मनोवैज्ञानिक मौत: यह क्या है, इसका क्या कारण है, और प्रकार
हमारे शरीर पर दिमाग की शक्ति बहुत अधिक है : पहला जीव की कार्यप्रणाली को प्रभावित करने में सक्षम है। हमारे दिल की दर, श्वसन दर, रक्तचाप, मांसपेशी तनाव का स्तर, विद्यार्थियों के फैलाव या संकुचन, पसीना, रक्त मार्ग, आंतों के पारगमन, और कई अन्य समान प्रक्रियाएं हमारी मानसिक सामग्री से बहुत प्रभावित होती हैं। और भावनात्मक।
मामले उन लोगों के बारे में जानते हैं जो मानसिक यादों से जुड़े कारणों से चिकित्सा बीमारियों, आवेगों, पक्षाघात या भाषण समस्याओं से पीड़ित कुछ यादों को रोकने के अपने मन के प्रयास के कारण दर्दनाक घटनाओं की याददाश्त खो देते हैं।
हालांकि, यह रिश्ता आम तौर पर जो लोग सोचते हैं उससे परे तक पहुंच सकते हैं: हमारा अपना दिमाग हमें मौत का कारण बन सकता है। इस प्रकार की मौत मनोवैज्ञानिक मौत के रूप में जानी जाती है , और यह उसके बारे में है कि हम अगले के बारे में बात करने जा रहे हैं।
- संबंधित लेख: "मस्तिष्क की मौत क्या है? क्या यह अपरिवर्तनीय है?"
मनोवैज्ञानिक मौत क्या है?
शायद मौके पर हमने किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में सुना है जिसे बहुत करीबी व्यक्ति की मृत्यु हो जाने के तुरंत बाद दुःख की मृत्यु हो गई है, या जिसे मरने के लिए छोड़ दिया गया है क्योंकि वह जीना नहीं चाहता था। हालांकि कुछ मामलों में यह मृतक के साथ क्या हुआ है, इसकी व्याख्या है, इस प्रकार की अभिव्यक्ति में एक सत्य है जिसे ध्यान में रखा जाना चाहिए: मानसिक और भावनात्मक कारणों से मरना संभव है।
मृत्यु या बीमारी मनोवैज्ञानिक मौत है जो पैथोलॉजी या शारीरिक चिकित्सा स्थिति की अनुपस्थिति में होती है जो मृत्यु की व्याख्या करती है, और जिसका मुख्य कारण शरीर के कामकाज और जीने के लिए आवश्यक ऊर्जा पर मनोविज्ञान का प्रभाव .
इस प्रकार की मौत आम तौर पर भावनाओं के चरम अनुभव से जुड़ी होती है जैसे उदासी, भय या शर्म आमतौर पर किसी प्रकार के दर्दनाक अनुभव के पीड़ित व्यक्ति से बड़ी प्रभावितता के साथ जुड़ा हुआ है।
कई मामलों में विषय जीने के लिए प्रेरणा खो देता है और वास्तव में थोड़ी देर बाद आप मरने को समाप्त कर सकते हैं। हालांकि यह अवसाद या अन्य मनोवैज्ञानिक स्थितियों से उत्पन्न एक घटना नहीं है, लेकिन केवल और जानबूझकर और इरादे से नहीं होने के बावजूद (यह आत्महत्या का एक रूप नहीं होगा), विषय हारने से मृत्यु के लिए समर्पण जीना होगा
- आपको रुचि हो सकती है: "अवसाद के प्रकार: इसके लक्षण और विशेषताओं"
इसका क्या कारण है?
