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आर डी लाइंग की पागलपन की सीमा का सिद्धांत

आर डी लाइंग की पागलपन की सीमा का सिद्धांत

मार्च 30, 2024

मनोचिकित्सा हमेशा काम का विवादास्पद क्षेत्र नहीं रहा है, लेकिन स्पष्ट है कि यह हमेशा कई लोगों के जीवन पर प्रत्यक्ष प्रभाव डालता है। यही कारण है कि, विशेष रूप से बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, जिस तरह से स्वास्थ्य संस्थानों ने मानसिक विकारों वाले लोगों को दिए गए उपचार को प्रबंधित किया, उस तरीके से जोर से सवाल करना शुरू कर दिया।

दावों की इस धारा के प्रतिनिधियों में से एक था रोनाल्ड डेविड लाइंग, एक विवादास्पद स्कॉटिश मनोचिकित्सक जिसने एक अवधारणा के रूप में मनोचिकित्सा और पागलपन की सीमाओं पर सवाल उठाने के लिए अपने जीवन का एक अच्छा हिस्सा समर्पित किया।

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आर डी लाइंग कौन था? संक्षिप्त जीवनी

आर डी लाइंग का जन्म ग्लासगो में 1 9 27 में हुआ था। उन्होंने उसी शहर में दवा का अध्ययन किया और बाद में, ब्रिटिश सेना में मनोचिकित्सक के रूप में काम किया, जहां वह मानसिक स्वास्थ्य में तनाव की भूमिका की जांच करने में रूचि रखते थे।


वर्ष 1 9 65 में। आर डी लाइंग ने फिलाडेल्फिया एसोसिएशन खोला , एक संस्था जो मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों को प्रशिक्षण देती है और साथ ही, रोगियों के लिए उपचार भी प्रदान करती है। इसके अलावा, उन्होंने एक परियोजना खोला जिसमें चिकित्सक और मरीजों ने सह-अस्तित्व में भाग लिया।

लाइंग सेट का उद्देश्य मनोचिकित्सा पर अधिक मानवीय दृष्टिकोण को अपनाने के लिए दबाव डालना था जिसमें मानसिक विकार के अनुभव के सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक पहलुओं पर भी विचार किया गया था। हालांकि, विकल्पों का प्रस्ताव देते समय, यह केवल उन दिशाओं को इंगित कर सकता है जिनमें उन्हें विकसित किए बिना उन्नत किया जा सकता है।

आर डी लाइंग की पागलपन का सिद्धांत

लाइंग का मानना ​​था कि कोई स्पष्ट सीमा नहीं है जो स्वच्छता को पागलपन से अलग करती है। इस सिद्धांत का उस समय के मनोवैज्ञानिक अभ्यास का विरोध किया गया था , बीसवीं शताब्दी में अच्छी तरह से कुछ साधनों के साथ मनोवैज्ञानिक केंद्रों में हैकिंग रोगियों के हिस्से में शामिल था; मूल रूप से, शेष आबादी से मानसिक विकारों वाले लोगों को अलग करने का प्रयास किया गया था, सामाजिक समस्या को छिपाने का एक तरीका, जबकि उन्हें केवल उन समस्याओं के साथ सौदा करने के लिए दवा दी गई थी जो व्यक्तिगत रूप से समझी गई थीं और सामूहिक नहीं थीं।


दूसरी ओर, वह विचार जो पागलपन और सामान्यता के अनुसार एक ही स्पेक्ट्रम का हिस्सा हैं उन्होंने मनोविश्लेषण के सैद्धांतिक प्रस्ताव के साथ अच्छी तरह शादी की । हालांकि, सिगमंड फ्रायड द्वारा शुरू की गई वर्तमान में भी विचार प्रस्तुत किए गए हैं कि एंटीसाइक्टाइटी के रक्षकों की नजर में सीमित हैं, क्योंकि यह एक मजबूत दृढ़ संकल्प स्थापित करता है जिसमें पिछले परिस्थितियों का पर्यावरणीय प्रभाव हमें और व्यावहारिक रूप से हमें विचारों की हमारी चेतना की रक्षा करने के लिए मजबूर करता है और यादें जो हमारे पूरे मानसिक जीवन को नियमित आधार पर गंभीर संकट में डाल सकती हैं।

