संप्रदायों का मनोविज्ञान: उनके मानसिक जाल की जांच
संप्रदायों का अध्ययन सामाजिक मनोविज्ञान की शाखा के भीतर अध्ययन के सबसे दिलचस्प क्षेत्रों में से एक है। लेकिन ... संप्रदायों का मनोविज्ञान क्या है?
चार्ल्स मैनसन का मामला
1 9 60 के दशक के अंत में, चार्ल्स मैनसन नामक एक ओहियो संगीतकार ने खुद को "ग्रीष्मकालीन प्रेम" के दौरान सैन फ्रांसिस्को में एक गुरु के रूप में स्थापित किया, एक त्यौहार और एकाग्रता हिप्पी। उनकी आकांक्षाओं को प्रसिद्ध और करोड़पति होना था, और उन्हें जल्द ही अनुयायियों का पहला समूह मिला, जिन्होंने "द मैनसन फैमिली" नामक एक संप्रदाय बनाया।
जल्द ही वे सभी एक खेत पर रहने के लिए गए जहां मैन्सन ने उन्हें जो कहा था उसके बारे में निर्देश दिया हेलटर स्केल्टर (गीत के उसी नाम से गीत से लिया गया शब्द बीटल्स ), काले और सफेद के बीच एक अनुमानित नस्लीय युद्ध जो निकट था।
संप्रदाय में प्रत्येक व्यक्ति के लिए पांच महिलाएं होती थीं, और उन्होंने साप्ताहिक साइकेडेलिक अंगों को मारिजुआना, पेयोट, एलएसडी और बलात्कार के साथ नाबालिगों में शामिल किया। मैनसन ने यह देखा कि उनके अनुयायियों ने अपने यौन taboos खो दिया है, समलैंगिकता, गुदा सेक्स, आदि से संबंधित व्यवहार में उन्हें प्रेरित करते हैं।
चार्ल्स मैनसन कभी भी अपने हाथों से किसी को मारने के लिए नहीं आए, लेकिन उनके एकोलिट्स को कई हत्याओं का श्रेय दिया जाता है , जिसमें तत्कालीन महिला शेरोन टेट भी शामिल है रोमन Polanski .
यह परिचय हमें कई प्रश्न पूछने की ओर ले जाता है। क्या किसी को संप्रदाय में प्रवेश करने और हत्या जैसे चरमपंथियों की आज्ञाकारिता लाने की ओर ले जाता है? संप्रदायों के भीतर क्या होता है? अपने नेताओं का मनोवैज्ञानिक प्रोफाइल क्या है?
संप्रदायों और उनके मानसिक जाल
संप्रदाय जटिल समूह हैं, जो एक पदानुक्रमिक और पिरामिड संरचना द्वारा गठित होते हैं, जिसके नेतृत्व में एक करिश्माई गुरु होता है जो शोषणकारी प्रकार की भक्ति और समर्पण की मांग करता है जो आम तौर पर लोगों को भावनात्मक, सामाजिक या आर्थिक नुकसान पहुंचाता है।
एक संप्रदाय के नेता की मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल
एक संप्रदाय गुरु का मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल बेहद जटिल है । ये समूह के प्रतिभागियों को लुभाने और उलझाने के लिए महान क्षमताओं वाले लोग हैं, ताकि उनकी व्यक्तिगत विशेषताओं में लचीलापन, होंठ और सामाजिक कौशल की उच्च डिग्री हो। संप्रदाय नेता मज़बूत, अत्याचारी और यहां तक कि निराशाजनक हैं, और शारीरिक रूप से या यौन रूप से अपने सदस्यों का दुरुपयोग करते हैं।
वे अपने अधिकार पर सवाल उठाने और अपने सदस्यों को अपने सभी संसाधन निकालने के लिए परजीवी बनाने की कोशिश नहीं कर सकते हैं। वे नरसंहार और अपने स्वयं के सिरों को प्राप्त करने के लिए दूसरों को नियंत्रित करने की आवश्यकता से आगे बढ़ते हैं।
वे अत्यधिक अहंकार से खिलाए जाते हैं और दुनिया को अपनी दृष्टि के अनुसार आकार देते हैं , व्यक्तियों में हेरफेर। वे लोगों की कमजोरियों को पकड़ने में विशेषज्ञ हैं जो उन्हें आवश्यकतानुसार प्रदान करते हैं और इस प्रकार उन्हें और भी आकर्षित करते हैं।
किस समय एक व्यक्ति एक संप्रदाय में प्रवेश करने का फैसला करता है?
इन समूहों में प्रवेश आसानी से और प्रगतिशील होता है । प्रलोभन की प्रक्रिया के माध्यम से, लोग वादे के साथ छेड़छाड़ कर रहे हैं। आम तौर पर यह बिंदु व्यक्ति के व्यक्तिगत संकट के एक पल के साथ मेल खाता है जो उनकी भेद्यता और उनकी समस्याओं के लिए "जादुई" या "दिव्य" समाधान खोजने की उनकी आवश्यकता को बढ़ाता है।
इसके अलावा कमजोर लोग अकेलेपन की एक मजबूत डिग्री या अस्तित्वहीन संकट वाले हैं जो उन्हें अपने जीवन में अर्थ खोजने से रोकते हैं।
संप्रदायों के भीतर क्या होता है?
