धर्म की उत्पत्ति: यह कैसे दिखाई दिया और क्यों?
पूरे इतिहास में, विश्वास और धर्म समाज का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रहा है, जो अज्ञात को स्पष्टीकरण देने की चिंता करता है। आज, ईसाई धर्म, इस्लाम, यहूदी धर्म, हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म पांच प्रमुख धर्म हैं, हालांकि कई अन्य धार्मिक व्यवसाय हैं।
और समय के साथ कई और प्रकट हुए हैं और गायब हो गए हैं। लेकिन विभिन्न धर्म कुछ भी नहीं उभरे हैं, लेकिन इतिहास में किसी बिंदु पर मनुष्य को इन प्रकार की मान्यताओं को स्थापित करना और ढांचा बनाना शुरू हो गया है। इस लेख में हम धार्मिक विश्वास की संभावित उत्पत्ति के बारे में एक संक्षिप्त प्रतिबिंब बनाने की कोशिश करेंगे।
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धर्म क्या है?
हम सभी धर्म से समझते हैं आम तौर पर रहस्यमय और आध्यात्मिक प्रकृति के विश्वासों का संगठित और संरचित सेट जो मनुष्य को दुनिया और वास्तविकता के स्पष्टीकरण की खोज और विस्तार करने की अनुमति देता है और यह अनुष्ठानों में व्यक्त किया जाता है।
धर्म दुनिया के बारे में एक स्पष्टीकरण प्रदान करता है और विश्वास के आधार पर वास्तविकता की व्याख्या का एक ढांचा प्रदान करता है, अक्सर अपने नियमों को समझने के लिए कई प्रतीकों का उपयोग करता है। वे आम तौर पर, इसके अलावा, मानदंडों या नियमों की एक श्रृंखला शामिल करते हैं जो व्यवहार को नियंत्रित करने और समुदाय के निर्माण और रखरखाव की सुविधा प्रदान करने की अनुमति देते हैं।
वे जुड़े हुए हैं या अलौकिक तत्वों और तथ्यों का उपयोग करते हैं जिन्हें इस क्षण के अनुभवजन्य ज्ञान से समझाया नहीं जा सकता है। जटिल घटनाओं को समझाने की कोशिश करना भी आम बात है, जैसे कि हमारे अस्तित्व और दुनिया में हमारी उपस्थिति का कारण, और उनमें से लगभग सभी विषयों में से एक आम विषय इस समय क्या होता है और मरने के बाद चिंता का विषय है। आम तौर पर, विश्वास स्वयं ही खड़ा होता है , संशोधन और झूठीकरण के लिए प्रतिरोधी होने के नाते।
कुछ धर्मों में देवताओं के अस्तित्व की धारणा भी होती है, चाहे वह एक (एकेश्वरवादी धर्म) हो या बहु (बहुवादी धर्म) हो, हालांकि सभी धर्म हमारे शासन पर या हमारे भाग्य को प्रभावित करने की क्षमता के साथ बेहतर होने के अस्तित्व पर विचार नहीं करते हैं या नहीं गंतव्य।
पूरे विकास में धर्म
यह निर्धारित करना मुश्किल है कि मानव विकास में किस बिंदु पर धार्मिक मान्यताओं का उभरना शुरू हुआ, और उस क्षण के लिए निर्धारित करना संभव नहीं है जब पहले संगठित धर्म उठ गए, मूल प्रागैतिहासिक पर वापस चला जाता है (इस संबंध में कोई लिखित रिकॉर्ड नहीं हैं)।
हम यह निर्धारित कर सकते हैं कि मजबूत संकेत हैं जो यह स्पष्ट करते हैं कि धर्म भी हमारी प्रजातियों के विस्तार से पहले पहली धार्मिक मान्यताओं के रूप में होमो सेपियंस की भविष्यवाणी करता है।
विशेष रूप से हम उसे जानते हैं हमारे रिश्तेदार निएंडरथल्स पहले ही अनुष्ठान दफन कर रहे थे , कुछ ऐसा जो मृत्यु की भावना का अस्तित्व दिखाता है और इसके बाद क्या होता है इसके बारे में चिंता। कुछ जनजातियों या कुलों के बस्तियों के अवशेषों में भी कुछ जानवरों जैसे कि भालू के लिए कुछ प्रकार की पंथ मनाई जाती है।
