वैवाहिक हिंसा: रणनीतियों और शैलियों का सामना करने के तनाव पर अध्ययन
हिंसा मानव जाति के इतिहास का हिस्सा रही है। यह घटना जीवित रहने के लिए, प्रभुत्व के पहले मानव वृत्ति के रूप में पुरानी है। वर्तमान में, इसने व्युत्पन्न विभिन्न स्थितियों के कारण उसे संकल्पना और समस्याग्रस्त करने की मांग की है । हाल के सदियों में, अभूतपूर्व पैमाने पर मानवता का उल्लंघन किया गया है। नफरत की विभिन्न विचारधाराओं के झुकाव ने मानव के रक्त के साथ कालक्रम को दाग दिया है, हालांकि इस अंधेरे पैनोरमा के पीछे अभी भी और भी कुछ है।
वैवाहिक हिंसा: परिभाषा और संदर्भ
हिंसा का भूत हर दिन और अधिक मूर्त हो रहा है। यह सड़कों के माध्यम से क्रॉल करता है, मीडिया के माध्यम से फैलता है, कार्य केंद्रों, स्कूलों और घरों पर गुर्गे। इस संबंध में जांच की संख्या, मनोविज्ञान पेशेवरों और क्षेत्र के विशेषज्ञों के विशिष्ट, हाल के दशकों में उनके कारणों और उनके परिणामों दोनों के नए ज्ञान उत्पन्न करने की आवश्यकता के कारण बढ़ी है। यह स्पष्ट है कि समस्या पर प्रतिबिंबित करने के लिए अब पर्याप्त नहीं है, हमें मनोवैज्ञानिक और सामाजिक सिद्धांतों को बनाना होगा जो हमें इस बीमारी को रोकने और सही करने के लिए अनुमति देते हैं जो पूरे समाज से जूझता है। इसके लिए, वास्तविकता की एक बड़ी समझ, जो आज बहुत जटिल है, को हासिल किया जाना चाहिए, जो प्रासंगिक कार्यों के प्रति प्रयासों को निर्देशित करता है जो न केवल रोकते हैं बल्कि हिंसा के आसपास सामाजिक प्रतिमानों में सुधार लाते हैं।
एक अध्ययन जिसका शीर्षक है "विवादास्पद हिंसा का खुलासा: तनाव से निपटने और विनाशकारी आचरण को समाप्त करने या समाप्त करने के बीच संबंध", हिंसा और उसके प्रकारों द्वारा विश्लेषण वर्गीकरण के अनुसार विश्लेषण विश्व स्वास्थ्य संगठन (डब्ल्यूएचओ) ने निजी क्षेत्र में और हिंसा के 3 प्रकारों को संबोधित किया: पारिवारिक हिंसा, अंतरंग साथी हिंसा और लिंग हिंसा, मुख्य रूप से वैवाहिक हिंसा पर केंद्रित है।
डब्ल्यूएचओ (2014) के मुताबिक, परिवार के दो या दो से अधिक सदस्यों के बीच व्यवस्थित दुरुपयोग को परिवार या जानबूझकर हिंसा कहा जाता है ; वैवाहिक हिंसा उस जोड़े या पूर्व साथी के व्यवहार को संदर्भित करती है जो शारीरिक, यौन या मनोवैज्ञानिक क्षति और लिंग हिंसा का कारण बनती है जो महिला मादा लिंग की वजह से महिलाओं के खिलाफ हिंसा पर जोर देती है, हालांकि बाद में कुछ अलग-अलग हैं विशेषज्ञों और बाद में विस्तृत किया जाएगा।
वैवाहिक हिंसा के परिणाम
अब, अध्ययन के विषयों पर हिंसा के कृत्यों का क्या असर पड़ता है? हिंसा, अपने सभी अभिव्यक्तियों (मनोवैज्ञानिक, शारीरिक, आर्थिक, पितृसत्तात्मक, यौन और प्रतीकात्मक) में, परिणाम हैं जो सामाजिक और व्यक्तिगत रूप से दोनों को देखा जा सकता है।
एक व्यक्तिगत स्तर पर वे शारीरिक और मनोवैज्ञानिक रूप से प्रकट होते हैं । व्यक्तिगत स्तर पर सामाजिक पहलू में गंभीर असर पड़ता है; जहां शिक्षा, अर्थव्यवस्था और राजनीति में गंभीर स्थितियां पाई जाती हैं। व्यक्तिगत रूप से और सामाजिक रूप से बोलने दोनों, हिंसा सीधे जीवन की गुणवत्ता को प्रभावित करती है। मनोवैज्ञानिक रूप से बोलते हुए, जीवन की गुणवत्ता विभिन्न कारकों द्वारा नियंत्रित की जाती है जैसे: चिंता, अवसाद, उपचार की अपेक्षाओं, सामाजिक समर्थन और तनाव को विभिन्न तरीकों से।
