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उपस्थिति का संवेदना (मनोविज्ञान): कारण और संबंधित विकार

उपस्थिति का संवेदना (मनोविज्ञान): कारण और संबंधित विकार

मई 28, 2020

पूरे इतिहास और संस्कृतियों में मानव ने घटना का अनुभव किया है कि वह व्याख्या करने में सक्षम नहीं था, उन्हें असाधारण घटना के रूप में लेबल कर रहा था। यह शरीर की अद्भुत क्षमता के कारण हमें अजीब अनुभवों को जीने के लिए प्रेरित करता है, जिसके लिए लोग सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य से अधिकतर स्वीकार्य अर्थ देने की कोशिश करते हैं।

सौभाग्य से, विज्ञान इन घटनाओं में से कुछ को समझाने के लिए पर्याप्त विकसित हुआ है, जिनमें से है उपस्थिति की भावना, या उपस्थिति की भावना, इस लेख में किस पर चर्चा की जाएगी। एक सनसनी है कि, हालांकि परेशान, मस्तिष्क कार्य करने में इसकी व्याख्या पाता है।


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उपस्थिति की सनसनी क्या है?

उपस्थिति की भावना है एक अवधारणात्मक विरूपण जिसमें व्यक्ति को लगता है कि वह अकेली नहीं है हालांकि उस सनसनी का समर्थन करने के लिए कोई बाहरी उत्तेजना नहीं है; सबसे प्रतिनिधि मामला उस व्यक्ति का होता है जो उसके पीछे उपस्थिति महसूस करता है, जो काफी परेशान हो सकता है।

यद्यपि यह एक ऐसी घटना है जो स्वस्थ आबादी में समय-समय पर होती है, यह लोगों में हो सकती है कुछ बहुत ही विशिष्ट मस्तिष्क क्षति के साथ , उन सभी लोगों में, जो हेलुसिनेशन पीड़ित हैं, उन सभी में, और अधिक बार और अधिक तीव्रता से।


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अवधारणात्मक विकृतियां

अवधारणात्मक या कल्पना विकारों का सेट दो बड़े समूहों में बांटा गया है: अवधारणात्मक विकृतियां और अवधारणात्मक धोखाधड़ी .

यद्यपि ये दो शब्द इस बात के साथ मेल खाते हैं कि व्यक्ति के पास असामान्य अवधारणात्मक अनुभव है, उनके बीच अंतर हैं। यह अंतर यह है कि अवधारणात्मक विकृतियों में एक उत्तेजना होती है लेकिन विषय विकृति का अनुभव करता है, और अवधारणात्मक धोखे में वास्तविक उत्तेजना पर आधारित नहीं हैं जो विषय के बाहर मौजूद है।

चूंकि उपस्थिति की सनसनी को अवधारणात्मक विरूपण माना जाता है, इसलिए यह अनुभाग इन विवरणों पर ध्यान केंद्रित करेगा।

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ये विकृतियां कैसे दिखाई देती हैं?

इन विकृतियों को व्यक्ति द्वारा अनुभव किया जाता है आपके आस-पास की वास्तविकता का गलतफहमी। आम तौर पर, वे तब होते हैं जब व्यक्ति के बाहर मौजूद उत्तेजना और संवेदी अंगों तक पहुंच योग्य होता है, उत्तेजना की विशेषताओं के अनुसार अपेक्षाकृत अपेक्षाकृत एक अलग और गलत तरीके से माना जाता है।


इन मामलों में, असामान्यता उसमें मौजूद है जो हमारे चारों ओर की भौतिक विशेषताओं में रहती है , जो एक विकृत तरीके से माना जाता है। इस प्रकार के अनुभव को संज्ञानात्मक विरूपण के रूप में अर्हता प्राप्त करने के लिए, दो आवश्यकताओं को ध्यान में रखा जाना चाहिए:

  • सामान्य से अधिक अलग धारणा का अनुभव करें, सबसे अधिक संभावना है पिछले अनुभवों से सशर्त .
  • एक अलग धारणा का अनुभव करें उत्तेजना के भौतिक या औपचारिक संरचना पर विचार करें .

जैसा ऊपर बताया गया है, संज्ञानात्मक विकृतियों में विसंगति इस धारणा में होती है कि विषय एक निश्चित उत्तेजना से निष्पादित होता है। हालांकि, कभी-कभी इस तरह के विकृतियों में उनकी उत्पत्ति होती है कार्बनिक आधार के साथ विकार , आमतौर पर अस्थायी और जो केन्द्रीय तंत्रिका तंत्र के स्तर पर संवेदी धारणा और समझ दोनों को प्रभावित कर सकता है।

संक्षेप में, विकृति इन तीन तत्वों के बीच एक गरीब बातचीत का उत्पाद है:

  • की योग्यता प्रोत्साहन
  • की योग्यता प्रसंग जिसमें उत्तेजना प्रकट होती है
  • की विशेषताएं रिसीवर