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मनोविज्ञान का विकास
हाइलाइट करने के लिए एक और पहलू पर विचार है धार्मिक विचारों का उदय क्या संभव बनाता है । इस अर्थ में, बुनियादी मानसिक क्षमताओं की एक श्रृंखला होना जरूरी है: अमूर्तता की क्षमता आवश्यक है, दिमाग के सिद्धांत का अस्तित्व (जो विषय को यह महसूस करने की अनुमति देता है कि दूसरों के पास अपना स्वयं का परिप्रेक्ष्य और उद्देश्य है और वे स्वयं से अलग होंगे ), कारण एजेंटों का पता लगाने और जटिल संघ बनाने की क्षमता।
ऐसा माना जाता है कि विश्वास एक फायदेमंद अनुकूलन के रूप में उभरा है जो प्राकृतिक चयन द्वारा बना हुआ है (चूंकि यह समूह निर्माण और एकजुटता, जीवित रहने और प्रजनन की सुविधा देता है) या पिछले लोगों की तरह संज्ञानात्मक क्षमताओं की उपस्थिति के उप-उत्पाद के रूप में ।
धार्मिक मान्यताओं का पहला प्रकार
मूल्य के लिए एक अन्य पहलू यह तथ्य है कि धर्मों में अक्सर विभिन्न प्रकार की मान्यताओं को शामिल किया जाता है, कुछ निश्चित प्रकार के विश्वास निश्चित रूप से दूसरों के सामने उत्पन्न होते हैं।
इस अर्थ में शिकारी-समूह समाज का विश्लेषण किया गया है और उनके पास विभिन्न प्रकार के विश्वास हैं, जो पीपुल्स, डुडा और मार्लो द्वारा 2016 में किए गए एक उदाहरण के रूप में, जिसमें एनिमिसम, देवताओं में विश्वास, बाद के जीवन में विश्वास, पूर्वजों की पूजा और शमनवाद का मूल्य था।
अध्ययन के नतीजे बताते हैं कि एनिमिसम, सभी जानवरों, पौधों या यहां तक कि भूगर्भीय दुर्घटनाओं और प्राकृतिक घटनाओं में एक महत्वपूर्ण शक्ति या आत्मा के अस्तित्व में विश्वास, स्वयं की इच्छा रखने, सबसे व्यापक और प्राचीन प्रकार की धार्मिक मान्यता है । इस तरह की धारणा अलौकिक या रहस्यमय में विश्वास के आगे के विकास के आधार के रूप में कार्य करती है।
इसके बाद मृत्यु के बाद जीवन या जीवन में विश्वास रखा जाता है, जिसे धर्मों के सबसे आम और प्राचीन पहलुओं में से एक माना जाता है। इसके लिए आत्मा या कुछ ऐसी अवधारणा जरूरी है जो मृत्यु से परे मौजूद है, निश्चित रूप से आवश्यक है कि एनिमिसम पहले अस्तित्व में था।
उसके बाद, किसी विशेषज्ञ के विचार को विकसित किया जा सकता है जो मानदंड उत्पन्न करता है जो किसी पहुंच या संपर्क के साथ संपर्क की अनुमति देता है। वहां से शमन उभरा होगा, और बाद में लिपिक संस्थान । यह धार्मिक तथ्य के संचार और प्रबंधन में एक विशेषज्ञ बन जाएगा। पूर्वजों की पूजा में एक विश्वास भी उत्पन्न हो सकता है।
अंत में, देवताओं में विश्वास कुछ ऐसा है जो उच्च संस्थाओं में विश्वास से लिया जा सकता है जो हमें देख सकता है और हमारे जीवन को प्रभावित कर सकता है, लेकिन ऐसा लगता है कि जिस तरह से समाज या जनजाति का आयोजन किया जाता है, उसके प्रतिबिंब से उत्पन्न होता है।
ग्रंथसूची संदर्भ:
- पीपुल्स, एच.सी., दुदा, पी। और मार्लो, एफडब्ल्यू। (2016)। हंटर-गेटरर और धर्म की उत्पत्ति। हम। नेट।, 27 (3): 261-282।
- अट्रान, एस। और नोरेनजयान, ए। (2003)। रीलिजन का विकासवादी परिदृश्य: प्रतिबिंब, प्रतिबद्धता, करुणा, सहभागिता। व्यवहार और मस्तिष्क विज्ञान।
