yes, therapy helps!
माता-पिता अलगाव सिंड्रोम: आविष्कार या वास्तविकता?

माता-पिता अलगाव सिंड्रोम: आविष्कार या वास्तविकता?

जुलाई 31, 2021

चूंकि रिचर्ड गार्डनर ने पहली बार 1985 में माता-पिता के अलगाव की अवधि का वर्णन किया था, इस रचना से व्युत्पन्न विवाद और आलोचनाएं बहुत विविध हैं। अवधारणा के विरोधियों ने हाल के दशकों में अपने अस्तित्व को अमान्य करने के लिए विभिन्न प्रकार के तर्कों पर भरोसा किया है, जो इस जटिल घटना पर कुछ प्रकाश डालने के लिए हालिया समीक्षा में सुअरेज़ और नोडल (2017) के लेखकों ने विश्लेषण किया है।

तो ... क्या माता-पिता अलगाव मौलिक की अवधारणा है? चलो इसे देखते हैं

  • संबंधित लेख: "माता-पिता का तलाक, यह बच्चों को कैसे प्रभावित करता है?"

माता-पिता अलगाव सिंड्रोम

गार्डनर की एसएपी की मूल परिभाषा "उस परिवर्तन को संदर्भित करती है जो आम तौर पर तलाक के संदर्भ में दिखाई देती है, जिसमें बच्चा अपने माता-पिता में से किसी एक को तिरस्कार और आलोचना करता है, जब ऐसा नकारात्मक मूल्यांकन अन्यायपूर्ण या अतिरंजित होता है (विल्टाटा में सुअरेज़, 2011) "।


एसएपी का तात्पर्य है कि एक माता-पिता गंभीर रूप से बच्चे को प्रभावित करता है ताकि बाद वाले दूसरे माता-पिता को अस्वीकार कर दे उन मामलों में जिसमें बच्चे के प्रति अलगाव माता-पिता द्वारा किसी प्रकार की दुर्व्यवहार का कोई सबूत नहीं है। विशेष रूप से, निम्नलिखित एसएपी (विल्टाटा सुअरेज़, 2011) के परिभाषित संकेतों के रूप में शामिल हैं:

  • का अस्तित्व निषेध का एक अभियान .
  • माता-पिता को अस्वीकार करने के बेवकूफ या बेतुका तर्कसंगतता।
  • की कमी प्रभावशाली महत्वाकांक्षा माता-पिता के आंकड़ों की ओर।
  • «स्वतंत्र विचारक की घटना» की उपस्थिति, यह तर्क दिया जाता है कि अस्वीकृति का निर्णय बच्चे से अलग है।
  • "प्रिय" पिता को स्वचालित समर्थन किसी भी स्थिति में।
  • अस्वीकृति की अभिव्यक्ति के लिए बच्चे में अपराध की अनुपस्थिति।
  • उधारित दृश्यों के बेटे की कहानी में अपरिपक्वता, जिसे बच्चा नहीं रहता है या याद नहीं रख सकता है।
  • अस्वीकृति की सीमा अस्वीकार माता-पिता के परिवार या पर्यावरण के लिए।

उपर्युक्त लेखकों के अनुसार, इस विषय पर विशेषज्ञों के एक समूह द्वारा और 2016 में न्यायपालिका की सामान्य परिषद द्वारा तैयार लिंग हिंसा के खिलाफ इंटीग्रल संरक्षण उपायों के लिए व्यावहारिक मार्गदर्शिका, के अस्तित्व को मान्य करने की असंभवता का आरोप है। एसएपी।


यह वर्गीकरण इस तथ्य पर आधारित है कि ऐसी मनोवैज्ञानिक इकाई यह संदर्भ के मानसिक विकारों के वर्गीकरण प्रणाली में शामिल नहीं है वर्तमान, जैसे कि डीएसएम-वी। यह विशेष रूप से प्रासंगिक है क्योंकि यह दस्तावेज फोरेंसिक मनोविज्ञान के क्षेत्र में एक मौलिक मार्गदर्शिका बन जाता है और बदले में यह धारणा हो सकती है कि नैदानिक ​​मनोविज्ञान के क्षेत्र में पेशेवरों को एसएपी निर्माण के बारे में पता है।