परंपरागत रूप से, यह माना जाता है कि मनोवैज्ञानिक मृत्यु किसी प्रकार से उत्पन्न होती है आघात के अनुभव से उत्पन्न कार्डियक बदलाव , जैसे कि मायोकार्डियल इंफार्क्शन या भावनात्मक तनाव से ट्रिगर एक स्ट्रोक। यह कई मामलों में सच है।
हालांकि, यह भी पता चला है कि इनमें से कई मौतें, खासतौर पर वे जो डर या शर्म से जुड़ी नहीं हैं, बल्कि उदासी से जुड़ी हैं, का एक अलग कारण हो सकता है: जीने के लिए प्रेरणा का समापन।
शारीरिक शर्तों में, अस्तित्व पूर्ववर्ती cingulate के स्तर पर एक बदलाव , उन मुख्य क्षेत्रों में से एक जो व्यवहार स्तर पर प्रेरणा को नियंत्रित करते हैं और व्यक्ति को ठोस लक्ष्यों की दिशा में अपनी कार्रवाई को निर्देशित करने की अनुमति देते हैं, जिसमें कुछ जीवित रहने की दिशा में अभिविन्यास शामिल है। कुछ दर्दनाक घटनाओं का अनुभव इस क्षेत्र को ठीक तरह से काम करना बंद कर सकता है, जिससे प्रेरणा और ऊर्जा की प्रगतिशील हानि होती है जिससे मृत्यु हो सकती है।
त्याग के 5 चरणों
तथाकथित मनोवैज्ञानिक मौत अचानक और अचानक नहीं होती है (उन मामलों को छोड़कर जहां भावनाएं हृदय संबंधी हमले जैसे शारीरिक प्रतिक्रिया उत्पन्न करती हैं), लेकिन आम तौर पर यह देखना संभव है कि ये मौत ऐसी प्रक्रिया के साथ कैसे हो सकती है जो हो सकती है अपेक्षाकृत तेज़, कुछ दिनों से महीनों या वर्षों तक टिकने में सक्षम होना। उस प्रक्रिया में चरणों या चरणों की एक श्रृंखला देखी जा सकती है वह बहुत कम से कम विषय को अपने अंत के करीब लाएगा।
1. सामाजिक वापसी का चरण
इस पहले चरण के दौरान व्यक्ति अपने पर्यावरण से हटना, अलग करना और हटना शुरू कर देता है। एक निश्चित उदासीनता और दुनिया से अलग होने की प्रवृत्ति है, साथ ही साथ प्रगतिशील निष्क्रियता और भावनात्मक उदासीनता भी है।
आम तौर पर यह पहला चरण आमतौर पर किसी तरह के भावनात्मक आघात के बाद होता है , और कुछ लेखकों ने इसे पुनर्निर्माण के लिए जाने के प्रयास के रूप में व्याख्या की है। जब प्रक्रिया का पालन किया जाता है तो यह पुनर्निर्माण नहीं हो रहा है।
2. उदासीनता का चरण
दूसरा चरण, पहले की तुलना में अधिक खतरनाक होता है, जब विषय वास्तविकता के साथ मजबूत डिस्कनेक्शन की संवेदना के साथ ऊर्जा की कुल कमी को ध्यान में रखता है। इस समय, विषय संरक्षण की वृत्ति खो सकता है और जीवित रहने और जारी रखने के लिए संघर्ष करना बंद कर सकता है।
3. abulia का चरण
न केवल ऊर्जा चली गई है, बल्कि इस तीसरे चरण में प्रेरणा और निर्णय लेने की क्षमता है। मानसिक संयम और मानसिक और जागरूक सामग्री की कमी का एक प्रकार है।
यह सामान्य रूप से एक चरम वापसी भी है बुनियादी जरूरतों को भूलना उत्पन्न कर सकते हैं कैसे खाना है, लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि इस विषय में आत्म-प्रेरणा की क्षमता नहीं है, फिर भी उसे बाहर से प्रेरित करना संभव है (अब, इस तरह के बाहरी प्रेरणा की अनुपस्थिति में, विषय तीव्र उदासीनता और त्याग की स्थिति में वापस आ जाएगा)।
4. मानसिक अकिनेसिया
यह चौथा चरण सबसे गंभीर है, पिछले लक्षणों में इस तरह से बढ़ रहा है कि यद्यपि जागरूकता है कि संवेदनशीलता की कुल कमी है। इसके बजाय, भले ही वे महसूस कर सकें कि वे उत्तेजना पर प्रतिक्रिया करने में असमर्थ हैं। यहां तक कि अगर उन्हें दर्द या असुविधा महसूस होती है, तो इस स्थिति में लोग प्रतिक्रिया नहीं देंगे न ही वे हानिकारक उत्तेजना से बचेंगे।
5. मनोवैज्ञानिक मौत
प्रक्रिया का अंतिम चरण वह है जो उस चरण के बाद व्यक्ति की असली मौत की ओर जाता है कोई भी उत्तेजना विषय को प्रतिक्रिया नहीं देगी । जीने के लिए कोई प्रेरणा नहीं है और विषय जाने दिया गया है, जो अंततः मृत्यु का कारण बन जाएगा।
