा है जो अनुसरण करता है ... किसी ऐसे व्यक्ति की भूमिका में जो अपने दिमाग को ईश्वर के चिंतन और किसी ऐसे व्यक्ति को समझने का प्रयास करता है जो वह समझता है कि वह क्या मानता है।
विश्वासियों के गुणों के बारे में एक और वाक्य।
40. इसलिए, हे भगवान ईश्वर, आप वास्तव में सर्वज्ञ हैं, क्योंकि आपके पास नपुंसकता के माध्यम से कोई शक्ति नहीं है और आपके खिलाफ कुछ भी नहीं हो सकता है।
सर्वोच्च व्यक्ति के सर्वज्ञता पर एक प्रतिबिंब।
41. इसलिए, परमेश्वर के लिए सज़ा के बिना पाप को नजरअंदाज करना उचित नहीं है।
सभी आचरणों में इसकी दिव्य सजा होनी चाहिए यदि यह नैतिक रूप से स्वीकार्य नहीं है।
42. क्योंकि मैं विश्वास करने के लिए समझने की कोशिश नहीं करता, लेकिन मुझे विश्वास है कि मैं समझने में सक्षम हूं। क्योंकि मैं इस पर विश्वास करता हूं: जब तक मेरा विश्वास न हो, मैं समझ नहीं पाऊंगा।
विश्वास ज्ञान में शामिल है।
43. यह पुस्तिका सामान्य भाषा में प्रकट होना चाहती है जो दैवीय सार और इस ध्यान से संबंधित अन्य बिंदुओं के बारे में क्या है।
प्रतिबिंबित करने के लिए।
44. प्रतिष्ठित प्रकृति पहला और एकमात्र कारण है। उसने अकेले ही सब कुछ और कुछ भी नहीं बनाया।
जिस तरह से भगवान बोलते हैं: प्राकृतिक पर्यावरण के माध्यम से।
45. अपने आप को जानने के लिए फिर प्रसिद्ध सार के ज्ञान पर चढ़ना होगा।
आत्म-खोज और दिव्य पर।
46. जानें कि हमेशा समानता-असमानता होती है।
भगवान की आंखों में, मुद्रास्फीति।
47. परिमित अनंत से कैसे संबंधित है, एक से अधिक में?
बहुत रुचि के हवा पर एक दार्शनिक सवाल।
48. यह स्पष्ट है कि प्रकृति प्रकृति जीवन देती है, शक्ति देता है। वह अपनी उपस्थिति के साथ बनाता है और बनाए रखती है। इसका मतलब है कि वह हर जगह है: चीजों के माध्यम से और उनके भीतर।
प्रकृति की जीवन शक्ति व्यावहारिक रूप से अतुलनीय है।
49. भगवान को व्यक्त करने के लिए हमें सभी संभावित विशेषताओं और सर्वोत्तम और सर्वोत्तम स्तर पर लेना होगा।
हमेशा एक उत्कृष्ट डिग्री में।
50. कलाकार "उन चीजों को" कहता है जो उन्हें निष्पादित करने से पहले खुद के बारे में सोचते हैं। इसी तरह भगवान के पास एक बात है।
विचार के कार्य को समझने के लिए एक रूपक।
51. शब्द मन में चीज की छवि और समानता है।
क्या आप जानते हैं कि अर्थ और हस्ताक्षरकर्ता के बीच क्या अंतर है?