  • शायद आप रुचि रखते हैं: "8 प्रकार के पारिवारिक संघर्ष और उन्हें कैसे प्रबंधित करें"

एसएपी सत्यापन पर गंभीर विश्लेषण

सुअरेज़ और नोडल (2017) द्वारा किए गए कार्यों में विभिन्न तर्क प्रस्तुत किए गए हैं जो एसएपी के विरोधियों और उपरोक्त मार्गदर्शिका के लेखकों द्वारा उनके अस्तित्व को अमान्य करने की बात आते हैं।

पहली जगह में, ऐसा लगता है एक सिंड्रोम के रूप में परिभाषित एसएपी के बहुत नामकरण ने बहुत बहस उत्पन्न की है , इस अर्थ में कि इसकी अवधारणा को पैथोलॉजिकल घटना, मानसिक विकार या बीमारी के रूप में वैध बनाया जाना चाहिए।


1. एक संबंधपरक घटना का रोगविज्ञान

अमेरिकन साइकोट्रिक एसोसिएशन (एपीए) के मुताबिक, सिंड्रोम को संकेतों और / या लक्षणों के एक सेट द्वारा परिभाषित किया जाता है, जो उनकी लगातार सहमति के आधार पर रोगजनकता (डीएसएम -4-टीआर, 2014) का सुझाव दे सकते हैं। हालांकि यह सच है कि "सिंड्रोम" तत्व एसएपी में अपर्याप्त रूप से वैज्ञानिक रूप से उचित हो सकता है, उस कारण से परिस्थिति संबंधी घटना का अस्तित्व अस्वीकार नहीं किया जा सकता है कि माता-पिता अलगाव वर्णन करता है। इस बात से स्वतंत्र माना जा सकता है कि सिंड्रोम की नोजोलॉजी प्रदान करने के लिए पर्याप्त सहमति है या नहीं।

उपर्युक्त से संबंधित, एसएपी को डीएसएम के किसी भी संस्करण में शामिल नहीं किया गया है, हालांकि वर्तमान मैनुअल के आधिकारिक विकास के लिए जिम्मेदार विशेषज्ञों के समूह में शामिल होने के लिए बहस बहुत मौजूद थी।

2. परिपत्र तर्क

इस अर्थ में, पेपर के लेखकों का तर्क है कि तथ्य यह है कि एसएपी को अंततः वर्गीकरण प्रणाली में एकत्र नहीं किया गया है, यह जरूरी नहीं है कि इसका अस्तित्व अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए । उदाहरण के लिए "शापित महिला सिंड्रोम" या समलैंगिकता के रूप में उपयोग किया गया उदाहरण देखें, जिसे 1 9 73 तक मानसिक विकार के रूप में परिभाषित किया गया था। दोनों इस तथ्य को औचित्य देते हैं कि यद्यपि किसी दिए गए समय के दौरान मनोवैज्ञानिक समस्या पर कोई विशिष्ट नैदानिक ​​लेबल नहीं है , यह नैदानिक ​​पेशेवर अभ्यास में समान रूप से प्रासंगिक और प्राथमिकता से ध्यान दिया जा सकता है।

इसलिए, अगर अंततः एसएपी या एपी (अभिभावकीय अलगाव) को डीएसएम के भविष्य में संशोधन में विचार किया जाता है, तो क्या इसका मतलब यह होगा कि केवल उस पल से इसे मानसिक रोगविज्ञान के रूप में परिभाषित किया जा सकता है और पहले नहीं?