शब्द तनाव इतना आम हो गया है कि इसका असली प्रभाव उपेक्षित कर दिया गया है। के अनुसार अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन (एपीए), तनाव को बाम द्वारा परिभाषित किया गया है "... [सभी] कष्टप्रद भावनात्मक अनुभव जो अनुमानित जैव रासायनिक, शारीरिक और व्यवहारिक परिवर्तनों के साथ आता है"। तनावपूर्ण स्थिति का सामना करते समय, व्यक्ति कुछ क्रियाओं का सहारा लेते हैं जो उन्हें स्थिति के नियंत्रण को वापस पाने और तनाव के स्तर को कम करने की अनुमति देते हैं; इसे मुकाबला करने के रूप में जाना जाता है।
मुकाबला तब, किसी भी संसाधन को प्रभावित व्यक्ति द्वारा तनावपूर्ण घटना का सामना करने या सामना करने के लिए उपयोग किया जाता है; ये संसाधन संज्ञानात्मक या व्यवहारिक हो सकते हैं। मुकाबला संसाधन विचार, दृष्टिकोण, चूक, पुनरावृत्ति, व्यवहार इत्यादि द्वारा गठित होते हैं, प्रश्न में व्यक्ति विभिन्न प्रकार के मुकाबले को विकसित या अपना सकता है, यह भी जरूरी है कि सभी लोग निश्चित रूप से उसी तरह प्रतिक्रिया न करें स्थितियों।
वैवाहिक हिंसा में तनाव का उदय: एक अध्ययन
अध्ययन जो हमें वैवाहिक हिंसा से पीड़ित पुरुषों और महिलाओं दोनों में तनाव से निपटने के बारे में जानने की अनुमति देते हैं। मुकाबला और इसकी शैलियों का अध्ययन करने से अन्य विधियों को समझने की अनुमति मिलेगी जो पारस्परिक हिंसा से निपटने के लिए रोकथाम या मार्गदर्शन के रूप में कार्य करते हैं। उसके लिए, उपर्युक्त अध्ययन का उद्देश्य आकस्मिक हिंसा के पुरुषों और महिलाओं के पीड़ितों द्वारा उपयोग की जाने वाली तनावों की रणनीति और शैलियों की आवृत्ति की पहचान करना है। ; साथ ही रिश्तों के बीच मौजूद संबंध और रिश्तों की स्थायीता या समाप्ति।
जिन नामों और अदृश्य लोगों के साथ आवाजें अभी भी मौजूद हैं, उनमें से 5 विषय थे जो अध्ययन के मामलों का गठन करते थे; मादा सेक्स के 3 और पुरुष लिंग के 2। प्रारंभ में, ऐसे कई विषय थे जिन्होंने साक्षात्कार के लिए अपनी मंजूरी दे दी थी, लेकिन जब प्रश्नावली के सवालों का सामना करना पड़ा, तो उन्होंने भाग लेने से दूर रहने का विकल्प चुना। कुछ ऐसे थे जो भाग लेने के लिए पसंद नहीं करते थे, लेकिन थोड़ी देर के लिए अपनी कहानी बताने के लिए कहा, जिन्हें अध्ययन में शामिल नहीं किया गया था क्योंकि अन्य यंत्र पूरा नहीं हुए थे।
Matizando: महिलाएं और पुरुष वैवाहिक हिंसा का सामना कर सकते हैं
यह भी इंगित करना आवश्यक है कि यद्यपि सांख्यिकीय रूप से महिला वह है जो ज्यादातर अपने सभी क्षेत्रों में हिंसा से पीड़ित है, इस अध्ययन के लिए पुरुष को समाज में अधिक लिंग इक्विटी की खोज के लिए प्रतिनिधित्व के महत्व के कारण भी शामिल किया गया था। यह इस तथ्य के कारण है कि लिंग समानता के बारे में बात नहीं की जा सकती है जब दो लिंगों में से एक को ध्यान दिया जाता है, जिससे पुरुषों के खिलाफ हिंसा की अदृश्यता केवल उनकी मासूम स्थिति के कारण होती है। वैवाहिक हिंसा, चाहे पुरुष से महिला, पुरुष से महिला, पुरुष या महिला से महिला, को समझ में आता है और समाज के भीतर समायोजित नहीं किया जा सकता है।