52. प्रतिष्ठित सार परिभाषित किया गया है क्योंकि यह रहता है, महसूस करता है और कारणों से। तब सभी प्रकृति उसके करीब आ जाएंगी, जिसमें वह रहती है, महसूस करती है और कारण हैं क्योंकि सभी अच्छे अच्छे से समान हैं।
सब कुछ दैवीय सार के अनुरूप है।
53. भगवान वास्तविकता है: यह समझना महत्वपूर्ण है कि जब भी हम जानते हैं कि यह विज्ञान हमारी बुद्धि को पार करता है।
क्या मौजूद है इसके बारे में एक अधिग्रहण।
54. हमारी भाषा कमजोर है, यहां तक कि अक्षम भी है: भगवान उन सभी से बड़ा है जिन्हें सोचा जा सकता है।
मानव विचार की सीमाओं के बारे में एक और elucubración।
55. भगवान ने हमें अपनी छवि में बनाया है: आइए हम इस छवि को देखें और हम भगवान को देखेंगे।
केवल अगर हमें लगता है कि हम इसके सार के करीब होंगे।
56. जितना अधिक उचित भावना स्वयं को बहुत सावधानी से जानना चाहती है, उतना ही प्रभावी रूप से वह प्रतिष्ठित सार को जान लेगा।
पिछली वाक्य की रेखा में।
57।वह प्राप्त करने वाली सबसे प्रशंसनीय चीज़ निर्माता की मुद्रित छवि है: वह याद, समझ और प्यार कर सकता है। स्मृति पिता की छवि है, पुत्र की छवि बुद्धि और पवित्र आत्मा की छवि है।
उन गहरे बैठे धार्मिक वाक्यांशों में से एक।
58. निविदा का मतलब विश्वास करना है।
विश्वास पर प्रतिबिंबित करना।
59. निश्चित रूप से यह न केवल भगवान (नोएटिक स्तर) है, बल्कि एक भगवान अक्षम रूप से ट्राय्यून और एक है।
Anselmo के अनुसार, ईसाई भगवान की विशेषताओं।
60. विश्वास हमें अपने वास्तविकता में भगवान की वास्तविकता में पहुंचाता है: हम जानते हैं कि वह वास्तव में अकेला है। कि हम समझ नहीं सकते हैं, हम केवल तर्कसंगत रूप से समझ सकते हैं कि यह समझ में नहीं आता है; कि हम उसके पास पहुंचने और उसकी उपस्थिति का आनंद लेने की ओर रुख करते हैं।
विश्वास रखने के महत्व पर।
61. समानता महत्वपूर्ण है यदि हम असली चीज़ से शुरू करना न भूलें, न कि हमारी भाषा से।
एक भाषा जाल रूपकों और सिमुलेशन पर बहुत अधिक निर्भर हो सकता है।
62. मानव मस्तिष्क को तर्कसंगत रूप से समझना चाहिए कि क्या समझ में नहीं आता है।
अकल्पनीय मतलब अज्ञात नहीं है।
63. हम संतों के साथ समझ सकते हैं कि चौड़ाई और लंबाई, ऊंचाई और गहराई क्या है, यह भी मसीह के विज्ञान के अति सम्मानित प्रेम को जानती है ताकि हम ईश्वर की पूर्णता में भरे जा सकें।
मसीह के प्यार पर प्रतिबिंबित करने के लिए।
64. निर्माण कुछ भी नहीं था और साथ ही यह कुछ था।
कैंटरबरी के एन्सल्म के दिलचस्प विचार।
65. विश्वास करना किसी चीज़ के संपर्क में होना या किसी चीज़ का अनुभव होना है, और यह अनुभव जानना आवश्यक है।
आशंका है कि दैवीय ज्ञान में परिणाम।
66. यह इस मान्यता का कारण नहीं है कि भगवान सरल नहीं है, लेकिन बना है। यह इसके गुणों के संदर्भ में बना है, लेकिन साथ ही यह आसान है कि प्रत्येक विशेषता दूसरों में है।
भगवान और इसकी परिभाषा विशेषताओं।
67. अन्य प्रकृति नहीं हैं, वे भगवान के होने को प्राप्त करते हैं और इसलिए उन्हें महिमा करना चाहिए।
हर प्राकृतिक भगवान के ज्ञान से उत्पन्न होता है।
68. केवल भगवान ही वास्तविक है क्योंकि वह अकेला है जो सरल, परिपूर्ण और पूर्ण है; अन्य प्रकृति - मानव प्रकृति भी - वास्तविक नहीं हैं क्योंकि वे केवल सही, पूर्ण और पूर्ण नहीं हैं, वे बस हैं।
वास्तविकता की अवधारणा पर।
69. यह स्वीकार करने में मनुष्य कि वह "कुछ भी नहीं जानता या लगभग कुछ भी नहीं" दो स्तरों, नोएटिक और ओटिक, विचार का स्तर और वास्तविकता के स्तर को एकजुट करता है।
खाते में लेने के लिए एक आध्यात्मिक प्रतिबिंब।
70. भगवान मेरी रक्षा है।
यह कभी विफल नहीं होता है।