इस प्रकार, आर डी लाइंग की पागलपन की सीमाओं का सिद्धांत दोनों हेगोनिक मनोचिकित्सा और मनोविश्लेषण से अलग था।

बीमारी के बदले के खिलाफ

लाइंग ने ध्यान दिया कि यद्यपि मानसिक बीमारी ने हमेशा स्टेग्मैटिज़ेशन उत्पन्न किया है, जिस तरह से मनोचिकित्सा रोगियों का इलाज करता है, वह उस पोषण और असंतोष को पोषण और कायम रख सकता है।


इस मनोचिकित्सक के लिए, उदाहरण के लिए, स्किज़ोफ्रेनिया, गंभीर मानसिक बीमारी है जिसे हम सभी जानते हैं, व्यक्ति की इतनी आंतरिक समस्या नहीं है या उन घटनाओं के लिए एक समझदार प्रतिक्रिया जिसे स्वीकार नहीं किया जा सकता है , जो बहुत परेशान कर रहे हैं। इस तरह, विकार को अच्छी तरह से जानने के लिए हमें सांस्कृतिक फ़िल्टर को जानना चाहिए जिसके माध्यम से व्यक्ति अपने जीवन का अनुभव करता है।

लाइंग के सिद्धांत के मुताबिक, मानसिक विकार पीड़ा की अभिव्यक्ति से ज्यादा कुछ नहीं है, कुछ अपने अनुभवों से जुड़ा हुआ है और विफलताओं में नहीं है जिसे केवल मस्तिष्क की जांच करके समझाया जा सकता है। यही कारण है कि सामाजिक और सांस्कृतिक गतिशीलता का अध्ययन करना आवश्यक है, जिस तरह से पर्यावरण व्यक्ति को प्रभावित करता है।

लाइंग के विचारों को लगता है कि मनोविज्ञान वास्तव में, खुद को व्यक्त करने का प्रयास करता है स्किज़ोफ्रेनिक प्रकार के विकार वाले व्यक्ति का, और इसलिए स्वयं में कुछ बुरा नहीं है, कुछ ऐसा जो उस समाज के बाकी समाज द्वारा बहिष्कार के योग्य है।

दवाओं के बिना मनोचिकित्सा

आर डी के लिए, विकार के लिए मस्तिष्क में मूल कारण नहीं है, लेकिन बातचीत में, दवा पर चिकित्सकीय हस्तक्षेप और मनोविज्ञान दवाओं के उपयोग के आधार पर यह समझ में नहीं आता है। यह antipsychiatry के रक्षकों के बीच एक व्यापक विचार था, और उन्होंने इसे दृढ़ता से बचाव किया। एक विकल्प के रूप में, लाइंग ने मानसिक विकार के लक्षणों के माध्यम से व्यक्त प्रतीकों को समझने के लिए पहल करने की कोशिश की।

यह दृष्टिकोण विवादास्पद था, तब से इसका मतलब होगा कि उनके समाधान को स्थगित करने के बदले कई रोगियों को राहत के बिना छोड़ दिया जाए जब तक उसकी समस्या का आंतरिक तर्क समझा नहीं गया था।

दूसरी तरफ, लाइंग के विचारों को आज भी गंभीरता से पूछताछ की जा रही है, क्योंकि इस बात का कोई सबूत नहीं है कि मानसिक विकारों में ऐसे कारण हैं जो प्रतीकात्मक तरीके से काम करते हैं। हालांकि, दबाव और दोनों एंटीसाइक्टाइटी सहकर्मियों ने रोगियों की रहने की स्थितियों में सुधार करने के लिए भुगतान किया है, और मनोचिकित्सा वर्तमान में इन लोगों को बहुत बेहतर तरीके से इलाज कर रही है।


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