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पहचान निर्माता के रूप में खपत और अपराध

पहचान निर्माता के रूप में खपत और अपराध

अप्रैल 3, 2024

उपभोग करें, अपराध करें, फिर से उपभोग करें । समस्याग्रस्त खपत और अपराध करने के बाध्यकारी कार्य को व्यक्तिपरकता के निर्माण की प्रक्रिया के ढांचे में सोचा जा सकता है। यह सरल विचारों के लिए एक अलग पढ़ना है कि जो लोग ड्रग्स और चोरी करते हैं वे लोग हैं जो "आसान जीवन" या बुरे जीवन का चयन करते हैं।

समस्याग्रस्त पदार्थ का उपयोग किसी व्यक्ति और दवा के बीच संबंध का तात्पर्य है , एक अद्वितीय अर्थ और कार्यों के साथ। बदले में, जो अपराध भी करते हैं, उनके व्यवहार के तरीके में एक निहित कार्य है।

हम "बार मैं" (मैं कोई हूं, मैं महत्वपूर्ण हूं) के लिए दोहराई गई कहानियों के साथ गठित पहचानों का पालन करता हूं, क्योंकि मेरे पास "(हथियार या पदार्थ, निगलना या मेरी जेब में और साझा करना) है। वाक्यांश जैसे "जब मैंने चोरी करने के लिए बाहर निकला / जब मैं बाहर गया, तो यह अलग था, मुझे बेहतर लगा, और अधिक महत्वपूर्ण"। अधिक "पूर्ण", हम जोड़ सकते हैं, एक परेशान शून्य के बराबर दोनों बाध्यकारी कृत्यों की रोकथाम को समझना , पहचान में एक संकट और सड़क में कोने में, सहकर्मी समूहों में निर्मित की भावना का नुकसान।


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दवा उपयोग द्वारा निर्मित एक पहचान

साथी उपभोक्ताओं से मिलने में विफल होने से एक दुखद प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व होता है , विवाद का एक अधिनियम, संबंधों के साथ विघटन जो वह उस संदर्भ में एक साथ रखने और बनाए रखने में सक्षम है। वे साझा आनंद से एकजुट होते हैं जो दूसरों के साथ खपत और उल्लंघन का तात्पर्य है, जो पहचान के जनरेटर के रूप में कार्य करता है जो उन्हें संबंधित बनाता है।

अगर किसी व्यक्ति को अपने परिवार, स्कूल या व्यापक सामाजिक संदर्भ से बाहर रखा गया है, तो वे कर सकते हैं, खपत या अपराध के माध्यम से, लगता है कि यह समाज का हिस्सा है , उदाहरण के लिए "खतरनाक पड़ोस लड़कों" का हिस्सा होने के लेबल के तहत। इस तरह यह समाज द्वारा देखा जाता है, पर फेंक दिया जाता है लेकिन बाद में देखा जाता है।


सड़क की संस्कृति में कुछ है

कोने पर, सड़क पर, सामाजिककरण प्रक्रिया होती है कि वे इन संस्थानों को संकटग्रस्त होने की वजह से परिवार या स्कूल जैसे अन्य क्षेत्रों में उत्पन्न नहीं हुए हैं, क्योंकि उन्हें एकीकृत करना, शामिल करना, ट्रेन करना और समाप्त करना चाहिए।

अन्य महत्वपूर्ण व्यक्तियों की अनुपस्थिति के साथ सामना करना पड़ा, नए संदर्भ आदर्श हैं, जैसे बैंड के नेता, खपत भागीदारों या कोने पर बच्चे। संबंध बनाना है, जो विषयपरकता को मजबूत करने से शुरू होता है।

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जेल में कुछ भी है

किसी के तरीके (और होने) के रूप में अपराध के कार्य को अवधारणा में, हम सोच सकते हैं कि एक वाक्य की सेवा करने का तथ्य और, कई लोगों के अनुसार, "न्याय के लिए कुछ भी नहीं है" सभी परिस्थितियों में मुक्ति के कार्य का प्रतिनिधित्व नहीं करता है और स्वतंत्रता। कई मामलों में, वे महसूस करते हैं कि "जेल में यह बेहतर था"। सम्मान करने के बजाय कानून का उल्लंघन करना आसान है , अपराध के अनिवार्य कार्य को जन्म दें जो कानून और दूसरों से जुड़ने के नए तरीकों को उत्पन्न करता है।


जब तक नियम और सामाजिक मानदंड आंतरिक नहीं होते हैं, तब तक विवादों का समाधान शब्द के माध्यम से नहीं सोचा जाता है और बाध्यकारी खपत को स्वास्थ्य समस्या के रूप में नहीं देखा जाता है, समाज में मुक्त होना जरूरी नहीं है कि वह स्वतंत्र हो । इसके विपरीत, वह अपने नियंत्रण की कमी और सीमा निर्धारित करने में उनकी कठिनाई, उसकी पुनरावृत्ति की स्वतंत्रता में कैद को नियंत्रित करने के लिए असंभव है, जिसे वह बिना धक्का देता है और बिना किसी विस्तार के धक्का देता है। कानून के निगमन के बिना, यह अनियंत्रित रूप से उल्लंघन करने की मांग की जाती है।

नशे की लत स्वतंत्रता में कैद महसूस करती है, जो इस कानून का पालन करने के लिए सशक्त है कि वे स्वतंत्रता के अर्थों और जिम्मेदारियों की परिमाण के साथ, अपनी स्वतंत्रता के कैदियों का सम्मान करने के लिए तैयार या तैयार नहीं हैं।

हालांकि यह विरोधाभासी प्रतीत होता है, कानून का अपराध जेल सिस्टम के भीतर मौजूद है अन्य जोखिम स्थितियों के बीच बाध्यकारी कृत्यों, हिंसा, व्यसनों को सक्षम करना उन लोगों द्वारा व्याख्या नहीं की गई जो उन्हें बाहर ले जाते हैं। इसलिए, वे उन्हें जेल में मुक्त महसूस कर सकते हैं।

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खपत और हिंसा के माध्यम से जीवन का अर्थ

खपत और हिंसा को अपने स्वास्थ्य और आजादी के मुकाबले जरूरी और यहां तक ​​कि अधिक मूल्यवान माना जाना शुरू हो जाता है। जेल संदर्भ में व्यवहार व्यवहार और विचारों का निर्माण किया गया वे इस तरह से आंतरिक हैं कि आजादी हासिल करते समय परिवर्तन करने का तथ्य एक असली चुनौती है।

खपत और अपराध जीवन को एक अर्थ देने के अंत में समाप्त होता है और इसके लिए उस कार्य को रोकने के लिए, नई इंद्रियां बनाई जानी चाहिए।एक व्यक्तिगत, परिवार, सामाजिक, सांस्कृतिक, राजनीतिक, आदि स्तर पर प्रभाव के साथ एक अभिन्न दृष्टिकोण आवश्यक होगा।

स्वास्थ्य प्रचार, जोखिम कारकों में कमी और सुरक्षात्मक कारकों को सुदृढ़ करना: स्वस्थ जीवनशैली की आदतों को पढ़ाना और बढ़ावा देना, रोजमर्रा के संघर्षों को हल करने के नए तरीकों, दूसरों से संबंधित तरीकों को बदलने, आत्म-निरीक्षण, आवेग नियंत्रण और भावनाओं, बाध्यकारी कृत्यों के बजाय शब्दों का उपयोग। संक्षेप में, अब बाध्यकारी खपत या अपराध नहीं, रहने और रहने के नए तरीकों की तलाश और अनुमान लगाएं।


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