संप्रदायों के भीतर सामाजिक प्रभाव की सांसारिक रणनीतियां नियोजित हैं , चरम पर ले जाया गया और न ही अनुमति और न ही नैतिक।
नेता द्वारा दी गई विचारधारा ही एकमात्र वैध है, और संदेह के किसी भी संकेत में जो संदेह है, वह मौखिक दुर्व्यवहार, अपमान, अपमान या उपहास के माध्यम से समाप्त हो जाएगा। व्यक्ति के व्यक्तित्व को झुकाव और नेता के सभी संकेतों का पालन करना दिलचस्प है। इसलिए सदस्यों में भावनात्मक अस्थिरता है।
गुप्तता
संप्रदायों के अंदर बहुत सी गोपनीयता है । अंदर क्या होता है किसी भी परिस्थिति में गिना नहीं जा सकता है। इसके अलावा, सदस्यों को ऐसे रहस्यों को जानने के लिए खुद को भाग्यशाली मानने के लिए बनाया जाता है, और विशिष्टता की भावना के साथ खेलते हैं। ऐसी जानकारी प्राप्त करने के लिए Acolytes महत्वपूर्ण और भाग्यशाली महसूस करना चाहिए।
संप्रदायों के अंतिम लक्ष्य
Cults हमेशा सेक्स या पैसे की तलाश नहीं करते हैं। उनमें से ज्यादातर सदस्यों के दिमाग की शक्ति और नियंत्रण की मांग कर रहे हैं। एक बार इच्छा नियंत्रित होने के बाद पैसा आता है।
व्यक्ति का मानना है कि वह दान करता है जो स्वैच्छिक है, वह पिछले मस्तिष्क धोने से अवगत नहीं है जिसके लिए उसे अधीन किया गया है .
संप्रदायों की मूल विशेषताएं
ब्रिटिश समाजशास्त्री के अनुसार ब्रायन विल्सन , सभी संप्रदायों के लिए आम कुछ विशेषताएं निम्नलिखित होंगी:
- लोग स्वेच्छा से शामिल हो जाते हैं हालांकि, इसे प्रेरित किया जा सकता है।
- अधिकारियों द्वारा परीक्षा के लिए सदस्यता जमा की जा सकती है समूह का
- लोगों का एक छोटा सा अभिजात वर्ग हो सकता है जिस पर उन्हें "गुप्त ज्ञान" या विशेष क्षमताओं को सौंपा गया है जिन्हें समूह के भीतर "चढ़ाई" जाकर पहुंचा जा सकता है।
- विशिष्टता का एक झगड़ा है , इसलिए यह किसी भी व्यक्ति के सिद्धांत, नैतिक या संगठनात्मक नियमों का उल्लंघन करने के लिए स्वीकृत है।
- आप पूर्णता की इच्छा रखते हैं स्टाफ।
एक संप्रदाय प्रवेश करने के खतरे
आम तौर पर लोगों को इस खतरे का एहसास नहीं होता है कि वे कहां से प्राप्त कर रहे हैं जब तक वे पहले से ही अंदर नहीं हैं। एक संप्रदाय में सदस्यता अनुयायियों के जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में गंभीर क्षतिपूर्ति कर सकती है।
मुख्य परिणाम निम्न हैं:
- सामान्य रूप से दुनिया के व्यक्तियों का अलगाव और विशेष रूप से उनके परिवार या व्यक्तिगत संबंधों के।
- सभी जानकारी का नियंत्रण उनके लिए क्या आता है
- एक घातक और राक्षसी प्रवचन स्थापित है दुनिया का और जो लोग संप्रदाय का हिस्सा नहीं हैं, इसलिए यह संभावना है कि व्यक्ति भय और भय के मजबूत भावनाओं को विकसित करें।
- गंभीर रूप से सोचने की क्षमता का नुकसान , चूंकि पदानुक्रम के किसी भी लिंक में लोकतंत्र मौजूद नहीं है और न ही प्रश्न या सुझाव हैं।
- मानसिक अस्थिरता सदस्यों का
- वित्तीय मांगों की अत्यधिक प्रकृति .
- शारीरिक अखंडता के खिलाफ हमले .
- अशांति सार्वजनिक आदेश का।
जैसा कि हमने चार्ल्स मैनसन की शुरुआत में बात की थी, लोग इतने भावनात्मक और वित्तीय रूप से शामिल हैं वे नेता के निर्देशों का पालन करके अपराध कर सकते हैं । और यह है कि मनुष्य अकल्पनीय चीजें कर सकता है क्योंकि कोई उन्हें उन्हें करने के लिए कहता है।
और जानने के लिए
दो सिद्धांत हैं जो संप्रदायों के भीतर विज्ञापन के व्यवहार की व्याख्या करते हैं:
- सुलैमान असच और उनके अनुरूपता सिद्धांत, जो संदर्भ समूह और व्यक्तिगत व्यक्ति के बीच संबंधों का वर्णन करता है। एक विषय जिसके पास न तो ज्ञान है और न ही निर्णय लेने की क्षमता (जैसे संप्रदायों को स्वीकार किए गए लोगों का मामला) समूह और उसके पदानुक्रम को निर्णय लेने में स्थानांतरित करेगा। समूह व्यक्ति के व्यवहार का मॉडल होगा .
- स्टेनली मिलग्राम के संशोधन का सिद्धांत, जो कहता है आज्ञाकारिता का सार इस तथ्य में शामिल है कि एक व्यक्ति खुद को एक ऐसे साधन के रूप में देखता है जो अन्य लोगों की इच्छाओं को समझता है , और इसलिए अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार नहीं मानते हैं। यह आधार है, उदाहरण के लिए, प्राधिकरण के लिए सैन्य सम्मान, जहां सैनिक वरिष्ठ अधिकारियों द्वारा जारी किए गए निर्देशों का पालन करेंगे और निष्पादित करेंगे, यह समझने के साथ कि जिम्मेदारी बाद में होती है।
