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जंगली मनोविज्ञान के अनुसार सपने का अर्थ

जंगली मनोविज्ञान के अनुसार सपने का अर्थ

मई 29, 2020

प्राचीन काल से आज तक, विभिन्न संस्कृतियों ने सपने को जादुई आयाम के प्रवेश द्वार के रूप में माना है जो हमें भविष्य की भविष्यवाणी करने या आत्माओं या अन्य असीमित संस्थाओं के साथ संवाद करने की अनुमति देता है। इनमें से कई मान्यताओं अभी भी पश्चिम में समकालीन लोकप्रिय संस्कृति का हिस्सा हैं .

वर्ष 1 9 00 में मनोविश्लेषण के निर्माता सिगमंड फ्रायड ने अपनी पुस्तक द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स प्रकाशित की, आधुनिक विज्ञान में अपना अध्ययन शुरू किया और आध्यात्मिक संस्थाओं के साथ संचार के रूप में नहीं, बल्कि व्यक्तियों के बेहोश की प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति के रूप में .

सपने पर फ्रायड के अग्रणी शोध से, कुछ मनोवैज्ञानिक स्कूलों के इंटीरियर से संबंधित पद्धतियों और अवधारणाओं को विकसित किया गया था, जैसे अल्फ्रेड एडलर के व्यक्तिगत मनोविज्ञान या गेस्टल्ट के मनोविज्ञान; हालांकि, कार्ल गुस्ताव जंग का जंगली विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान शायद परिप्रेक्ष्य है जो मनोचिकित्सा प्रक्रिया के मौलिक हिस्से के रूप में सपने की व्याख्या पर अधिक जोर देने आया है। चलो देखते हैं कि कैसे इस स्कूल से सपनों का विषय संबोधित किया जाता है।


सपनों की उत्पत्ति क्या है?

जंगली मनोविज्ञान में, सपनों को प्रकृति के उत्पादों के रूप में माना जाता है ; उस रचनात्मक शक्ति के उत्थान जो कि कोशिकाओं के निर्माण में, पेड़ों की पत्तियों के ऊतकों में, हमारी त्वचा में और सांस्कृतिक और कलात्मक अभिव्यक्तियों में अंतर्निहित हैं। इसलिए उन्हें एक आंतरिक ज्ञान का श्रेय दिया जाता है जो प्रतीकात्मक छवियों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है।

स्विस मनोचिकित्सक कार्ल जंग, विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के निर्माता, इस रचनात्मक शक्ति ने दिन के छापों, दैनिक अवशेषों और छवियों और हमारे सपनों की कहानियों के निर्माण के लिए हमारे महत्वपूर्ण अनुभवों का उपयोग किया है।


सपनों का मैट्रिक्स: सामूहिक बेहोशी के archetypes

जंग के मुताबिक, दमनकारी यौन इच्छाओं के जलाशय के रूप में बेहोशी के लिए फ्रायडियन दृष्टिकोण उन सामग्रियों के लिए पर्याप्त नहीं था जो व्यक्तियों के व्यक्तिगत इतिहास से संबंधित नहीं हैं।

जंग को एहसास हुआ कि अक्सर अपने मनोवैज्ञानिक रोगियों के भ्रम और भयावहता के साथ-साथ सामान्य रूप से लोगों के सपने में, थीम, कहानियां और चरित्र स्वचालित रूप से उभरे, एक बार जांच और व्याख्या की गई, वे एक आश्चर्यजनक समानता उत्पन्न करने आए विभिन्न समय और स्थानों में मानवता के साथ पौराणिक कथाओं के साथ। जंग ने तर्क दिया कि इस तरह की समानता को हमेशा अपने दैनिक कार्यों के दौरान व्यक्ति और इन विचारों के बीच प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष संपर्क के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, इसलिए उन्होंने अनुमान लगाया कि ये कहानियां और प्रतीक एक आम रचनात्मक स्रोत से उभरे हैं, जिसे उन्होंने सामूहिक बेहोश कहा ।


