कमी क्या है और यह हमारे समाज के लिए एक समाधान क्यों होगा?
हम एक आर्थिक संदर्भ में रहते हैं जिसमें भौतिक लाभ, उत्पादकता और अधिक से अधिक विकास और विकास के लिए लगातार संघर्ष होता है।
लेकिन ... अगर लगातार बढ़ने की बजाय, हम बढ़ना बंद कर देते हैं? घटना एक सामाजिक प्रकृति के आर्थिक विकास के लिए एक आंदोलन है। हमें एक संकट विरोधी सिद्धांत का सामना करना पड़ रहा है, जिसका उद्देश्य उत्पादन / खपत और इसके लिए आवश्यक प्राकृतिक संसाधनों के उपयोग के बीच संतुलन प्राप्त करने के लिए उत्पादन को बेहतर और जिम्मेदारी से कम करना है।
तो हम उन लाभों और सामाजिक लाभों का पर्दाफाश करेंगे जो कमी ला सकते हैं , जिनके प्रसार में आज तक सभी समर्थन की उम्मीद नहीं थी, जहां भविष्य की चुनौतियों को एक अतिव्यापी दुनिया में संसाधनों की आपूर्ति करना होगा।
कमी क्या है?
यह वर्तमान बीसवीं शताब्दी के अंत में अमेरिकी गणितज्ञ और अर्थशास्त्री जॉर्जसेकू-रोगेन के हाथ से उभरा। टिकाऊ अर्थव्यवस्था और विकास पर उनके सफल अध्ययनों ने उन्हें कमजोर पड़ने वाले संस्थापक और पिता के रूप में मान्यता दी।
गिरावट के खंभे वार्षिक आर्थिक विकास के बेतुका विचार को त्यागने पर आधारित हैं कि हम समाचारों में इतनी ज्यादा बात सुनते हैं, और हमारी सरकारें कितनी वकालत करती हैं। इसलिए, स्वैच्छिक गिरावट के बारे में और बात करने के लिए एक प्रयास किया जा रहा है। यह है, कम घंटे काम करें और अधिक खाली समय का आनंद लें .
कई ऐसे अर्थशास्त्री रहे हैं जिन्होंने इस विचार से खुद को गठबंधन किया है, लेकिन आधुनिक समाज में इस सिद्धांत को ज्ञात करने के लिए सबसे प्रभावशाली फ्रेंच फ्रांसीसी सर्ज लेटौचे रहा है।
इस लेखक के लिए, कमी स्वयं किसी भी वैज्ञानिक थीसिस या एक महत्वपूर्ण क्रांति का मतलब नहीं है। अपने शब्दों में, यह वैश्विक जनता का ध्यान आकर्षित करने के लिए एक सरल और बलवान अवधारणा है। वर्तमान में हम प्राथमिक संसाधनों की कमी की गंभीर समस्या का सामना कर रहे हैं; घरेलू खपत के संबंध में तत्काल उपाय नहीं किए जाने पर वैज्ञानिकों और प्रकृतिवादी विशेषज्ञ दीर्घकालिक जोखिम की चेतावनी देते हैं।
सामाजिक विकास के लिए
लातौच ने समाज अर्थव्यवस्था में गुणवत्ता के नुकसान के लिए बाजार अर्थव्यवस्था के प्रति उच्च प्रतिबद्धता की निंदा की । आज विकास केवल लाभदायक माना जाता है यदि इसके प्रभाव प्राकृतिक संसाधनों, भविष्य की पीढ़ियों और श्रमिकों की कार्य परिस्थितियों को सकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं।
सर्ज लेटौचे के लिए, सांस्कृतिक क्रांति ही एकमात्र विकल्प है। जैसा कि उनकी पुस्तक "द प्रतिबद्धता के लिए प्रतिबद्धता" में बताया गया है, उन्होंने उपसर्ग "पुन:" के तहत समाधानों की एक श्रृंखला का प्रस्ताव दिया है, जो पुनरावृत्ति या प्रतिगमन को दर्शाता है, जिसे "8 आर" के मॉडल के रूप में बपतिस्मा दिया गया है। :
