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मनोविश्लेषण से देखा गया असामाजिक व्यवहार

मनोविश्लेषण से देखा गया असामाजिक व्यवहार

मई 12, 2021

जब अत्याचारी अपराध करने वाले लोगों की गहन और बेहोश प्रेरणा के बारे में बात करने की बात आती है, तो मनोविश्लेषण उन विषयों की आधारशिला है जो स्वयं को असामाजिक और हिंसक व्यवहार को उजागर करने की कोशिश करने के कड़ी मेहनत के लिए समर्पित हैं।

Psychoanalysis से हिंसक व्यवहार

आज में हम मनोविश्लेषण के कुछ सबसे महत्वपूर्ण आंकड़ों के मनोविश्लेषण दृष्टिकोण की समीक्षा करेंगे इस जटिल प्रश्न में थोड़ा प्रकाश लाने की कोशिश करने के लिए, अनौपचारिक व्यवहार के संबंध में।

सिगमंड फ्रायड

मनोविश्लेषण के पिता सिगमंड फ्रायड ने इसे दो श्रेणियों में विभाजित करके अपराधियों का अध्ययन करने की कोशिश की, मुख्य रूप से:


ए) अपराध के लिए अपराधी

1 9 15 में, फ्रायड ने एक लेख प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने घोषणा की कि, इन अपराधियों के रूप में ऐसा लगता है कि विरोधाभासी है अपराध से पहले अपराध की भावना पेश करते हैं , कारण यह निष्कर्ष पर आता है कि इसके अधिनियम का समापन, अपराधी विषय के लिए, पिछली गलती को कम करने की आवश्यकता से जुड़ा एक मानसिक राहत है। दूसरे शब्दों में, अपराध करते समय विषय अपराध के बेहोश भाव से आत्म-दंड की आवश्यकता को पूरा करता है (और जो उसके अनुसार, ओडीपस परिसर में प्रारंभिक अपराध से आता है: पिता को मां के साथ रहने के लिए मारना)।

फ्रायड के लिए, अपराध जीवन और मृत्यु के प्रवृत्तियों का द्विपक्षीय अभिव्यक्ति है क्योंकि अपराध सुपररेगो और आईडी के बीच तनाव से आ जाएगा जो खुद को एक गुप्त आवश्यकता में दंडित करने की आवश्यकता है। यह भी स्पष्ट करता है कि सचेत क्षेत्र में केवल अपराध नहीं उभरा होता है लेकिन अक्सर बेहोशी में दबाया जाता है।


बी) अपराधियों की भावना के बिना अपराधी

वे विषय हैं उन्होंने नैतिक अवरोध विकसित नहीं किए हैं या उनका मानना ​​है कि उनका व्यवहार उचित है सुपर अहंकार के एक कमजोर कमजोर होने के साथ समाज के खिलाफ संघर्ष (मनोविज्ञान और मनोविज्ञान संबंधी व्यक्तित्व) के साथ, या रक्षा तंत्र के माध्यम से आईडी में आक्रामक आवेगों और दुःखद प्रवृत्तियों को संरक्षित करने में असमर्थ संरचना के साथ।

यह अपराधी की दो विशेषताओं को भी जोड़ता है: उदासीनता और विनाशकारी प्रवृत्ति, लेकिन यह भी कहती है कि सभी पुरुषों में नरसंहार के कारण प्राकृतिक स्वभाव या आक्रामकता होती है।

अल्फ्रेड एडलर

अल्फ्रेड एडलर पहले छात्रों में से एक थे और फ्रायड के सिद्धांतों के पहले असंतुष्ट थे, तथाकथित व्यक्तिगत मनोविज्ञान के निर्माता । प्लाज़्मा अपने सभी कामों को तीन मुख्य postulates पर आधारित: कमजोरी की भावनाओं, शक्ति का आवेग और समुदाय की भावनाएं। उनके लिए, समुदाय की भावनाएं वे हैं जो न्यूनता की भावनाओं को जन्म देती हैं (जो जन्मजात और सार्वभौमिक भी हैं) और शक्ति के आवेगों को नियंत्रित करती हैं।