पौराणिक कथाओं, भ्रम और सपनों की विशिष्ट रूपरेखा वे जंगल के व्यवहार के सार्वभौमिक पैटर्न के प्रतीकात्मक अभिव्यक्तियों के लिए हैं और जिसका अर्थ है कि हम मनुष्यों को एक प्रजाति के रूप में विरासत में मिला, जिसे उन्होंने आर्किटेप्स कहा।

आकृतियों को जैविक प्रवृत्तियों के मनोवैज्ञानिक सहसंबंध और आत्म-विनियमन, एकीकरण और मानसिक विकास के प्रचार के रूप में कार्य माना जाता है। उन्हें सभी मानवता के लिए सामान्य ज्ञान के कंटेनर और ट्रांसमीटर के रूप में भी देखा जाता है।

नायक के archetype के प्रतिनिधित्व के रूप में सपने

नायक की यात्रा की आर्केटीपाल मिथक (नम्र और चमत्कारी जन्म, व्यक्ति को मिशन के लिए बुलाया जाता है, मास्टर के साथ मुठभेड़, सहयोगियों और प्रतिद्वंद्वियों के साथ बातचीत, परीक्षण, बुराई के खिलाफ लड़ाई, अंडरवर्ल्ड के लिए वंश, खजाना बैठक, राजकुमारी के साथ शादी इत्यादि) जो कई प्राचीन और समकालीन कहानियों की संरचना में पाया जाता है, इसे सभी व्यक्तियों के मनोवैज्ञानिक परिवर्तन की प्रक्रिया का प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति माना जाता है वे अपने पूरे जीवन में प्रदर्शन करने के लिए प्रेरित हैं।

यह परिवर्तन दुनिया के अपने एकवचन योगदान के अपने सबसे वास्तविक व्यक्तित्व के अनुभव के लिए, प्रत्येक व्यक्ति की एकवचन क्षमताओं के प्रकट होने के लिए निर्देशित किया जाता है। परिवर्तन की इस प्रक्रिया के साथ, व्यक्तिगतकरण की प्रक्रिया कहा जाता है, यह लक्ष्य है कि जंगली मनोचिकित्सा का प्रस्ताव है।

जंगली सिद्धांत से, नायक के पौराणिक कथाओं के बदलाव और टुकड़े हर रात हमारे सपनों में दर्शाए जाते हैं, जिस तरह से व्यक्तियों में अवशेष अवतार होते हैं, यानी, प्रभावशाली परिसरों।

प्रभावशाली परिसरों के व्यक्तित्व के रूप में सपने

परिसरों में एक मजबूत भावनात्मक शुल्क के साथ विचारों और विचारों का एक सेट है जो कुछ आर्केटाइप के विषय से संबंधित व्यक्तिगत अनुभवों से बने होते हैं।उदाहरण के लिए, पितृत्व परिसर, व्यक्तिगत और एकवचन अनुभवों द्वारा पोषित किया जाता है जिसे हमने अपने पिता के साथ और अन्य पिता के आंकड़ों के साथ किया है, हमेशा सार्वभौमिक "पिता" के आकृति की पृष्ठभूमि के नीचे।

हमेशा जंग के अनुसार, परिसरों हमारे मनोविज्ञान के गठित तत्व हैं और उप-व्यक्तित्वों की तरह व्यवहार करते हैं जो बाहरी या आंतरिक दुनिया की कुछ परिस्थितियों में सक्रिय होते हैं। इस प्रकार, संदर्भ के प्रति असमानता (ईर्ष्या, शक्ति की इच्छा, ईर्ष्या, प्यार में पड़ने, विफलता या सफलता का डर) यह संकेत हो सकता है कि हम एक जटिल के प्रभाव में काम कर रहे हैं, और वास्तविकता के साथ हमारी बातचीत इस से मध्यस्थता पाएं। एक जटिल परिस्थितियों के सक्रियण में तीव्रता, जो कि हम किसी भी स्थिति में लोगों और बाहरी परिस्थितियों में प्रोजेक्टिविटी की डिग्री करते हैं।