मनोवैज्ञानिक मौत के प्रकार
यद्यपि मनोवैज्ञानिक मौत आमतौर पर एक दर्दनाक घटना के अनुभव या पीड़ा या शर्म की भावनाओं के गहन प्रयोग का उत्पाद है, सच्चाई यह है कि हम विभिन्न प्रकार की मनोवैज्ञानिक मौत पा सकते हैं। इसके बाद हम इस प्रकार की मौत के कुछ रूप देखेंगे जो जीवित रहने की इच्छा पैदा करता है या ऑटो-सुझाव है कि वे जल्द ही मर जाएंगे।
उनमें से हम मौत पा सकते हैं स्थान के आधार पर, सुझाव से पैदा हुआ और यह मानने के लिए कंडीशनिंग कि जब एक विशिष्ट स्थिति पूरी हो जाती है तो मृत्यु ही पहुंच जाएगी। इस तरह के भावनात्मक तनाव का उच्च स्तर इस विषय के मनोविज्ञान को वास्तविक मौत उत्पन्न करने के लिए समाप्त कर देगा। इस तरह से मर चुके पात्रों के कई ऐतिहासिक रिकॉर्ड हैं।
हमें मनोवैज्ञानिक मौतों के बीच वूडू मौत भी मिलती है, जो पीड़ित व्यक्ति के विश्वास और सुझाव से उत्पन्न होती है कि जादूगर होने या पवित्र वर्जित होने से मृत्यु हो जाएगी। यह उन लोगों के सबसे आम कारणों में से एक है जो वूडू में विश्वास करते हैं शापित होने के बाद वास्तव में मरना समाप्त हो गया , या जो लोग ouija के साथ खेलते हैं, वही भाग्य चलाते हैं (कारण यह क्यों कहा जाता है कि ऐसे कार्य केवल तभी प्रभावित होते हैं जब व्यक्ति उन पर विश्वास करता हो)।
एक तीसरी प्रकार की मनोवैज्ञानिक मौत पाई जाती है अस्पताल के रूप में जाना जाता है । अस्पताल एक अवधारणा है जो एक लंबे समय तक बच्चे और उसकी मां या अनुलग्नक आकृति को अलग करने के लिए संदर्भित करती है। यह अलगाव बच्चे को एक बड़ी चिंता और पीड़ा उत्पन्न करता है, जो भूख खोने और मरने को समाप्त कर सकता है। यह मामला है, उदाहरण के लिए, कई बच्चों ने अपने माता-पिता से छोटी उम्र में त्याग दिया या अलग किया, जो स्नेह के वंचित होने के कारण स्पष्ट जैविक कारण के बिना मरने को समाप्त कर देते हैं।
मृत्यु का एक टालने योग्य प्रकार
मनोवैज्ञानिक मृत्यु एक अनिवार्य प्रक्रिया नहीं है, बल्कि प्रक्रिया को उलटना संभव है । कार्य को व्यक्ति की गतिविधि में वृद्धि के साथ-साथ अपने जीवन पर नियंत्रण की धारणा और दुर्भाग्यपूर्ण और निष्क्रिय कार्यवाही के पुनर्गठन पर, जो कुछ भी सामने आ सकता है, उस पर कार्य किया जाना चाहिए।
इस प्रक्रिया की शुरुआत में उत्पन्न होने वाली दर्दनाक स्थिति को संबोधित किया जाना चाहिए, साथ ही स्वस्थ आदतों को बहाल करने और सामाजिककरण और सामुदायिक भागीदारी पर एक काम जोड़ने के लिए स्वस्थ आदतों को बहाल करना चाहिए। यह विषय के लिए महत्वपूर्ण लक्ष्यों को खोजने में मदद के लिए भी प्रासंगिक हो सकता है , रहने के कारण और किसके लिए उन्मुख होना है।
इसी तरह, मनोविज्ञान विज्ञान गतिविधि को बढ़ावा देने और निष्क्रियता को कम करने के लिए उत्तेजक और पदार्थों जैसे एंटीड्रिप्रेसेंट्स के उपयोग के माध्यम से जीने की इच्छा में वृद्धि को बढ़ावा देने में मदद कर सकता है।
ग्रंथसूची संदर्भ:
- बीबे टारनटेली, सी। (2008)। मृत्यु के भीतर जीवन: विनाशकारी मानसिक आघात की एक मेटासिचोलॉजी की ओर। इंटरनेशनल जर्नल ऑफ़ साइकोएनालिसिस, 84 (4)।: 915-928
- स्पेन संस्थान रॉयल नेशनल एकेडमी ऑफ मेडिसिन (1 9 74)। दर्द की भावना। निर्वाचित अकादमिक माननीय के सार्वजनिक स्वागत के लिए भाषण। श्री डॉ डी पेड्रो पिउलाच ओलिवा ने 4 जून, 1 9 74 को पढ़ा और अकादमिक संख्या माननीय द्वारा उत्तर दिया। श्री डॉ डी राफेल वारा लोपेज़। मैड्रिड, स्पेन
- लीच, जे। (2018) Give-up-itis पुनरीक्षित। चरमपंथी, चिकित्सा परिकल्पनाओं के न्यूरोपैथोलॉजी।