एडलर जोर देता है कि कमजोरी की मजबूत भावना, व्यक्तिगत श्रेष्ठता की आकांक्षा और समुदाय की कमी की भावना हमेशा व्यवहार के विचलन से पहले चरण में पहचानने योग्य होती है। इसके अलावा, पड़ोसी के खिलाफ निर्देशित असामाजिक गतिविधि को अत्याचार से अधिग्रहित किया जाता है उन बच्चों के लिए जो गलत राय में आते हैं कि अन्य सभी को उनके संबंधित वस्तुओं के रूप में माना जा सकता है। उनका खतरनाक व्यवहार समुदाय को महसूस करने की डिग्री पर निर्भर करेगा। एडलर के अनुसार, अपराधी, अपने बचपन से अपनी कमजोरी के बाद के बाद और क्षतिपूर्ति के परिणाम की अपनी श्रेष्ठता का दृढ़ विश्वास रखता है।

थिओडोर रीक

थिओडोर रीक ने आपराधिक व्यवहार के लिए अपने बहुत से सिद्धांत और शोध को समर्पित किया। इसका उदाहरण उनकी पुस्तक है अपराध की मनोविश्लेषणएल, जहां रीक ने जोर दिया कि मनोविश्लेषक और अपराधियों के बीच आपराधिक तथ्यों को स्पष्ट करने के लिए संयुक्त प्रयास होना चाहिए कि अज्ञात अपराधी को खोजने के सबसे प्रभावी साधनों में से एक अपराध के मकसद को निर्दिष्ट करना है।

उन्होंने इंगित किया कि आपराधिक कृत्य व्यक्ति के मानसिक तनाव की अभिव्यक्ति होनी चाहिए, जो उसके मानसिक अवस्था से उत्पन्न होनी चाहिए ताकि वह अपनी मनोवैज्ञानिक आवश्यकताओं से वादा किया जा सके। मनोविश्लेषण अवधारणाओं के अनुसार, अपराधों में प्रक्षेपण के तंत्र हैं: आपराधिक अपने विवेक से निकलता है कि वह बाहरी दुश्मन के सामने ऐसा कैसे करेगा, इस आंतरिक दुश्मन से बाहर निकलता है। इस तरह के दबाव में, आपराधिक अहंकार व्यर्थ में संघर्ष करता है और अपराधी लापरवाह हो जाता है और खुद को मानसिक मजबूती में धोखा देता है, जो गलतियों को वास्तव में बेहोश द्वारा निर्धारित किया जाता है।

इसका एक उदाहरण किसी विषय की अक्षमता होगी कि वह अपने निशान न छोड़ें, बल्कि इसके विपरीत, अपराध दृश्य पर सुराग छोड़ दें। एक और उदाहरण जो आत्म को आत्मसमर्पण करने के लिए स्वयं को अज्ञात लालसा को स्पष्ट करता है, अपराध के दृश्य में अपराधियों की वापसी होगी।

अलेक्जेंडर और स्टैब

इन लेखकों के लिए प्रत्येक आदमी सहज रूप से आपराधिक है और समाज के प्रति उनका अनुकूलन ओडीपस परिसर पर जीत के बाद शुरू होता है । इसलिए जब एक सामान्य व्यक्ति विलंबता की अवधि में अपने आवेगों की वास्तविक आपराधिक प्रवृत्तियों को दबाने और उन्हें सामाजिक-सामाजिक भावनाओं के प्रति उत्साहित करने के लिए मिलता है, तो आपराधिक इस अनुकूलन में विफल रहता है।

उन्होंने कहा कि न्यूरोटिक और आपराधिक सामाजिक भावना में परिवार के साथ अपने संबंधों की समस्या को हल करने की उनकी क्षमता में विफल रहे हैं। जबकि न्यूरोटिक प्रतीकात्मक रूप से और हिंसक लक्षणों के माध्यम से बाह्य होता है, अपराधी अपने आपराधिक व्यवहार के माध्यम से प्रकट होता है। सभी न्यूरोटिक्स और अधिकांश अपराधियों की एक विशेषता सुपररेगो का अधूरा निगमन है।