परिसरों की भूमिका

परिसरों में अपने सपने में खुद को व्यक्त करने की क्षमता है , और वे लेखकों, निर्देशकों, कलाकारों और हमारे वन्य दुनिया के दृश्यों में जंग के अनुसार गठित होते हैं।

जबकि हम सपने देखते हैं, हम उसके बाद कुछ बुद्धिमान या शिक्षक द्वारा प्रतिनिधित्व किए जाने वाले एक बुद्धिमान बूढ़े व्यक्ति से बातचीत कर सकते हैं जिसे हम प्रशंसा करते हैं; हम कुछ परिचितों या पड़ोसी के कपड़ों के नीचे हमारी छाया से सामना कर रहे हैं जो हमें परेशान कर रहे हैं; हमें एक मूक बचपन के साथी से चमत्कारी मदद मिली। शमन या चिकित्सक की आकृति का एक डॉक्टर या हमारे चिकित्सक द्वारा प्रतिनिधित्व किया जा सकता है।

हमारे समकालीन नायकों या नायिकाओं के साथ कामुक संबंध हैं। हम बाधाओं को पार करते हैं, हत्यारों से भागते हैं, हम पीड़ित और पीड़ित हैं; हम उड़ते हैं, हम पवित्र पहाड़ों पर चढ़ते हैं; हम भूलभुलैया में खो जाते हैं, घर भूकंप में नष्ट हो जाता है, हम बाढ़ से बचते हैं, हम मर जाते हैं और कभी-कभी हम किसी अन्य शरीर के साथ पुनर्जन्म लेते हैं; हम लंबित बनी हुई कुछ विषय की परीक्षा पेश करने के लिए विश्वविद्यालय या स्कूल में बार-बार लौटते हैं। जागने के जीवन के रूप में सभी अनुभव वास्तविक हैं।

इसे तब माना जाता है ज्यादातर बार हमारे सपनों के पात्र और परिस्थितियां स्वयं के पहलुओं का प्रतिनिधित्व करती हैं जिसे एकीकृत और मान्यता प्राप्त करने की आवश्यकता है।

एक निरंतर क्रॉसिंग

जुंगियन मनोविज्ञान से, सपने हमारे खजाने की खोज में, हमारी सबसे वास्तविक वास्तविकता की गहराई तक हमारी यात्रा का नाटकीयकरण है। यह एक अलग सपने की बजाय सपनों की एक श्रृंखला में है, जहां उस यात्रा के विभिन्न चरणों को दिखाया गया है।

इसके अलावा, जंग ने महसूस किया कि नायक की मिथक में व्यक्त मानसिक परिवर्तन की प्रक्रिया, भी अलकेमिकल परिवर्तन के विवरण में पत्राचार था , जिनकी छवियां कभी-कभी सपने में सहज रूप से उभरीं।

के लिए सपने क्या हैं?

जंग के विचारों के मुताबिक, सपने हमें अपने जीवन के अनुभवों के प्रतीकात्मक और गहन अर्थ तक पहुंचने की अनुमति देते हैं । वे मनोविज्ञान की अनूठी जरूरतों के साथ पुनर्मिलन, पुल के अर्थ में एक प्रतीक होंगे, और यही वजह है कि जंग का मानना ​​था कि वे अपनी स्थापना के बाद से मानवता के साथ किए गए प्रश्नों से पहले कार्रवाई के संभावित मार्गों को प्रेषित करते हैं।

जंगली मनोविज्ञान में, सपने के साथ चिकित्सीय कार्य एक उपकरण के रूप में देखा जाता है जो हमारे परिसरों और उनकी क्रमिक जागरूकता की पहचान में मदद करता है। इस वर्तमान से ऐसा माना जाता है कि सपनों के साथ काम करने से व्यवहार और संबंधों के पैटर्न को पहचानने में मदद मिलती है जो समस्याग्रस्त हो सकती हैं।

सपने कैसे काम करते हैं?