अध्ययन विषयों को लिंग, अभिविन्यास, आयु और स्कूली शिक्षा के मामले में उपलब्धता के लिए चुना गया था। उम्र के मामले में, वे 25 से 55 साल के बीच की सीमा में थे। वर्तमान में सभी काम कर रहे हैं और स्कूली शिक्षा के स्तर औसत से स्नातकोत्तर तक हैं। इस तथ्य ने इस तथ्य की अनुमति दी कि जांच के दौरान सामाजिक और सांस्कृतिक कारकों सहित वैवाहिक हिंसा को प्रभावित करने वाले कारकों की विविधता है।
यह उल्लेख करना भी महत्वपूर्ण है कि हिंसा के बारे में बात करते समय, दिमाग टूटे हुए होंठ और बैंगनी पलकें के साथ ग्राफिक रूप से इसे आवेदक या विज़ुअलाइज़ करता है, हालांकि, न केवल इस शोध के नतीजे बल्कि INEGI द्वारा प्रकाशित परिणामों के आधार पर 2011 के अंत में, चार प्रकार की हिंसा में से अधिकांश प्रतिनिधि भावनाओं या मनोवैज्ञानिक हैं क्योंकि इसकी उच्च घटना दर है। यह मनोवैज्ञानिक हिंसा की दैनिक घटना के कारण है, जिसने स्वाभाविक रूप से, जोखिमों को कम करने में कमी की है, जो उपरोक्त वर्णित हैं और जो हिंसा के विभिन्न चरणों के बीच प्रगति की अनुमति देते हैं।
परिणाम
साक्षात्कार के लिए उपयोग की जाने वाली अंतराल प्रश्नावली के भीतर, लिंग भूमिकाओं पर राय नामक एक अनुभाग पाया गया, जो मुख्य रूप से मादा और पुरुष लिंग से संबंधित सबसे आम रूढ़िवादों को संदर्भित करता है। इस खंड के परिणामों में, साक्षात्कारकर्ताओं के 100% ने निष्कर्ष निकाला कि वे इस बात से असहमत हैं कि महिला को आदेश दिया गया है कि हर चीज में पालन करना चाहिए, जिसमें आदमी को घर में खर्चों की सभी ज़िम्मेदारी लेनी चाहिए और जिसमें वह अपने साथी के साथ यौन संबंध रखने की महिला का दायित्व है। इसके अलावा 100% विषयों ने सहमति व्यक्त की कि बच्चों की देखभाल एक जोड़े के रूप में साझा की जानी चाहिए और महिला की काम करने और पैसे कमाने की क्षमता को साझा किया जाना चाहिए। यह हमें यह देखने की इजाजत देता है कि बिल्कुल सभी साक्षात्कारकर्ताओं ने एक राजनीतिक रूप से सही उत्तर मांगा है, जो उनके वास्तविक राय या वास्तविकता के अनुसार एक उत्तर प्रदान करने से परहेज करता है। इस मामले में, यह अनुशंसा की जाती है कि ENDIREH इस खंड में प्रश्नों पर पुनर्विचार करें। इस शोध के प्रयोजनों के लिए, इस खंड को कवर करने वाले किसी अन्य उपकरण को विस्तारित करना आवश्यक नहीं था क्योंकि इन आंकड़ों को माध्यमिक माना जाता था और लिंग परिश्रम के बाद से शोध परिसर के सत्यापन या अस्वीकार के लिए विचार नहीं किया गया था वे अध्ययन की वस्तुओं का हिस्सा नहीं हैं।
साक्षात्कार के दौरान एक अन्य महत्वपूर्ण लेकिन खतरनाक तथ्य पाया गया जब अध्ययन विषयों ने संबंधित अधिकारियों और परिवार के सदस्यों से सहायता के अनुरोध के दौरान प्राप्त ध्यान के संबंध में असंतोष व्यक्त किया। पुरुषों और महिलाओं दोनों ने बताया कि जब उन्होंने समर्थन का अनुरोध किया, तो उन्हें अस्वीकार कर दिया गया या प्रक्रिया बहुत लंबी थी।