सैंडर Ferenczi

सैंडोर फेरेन्ज़ी ने विभिन्न अराजकतावादी अपराधियों के मनोविश्लेषण के माध्यम से देखा कि ओडीपस परिसर अभी भी पूर्ण विकास में था, यह बिना कहने के चला जाता है कि इसे अभी तक हल नहीं किया गया है और उनके कृत्यों ने प्रतीकात्मक रूप से आदिम अत्याचार के खिलाफ एक विस्थापित बदला का प्रतिनिधित्व किया या अपने पिता के दमनकारी। वह पाते हैं कि आपराधिक कभी भी वास्तव में समझा नहीं सकता कि उसने क्या किया है, क्योंकि वह हमेशा उसके लिए समझ में आता है और हमेशा के लिए समझ में नहीं आता है। वह अपने कष्टों के लिए जो कारण देता है वह हमेशा जटिल तर्कसंगतताएं हैं।

सैंडोर के लिए, व्यक्तित्व तीन तत्वों से बना है: मैं सहज हूँ, मैं असली और मैं सामाजिक (दूसरे फ्रायडियन विषय के समान: यह, मैं और सुपररेगो) जब स्वाभाविक आत्म इस विषय में प्रमुख होता है, फेरेन्ज़ी का कहना है कि वह एक वास्तविक आपराधिक है; यदि वास्तविक आत्म कमजोर है, तो अपराध एक न्यूरोटिक चरित्र पर पड़ता है और जब कमजोर अभिव्यक्ति सामाजिक आत्म के अतिसंवेदनशीलता पर केंद्रित होती है, तो अपराध की भावना के परिणामस्वरूप अपराध होते हैं।

कार्ल अब्राहम

फ्रायड के शिष्य, कार्ल अब्राहम का तर्क है कि अपराधी विशेषताओं वाले व्यक्तियों को पहले मौखिक दुःखद चरण में तय किया जाता है : आनंद सिद्धांत द्वारा शासित आक्रामक सुविधाओं वाले व्यक्ति (जैसा कि हमने पिछले लेख में साझा किया था, अनौपचारिक व्यक्तित्वों को मच्छर के मानव आकृति के परीक्षण में मौखिक आक्रामकता की विशेषताओं को प्रोजेक्ट करना होगा)।

उन्होंने अपने शिक्षक के कार्यों के आधार पर युद्ध और टोटेमिक त्यौहारों के बीच समानताएं भी इंगित कीं, क्योंकि संपूर्ण समुदाय उन चीजों को करने के लिए एक साथ आता है जो पूरी तरह से व्यक्ति के लिए प्रतिबंधित हैं। अंत में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अब्राहम आपराधिक विकृतियों को समझने की कोशिश करने के लिए कई जांच आयोजित की।

मेलानी क्लेन

मेलानी क्लेन ने पाया कि सामाजिक और अनौपचारिक प्रवृत्तियों वाले बच्चे वे थे जो दंड के रूप में अपने माता-पिता के संभावित प्रतिशोध से डरते थे। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि, यह सुपररेगो की कमजोरी नहीं है, लेकिन असामान्य और आपराधिक लोगों के विशिष्ट व्यवहार के लिए जिम्मेदार इस की भारी गंभीरता , यह अपने माता-पिता के खिलाफ शुरुआती दुखद चरण में अपने सताए जाने वाले भय और कल्पनाओं के असत्य प्रक्षेपण के परिणामस्वरूप।

जब बच्चा अवास्तविक और विनाशकारी इमेगो को अनलिंक करने का प्रबंधन करता है कि बच्चा अपने माता-पिता को प्रोजेक्ट करता है और सामाजिक अनुकूलन की प्रक्रिया अनुमानित आक्रामक कल्पनाओं को चुकाने के लिए मूल्यों और इच्छाओं के अनुमान से शुरू की जाती है, तो उसके अपराध को सही करने की प्रवृत्ति उनके माता-पिता की झूठी छवि और उनकी रचनात्मक क्षमता बढ़ने से सुपररेगो अधिक प्रसन्न होगा; लेकिन ऐसे मामलों में जहां मजबूत दुःख और विनाशकारी प्रवृत्तियों के परिणामस्वरूप मजबूत सुपररेगो संरचना प्रचलित होती है, तो व्यक्ति को नष्ट करने या मारने के लिए मजबूर होने के लिए एक मजबूत और जबरदस्त पीड़ा होगी। हम यहां देखते हैं कि व्यक्तित्व की एक ही मनोवैज्ञानिक जड़ें परावर्तक या आपराधिकता में विकसित हो सकती हैं।