3. मनोविज्ञान से ब्याज की कमी की कमी

एक अन्य तर्क है कि सुअरेज़ और नोडल (2017) प्रश्न इस धारणा को संदर्भित करते हैं कि एसएपी मनोवैज्ञानिक वैज्ञानिक समुदाय के हित में नहीं है (और नहीं)। पाठ में कई कार्यों को सूचीबद्ध किया गया है जो केवल विपरीत दिखाते हैं, हालांकि यह सच है कि उनमें मेटा-विश्लेषण अध्ययन भी शामिल हैं जो वर्णन करते हैं अनुभवी रूप से एसएपी को मान्य करने में कठिनाई । इसलिए, यह नहीं कहा जा सकता है कि नैदानिक ​​और फोरेंसिक क्षेत्र में वैज्ञानिक समुदाय से एसएपी (या एपी) को अधिक निष्पक्ष रूप से जांचने और सीमित करने के लिए कोई दिलचस्पी नहीं है।

उपरोक्त के अलावा, ऐसा लगता है कि अधिकार क्षेत्र के क्षेत्र में, किसी भी सत्तारूढ़ को सर्वोच्च न्यायालय या स्ट्रैसबर्ग के मानवाधिकार न्यायालय आंतरिक रूप से एसएपी के अस्तित्व पर सवाल नहीं उठाया जा सकता है।

एसएपी और डीएसएम-वी

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, एसएपी को डीएसएम-वी में एक नोजोलॉजिकल इकाई के रूप में पहचाना नहीं गया है। हालांकि, "समस्याएं जो नैदानिक ​​ध्यान के अधीन हो सकती हैं" से संबंधित खंड में "माता-पिता और बच्चों के बीच संबंध समस्याओं" नामक एक इकाई पर विचार करना प्रतीत होता है।

इसके नैदानिक ​​मानदंडों को ध्यान में रखते हुए, इसे एसएपी में परिभाषित करने के लिए समायोजित किया जा सकता है: पारिवारिक शिक्षा के सापेक्ष मनोवैज्ञानिक आधार की समस्या और यह एक व्यवहारिक, भावनात्मक और संज्ञानात्मक स्तर पर कार्यात्मक हानि का कारण बनता है। इसलिए, हालांकि इसे एक रिश्ते की समस्या के रूप में माना जाता है, न कि मानसिक विकार के रूप में, ऐसा लगता है कि एसएपी या एपी को इस तरह से वर्णित किया जा सकता है जिससे वास्तविक मामलों में विशिष्ट परिभाषित संकेतकों के माध्यम से उन्हें पहचानना संभव हो जाता है, मनोवैज्ञानिक और / या फोरेंसिक स्तर पर हस्तक्षेप की आवश्यकता होती है और अंततः, भविष्य में जांच की निरंतरता की अनुमति देता है जो एसएपी प्रस्तुत करने के लिए अधिक सटीक रूप से निर्धारित करता है।

ग्रंथसूची संदर्भ:

  • अमेरिकन साइकोट्रिक एसोसिएशन।, कूपर, डीजे, रेजीयर, डीए, अरंगो लोपेज़, सी।, आयुुसो-मेटोस, जेएल, वियत पास्कुअल, ई।, और बागनी लाइफांटे, ए। (2014)। डीएसएम -5: मानसिक विकारों का नैदानिक ​​और सांख्यिकीय मैनुअल (5 वां संस्करण)। मैड्रिड [आदि]: संपादकीय Panamericana मेडिकल।
  • एस्कुडेरो, एंटोनियो, एगुइलीर, लोला, और क्रूज़, जूलिया डे ला। (2008)। गार्डनर (एसएपी) के अभिभावक अलगाव सिंड्रोम का तर्क: "धमकी चिकित्सा"। स्पैनिश एसोसिएशन ऑफ न्यूरोप्सिचियाट्री का जर्नल, 28 (2), 285-307। 26 जनवरी, 2018 को //scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0211-57352008000200004&lng=es&tlng=es से पुनर्प्राप्त।
  • सुअरेज़, आरजे वी।, और नोडल, एमडब्ल्यू (2017)। पेरेंटल एलिएनेशन सिंड्रोम (एसएपी) और डीएसएम -5 की मिथक के बारे में। मनोवैज्ञानिक के कागजात, 38 (3), 224-231।
  • विल्टाटा सुअरेज़, आर जे (2011)। एक फोरेंसिक नमूने में माता-पिता अलगाव सिंड्रोम का विवरण। Psicothema, 23 (4)।

Alternative Media vs. Mainstream: History, Jobs, Advertising - Radio-TV-Film, University of Texas (जुलाई 2021).


संबंधित लेख