1. Revalue
मौजूदा मूल्यों को फिर से परिभाषित करने की आवश्यकता है, जो वैश्विक, उपभोक्तावादी और अत्यधिक स्थानीय मूल्यवान, आर्थिक सहयोग और मानवतावादी द्वारा उपभोक्तावादी हैं।
2. पुनर्गठन
पुनर्नवीनीकरण मूल्यों के नए पैमाने पर उत्पादन और सामाजिक संबंधों के साधनों को मोल्ड करने के लिए, जैसे पर्यावरण दक्षता और स्वैच्छिक मूल्यों का संयोजन।
3. पुनर्वितरण
इस अवधारणा के दो उद्देश्य हैं। एक तरफ, इसका उद्देश्य विश्व उपभोक्ता वर्ग और विशेष रूप से महान शिकारियों के कुलीन वर्ग की शक्ति और साधनों को सीधे कम करना है। अन्यथा, इसका उद्देश्य अनावश्यक और अत्याचारी खपत के निमंत्रण को कम करके आबादी को फिर से शिक्षित करना है।
4. स्थानांतरित करें
कमी का उद्देश्य आबादी की जरूरतों को पूरा करने के लिए स्थानीय व्यवसायों और आवश्यक वस्तुओं के साथ स्थानीय रूप से उत्पादन करना है। सीमा प्रणाली स्थापित करने का नाटक किए बिना, हमें समाज के लिए अनिवार्य उत्पादन करने के लिए खुद को सीमित करना होगा, क्षेत्रीय एंकरिंग को पुनर्प्राप्त करना होगा।
5. Reconceptualize
वर्तमान विकास "विकास उद्यमियों" के पक्ष में समाज और उसके कल्याण को त्याग देता है। दूसरे शब्दों में: बहुराष्ट्रीय कंपनियों से। यह मूल्यों में परिवर्तन करने के बारे में है जो वर्तमान वास्तविकता, खपत की कृत्रिम वास्तविकता के एक अलग दृष्टिकोण को जन्म देता है। इस तरह, हमें बहुतायत पर गरीबी या कमी के संबंध में धन को फिर से समझना चाहिए।
6. रीसायकल
हमारे द्वारा उपयोग किए जाने वाले उत्पादों में से प्रत्येक का जीवन बढ़ाएं और गैर जिम्मेदार खपत और अपशिष्ट से बचें।
7. पुन: उपयोग करें
उन सामग्री उत्पादों का दीर्घकालिक उपयोग करें जिन्हें हम कपड़े, उपकरण या कार जैसे खरीदते हैं।
8. कम करें
कमी का पहला और अंतिम सार। उत्पादन और उपभोग करने के हमारे तरीके के जैवमंडल पर प्रभाव को कम करें। न केवल हमें मूर्त उत्पादों की खपत को कम करना चाहिए, बल्कि उसी तरह intangibles, जैसे काम के घंटे और स्वास्थ्य खपत, दवाओं के अधिग्रहण को कम करने और चिकित्सा उपचार के दुरुपयोग को कम करना चाहिए।
कम करने के लिए एक अन्य अनिवार्य तत्व सामूहिक पर्यटन और निरंतर अवकाश का अतिव्यक्ति है । मानव भावना साहसी है, लेकिन आधुनिक उद्योग ने हमारी यात्रा आवेगों को अधिकतम करने के लिए इस आवश्यकता को अतिरंजित कर दिया है।
एकमात्र समाधान के रूप में कमी
डेक्रिसियन बहुमत के जीवन की गुणवत्ता में सुधार के लिए एक आर्थिक मॉडल का बचाव करता है। कुछ विचारों में से, हम सबसे ज़्यादा महत्वपूर्ण हैं जो हमारे जीवन और खुशी की भावना को नियंत्रित करते हैं, जो काम और खाली समय हैं।
कार्य दिवस में कमी से अवकाश के समय में वृद्धि होगी और इसका हमें सामाजिक जीवन में उपयोग करना होगा और उपभोक्ता अवकाश बनाम रचनात्मक अवकाश।