रणनीतियों और प्रतियों की प्रतिलिपि के संबंध में, दोनों लिंगों के आत्म-दोष रणनीतियों के संदर्भ में लगभग समान अनुपात थे, केवल उनके साधनों के बीच अंतर के 2 अंक थे। उपर्युक्त मतलब है कि पुरुषों और महिलाओं दोनों के खिलाफ हिंसा के कृत्यों के लिए खुद को दोषी ठहराते हुए समान प्रवृत्ति होती है। इस तरह की रणनीतियों बहुत खतरनाक हैं क्योंकि कुछ हद तक वे वैवाहिक हिंसा को औचित्य देते हैं जिससे पीड़ित दुर्व्यवहार को दुःख सहन करने की इजाजत देता है। दूसरी चरम पर स्वीकृति और वेंटिलेशन रणनीतियों, जिनमें क्रमश: 3.4 और 3 अंक का अंतर है, इन प्रकार के अधिकांश संसाधनों का उपयोग करने वाले पुरुषों के साथ।
कुछ निष्कर्ष
प्राप्त किए गए परिणामों से संश्लेषित करना यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि प्रजातियां, पुरुष और महिलाएं, जो वैवाहिक हिंसा के पीड़ित हैं, आमतौर पर समस्या पर ध्यान केंद्रित करने वाली भावनाओं और भावनाओं पर केंद्रित दोनों का उपयोग करते हैं, हालांकि आवृत्ति में एक अंतर है पुरुषों और महिलाओं के बीच नियोजित रणनीतियों, महिलाओं के हिस्से पर समस्या पर ध्यान केंद्रित शैलियों के साथ-साथ पुरुषों के हिस्से पर भावनाओं पर केंद्रित शैलियों में अधिक घटनाओं के साथ अधिक पुनरावृत्ति के साथ। उपरोक्त अर्थ यह है कि महिलाओं को हिंसा और हिंसा के प्रभाव को खत्म करने या कम करने के लिए सक्रिय रूप से वैवाहिक हिंसा का सामना करने के लिए अधिक पुनरावृत्ति है; जबकि पुरुष उसे निष्क्रिय तरीके से और रणनीतियों के साथ भावनात्मक और समस्या की व्याख्या के प्रति अधिक उन्मुख होते हैं।
तथ्य यह है कि समस्या पर ध्यान केंद्रित करने वाली प्रतियों की प्रतिलिपि बनाने के लिए पुरुषों को अधिक पुनरावृत्ति थी, यह बताता है कि महिलाओं की तुलना में पुरुषों की भूमिका और पुरुषों की भूमिका उन्हें निष्क्रिय रूप से तनाव से निपटने के लिए प्रेरित करती है, जहां दिन-प्रतिदिन इसे कम स्वीकार किया जाता है अपने साथी द्वारा दुर्व्यवहार।
अध्ययन विषयों द्वारा उपयोग की जाने वाली प्रतिभा शैलियों पर फेंकने वाले परिणामों के बारे में, यह देखा गया था वे व्यक्ति जो हिंसक संबंध में रहने का फैसला करते हैं, उन रणनीतियों का अधिक प्रदर्शन करते हैं जो उन्हें समस्या का सामना करने की अनुमति देते हैं , उन लोगों की तुलना में जिन्होंने रिश्ते को समाप्त करने का फैसला किया था। यह भी दिखाया गया था कि अध्ययन किए गए विषयों में से, जिन्होंने समस्या से निपटने की शैली के भीतर अधिक संसाधनों का उपयोग किया था, वे निम्नलिखित संबंधों में उनके रिश्ते को समाप्त करने की अधिक संभावना रखते थे।
डीआज़-अगुआडो के अनुसार, मनोविज्ञान में हिंसा के खिलाफ लड़ाई में एक महत्वपूर्ण एजेंट के रूप में एक नायक होने का संकाय और कर्तव्य है। आवश्यक कारकों में से एक इसका प्रतिनिधित्व है, यानी, "प्रतिनिधित्व कि एक व्यक्ति या लोगों के पास हिंसा और इसके संभावित पीड़ित हैं, इसे व्यायाम करने के जोखिम में निर्णायक भूमिका निभाते हैं" (डीआज़-अगुआडो, 1 999 , पृष्ठ 415)। यही कारण है कि इस अध्ययन के माध्यम से हमने यह दिखाने की मांग की कि वैवाहिक हिंसा अनिवार्य नहीं है। वैवाहिक हिंसा के साथ-साथ शैलियों और पीड़ितों द्वारा नियोजित रणनीतियों की मुकाबला करने के कई चेहरों को उजागर करना पार्टनर हिंसा के वर्तमान प्रतिनिधित्व को पुन: कॉन्फ़िगर करने का प्रयास है। अभी के लिए हम केवल इतना कह सकते हैं कि हिंसा के खिलाफ सड़क लंबी और संकीर्ण है, लेकिन प्रत्येक चरण व्यर्थ में एक कदम नहीं है।