कारण और संबंधित विकार

एक प्रयोग में, इस आलेख के अंत में विस्तृत, मस्तिष्क के कुछ हिस्सों, मस्तिष्क के कुछ हिस्सों, जैसे कि अंग-प्रणाली, स्वयं चेतना, आंदोलन और अंतरिक्ष में शरीर की स्थिति से जुड़े, को जिम्मेदार माना गया था। ; यह पता लगाना कि इस तरह की उपस्थिति को समझने वाले लोग इन क्षेत्रों में किसी प्रकार की क्षति या चोट से पीड़ित हैं।

आम तौर पर उपस्थिति की सनसनी इन परिवर्तनों या विकारों से संबंधित है:

  • चिंता के राज्य
  • पैथोलॉजिकल डर के राज्य
  • एक प्रकार का पागलपन
  • जैविक उत्पत्ति के मानसिक विकार

स्वस्थ आबादी के लिए जो इस प्रकार के अनुभव को पीड़ित करता है, यह सामान्य है कि यह होता है टाइम्स ऑफ तनाव या चरम थकान या पर्यावरण उत्तेजना में बहुत कठोर कमी के साथ एकल लोगों में।

अगर यह आवर्ती, स्थायी घटना बन जाती है, या अन्य संवेदनाओं या लक्षणों के साथ हो , मूल्यांकन के लिए संदर्भ डॉक्टर के पास जाना उचित है।

इन मामलों में मनोवैज्ञानिक या मनोवैज्ञानिक मूल्यांकन करने का महत्व तीन बिंदुओं में है:

  • यह संभव है अन्य संकेतों या लक्षणों के साथ सहयोग .
  • यह एक उच्च भावनात्मक स्थिति का संकेत है।
  • वे इस अवधारणात्मक परिवर्तन के लिए एक ईटियोलॉजिकल आधार के अस्तित्व में चिकित्सकों को सतर्क कर सकते हैं।

लॉज़ेन प्रयोग

2014 में, संघीय पॉलिटेक्निक स्कूल ऑफ लॉज़ेन (ईपीएफएल) के शोधकर्ताओं की एक टीम सक्षम थी कुछ संदिग्ध मस्तिष्क क्षेत्रों का निर्धारण करें इस एकवचन और परेशान सनसनी के साथ।

इसके अलावा, वैज्ञानिकों के इस समूह ने एक प्रयोग विकसित किया जो लोगों में एक अजीब इकाई के निकटता की भावना को दोहराया गया।

परीक्षण 12 लोगों के मस्तिष्क स्कैन के साथ शुरू हुआ जो न्यूरोलॉजिकल डिसऑर्डर से पीड़ित थे और जिन्होंने उपस्थिति की इस सनसनी को पेश करने की सूचना दी थी। इस स्कैनर के माध्यम से यह पता चला था मस्तिष्क के कुछ हिस्सों में सभी को किसी प्रकार का नुकसान होता था जिनके कार्य स्वयं जागरूकता, आंदोलन और शरीर की स्थिति से संबंधित हैं।

फिर, शोधकर्ताओं ने सनसनी को फिर से बनाने में कामयाब रहे कि व्यक्ति के पास इस तरह की सनसनी महसूस होती है। इसके लिए, उन्होंने 48 स्वस्थ स्वयंसेवकों का उपयोग किया जिन्होंने इस उपस्थिति को कभी नहीं देखा और उन्हें एक प्रयोग में उजागर किया मस्तिष्क के इन क्षेत्रों में परिवर्तित न्यूरोनल सिग्नल .

इस परीक्षण का पहला कदम प्रतिभागियों की आंखों को ढंकना था, इसके बाद उन्हें अपने हाथों से रोबोटिक प्रणाली में हेरफेर करने के लिए कहा गया। एक और रोबोट के रूप में किया स्वयंसेवकों के पीछे बिल्कुल वही आंदोलन का पता लगाया .

जब ये आंदोलन एक ही समय में हुआ, परीक्षण के प्रतिभागियों को कुछ असामान्य महसूस नहीं हुआ। हालांकि, जब दोनों आंदोलनों के बीच देरी हुई थी, प्रतिभागियों में से एक तिहाई ने कहा कि उन्हें कमरे में एक तरह की उपस्थिति महसूस हुई .

इस तरह के कुछ लोगों में उत्तेजना थी जो प्रयोग को रोकने के लिए भी अनुरोध करने आए थे।

स्पष्टीकरण इस तथ्य में निहित है कि मानव मस्तिष्क में अंतरिक्ष में अपने शरीर के अलग-अलग प्रतिनिधित्व होते हैं, और सामान्य परिस्थितियों में स्वयं की एक एकीकृत धारणा को विस्तारित करने में कोई समस्या नहीं होती है। हालांकि, जब यह प्रणाली दोषपूर्ण ढंग से काम करती है किसी के अपने शरीर के दूसरे प्रतिनिधित्व के लिए नेतृत्व कर सकते हैं , इसे किसी अन्य व्यक्ति की उपस्थिति के रूप में समझना लेकिन देख नहीं सकता है।

वैज्ञानिकों के समूह ने सिद्धांत दिया कि जब लोग भूतिया प्रकार की उपस्थिति को समझते हैं, तो मस्तिष्क वास्तव में भ्रमित हो रहा है; शरीर की स्थिति का गलत आकलन करना और इसलिए, इसे किसी अन्य व्यक्ति या इकाई से संबंधित पहचानना।


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