जैक्स लेकन

बिना किसी संदेह के, जैक्स लेकन वर्तमान मनोविश्लेषण में सबसे प्रमुख व्यक्ति है । अपराध संबंधी मुद्दों के मामले में सबसे ज्यादा दिलचस्पी लेकन, मनोवैज्ञानिक परावर्तकों द्वारा किए गए अपराध थे, जहां भ्रम और भेदभाव उनके व्यवहार का कारण हैं। लैकन के लिए, अपराध में हल होने वाली आक्रामक ड्राइव इस प्रकार उत्पन्न होती है, क्योंकि मनोविज्ञान के आधार के रूप में कार्य करने वाली स्थिति को बेहोश कहा जा सकता है जिसका अर्थ है कि जानबूझकर सामग्री जो चेतना में अनुवाद करती है उसे बिना प्रकट किया जा सकता है इस विषय द्वारा एकीकृत सामाजिक मांगों के प्रति प्रतिबद्धता, यानी अपराध के घटक उद्देश्यों के छेड़छाड़ के बिना।

अपराध के उद्देश्य के पात्र, पीड़ित की पसंद, आपराधिक प्रभावशीलता, इसकी अनौपचारिकता और निष्पादन मौलिक स्थिति के महत्व के अनुसार निरंतर भिन्न होता है। आपराधिक ड्राइव कि वह परावर्तक के आधार के रूप में गर्भ धारण करता है, अगर यह सामाजिककृत प्रवृत्तियों के सहसंबंध संबंधी विसंगतियों की एक श्रृंखला द्वारा नियंत्रित नहीं किया जाता है तो यह असंतुष्ट अमूर्त होगा। दूसरे की हत्या केवल खुद को मारने का प्रयास दर्शाती है, ठीक है क्योंकि दूसरा हमारे आदर्श का प्रतिनिधित्व करेगा। यह विश्लेषक का काम उन विशिष्ट सामग्रियों को ढूंढने के लिए होगा जो मनोवैज्ञानिक भ्रम पैदा करते हैं जो हत्या के कारण होते हैं।

एरिच फ्रॉम

मानववादी मनोवैज्ञानिक, वह प्रस्ताव देते हैं कि विनाशवाद इस अर्थ में दुःख से अलग है कि पूर्व वस्तु का उन्मूलन करने का प्रस्ताव करता है और खोजता है, लेकिन यह समान है क्योंकि यह अलगाव और नपुंसकता का परिणाम है। एरिच फ्रॉम के लिए, गुस्सावादी व्यवहार गुदा दुःखद चरण में एक निर्धारण में गहराई से जड़ें हैं । उनके द्वारा किए गए विश्लेषण पर विचार किया जाता है कि विनाशकारी अस्तित्व में पीड़ा का परिणाम है।

फ्रॉम के अलावा, विनाश की व्याख्या पशु या सहज विरासत के संदर्भ में नहीं मिल सकती है (उदाहरण के लिए लोरेन्ज़ द्वारा प्रस्तावित), लेकिन उन कारकों के संदर्भ में समझा जाना चाहिए जो मनुष्य को अन्य जानवरों से अलग करते हैं।

ग्रंथसूची संदर्भ:

  • मार्चियोरी, एच। (2004)। आपराधिक मनोविज्ञान। 9वीं संस्करण संपादकीय Porrúa।
  • फ्रॉम, ई। (1 9 75)। मानव विनाश की शारीरिक रचना। 11 वां संस्करण संपादकीय XXI शताब्दी।

मनोविश्लेषण (Psychoanalysis) BY Sigmund Freud | INTRODUCTION (मई 2021).


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