जंगली मनोविज्ञान के लिए, मनोविज्ञान तेजी से जटिल और एकीकृत राज्यों में विरोधी तत्वों (जागरूक-बेहोश, हल्के-अंधेरे, स्त्री-मासूमिन) के संतुलन की प्रवृत्ति के साथ एक स्व-विनियमित प्रणाली के रूप में कार्य करता है। सपने, बेहोश की किसी भी अन्य अभिव्यक्ति की तरह, जैसे लक्षण, उनके पास एकीकरण और मानसिक विकास की प्रक्रिया के भीतर एक उद्देश्य और कार्य होगा .

उपरोक्त को ध्यान में रखते हुए, जंगली मनोविज्ञान सपनों की उत्पत्ति पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, उदाहरण के लिए, कुछ दमनकारी इच्छा, लेकिन इसके उद्देश्य पर। ऐसा कहने के लिए, लोगों के मनोवैज्ञानिक विकास के संबंध में एक विशेष सपना क्या प्रभाव डालना चाहता है, इस बारे में सवाल किया जाता है।

Archetypal सपने

सपने जिनके आर्किटेपल छवियां अधिक स्पष्ट हैं और जिन्हें व्यक्तिगत संगठनों को ढूंढना मुश्किल लगता है, उन्हें जंगलों ने महान सपनों के रूप में बुलाया था। उनके विचारों के अनुसार, महान सपने या archetypal सपने आमतौर पर महत्वपूर्ण परिस्थितियों से पहले है जिसमें किशोरावस्था, परिपक्वता, शादी, गंभीर बीमारी या मौत जैसे महान गुणात्मक परिवर्तन शामिल हैं।

आर्किटेपल सपने सामूहिक घटनाओं से कभी-कभी अधिक संबंधित हो सकते हैं लोगों के व्यक्तिपरक जीवन की तुलना में।

सपने कैसे व्याख्या किए जाते हैं?

सपनों की एक विशेषता यह है कि वे भ्रमित और तर्कहीन हैं । हालांकि, जंगली मनोविज्ञान के लिए, सपने वे सामग्री को छिपाने, घूंघट या सेंसर नहीं करते हैं, क्योंकि फ्रायडियन मनोविश्लेषण इसे मानता है, लेकिन वे गहरे, जटिल और विरोधाभासी ज्ञान को व्यक्त करते हैं जो रूपकों, अनुरूपताओं के माध्यम से तर्कसंगत अनुमान के लिए अटूट है और उनकी छवियों के पत्राचार।

एक प्रतीकात्मक भाषा के माध्यम से खुद को व्यक्त करके, इसका अनुवाद या व्याख्या आवश्यक है। जंग ने माना कि सपने उनके कार्य को पूरा करते हैं, भले ही हम उन्हें याद न करें या समझें, लेकिन उनका अध्ययन और व्याख्या बढ़ जाती है और उनकी प्रभावशीलता में तेजी आती है।

शाब्दिक से परे

सपने की व्याख्या प्रतीकात्मक चेतना के लिए एक उद्घाटन का तात्पर्य है , जिसे काव्य भी कहा जाता है, जो आंतरिक और बाहरी दोनों घटनाओं के गहरा आयाम तक पहुंचने की अनुमति देता है, इसकी शाब्दिकता से परे। यह विचार सपने की व्याख्या के चरणों के दौरान बनाए रखा गया है जो नीचे वर्णित हैं।

संदर्भ

इस बात को ध्यान में रखते हुए कि बेहोश को हमारे सचेत दृष्टिकोणों के लिए एक क्षतिपूर्ति कारक माना जाता है, जंगली मनोविज्ञान से एक सपने की व्याख्या करने का पहला कदम संदर्भ है , जिसमें सपने से संबंधित विषयों के संबंध में सपने देखने वाले विचारों, मूल्यों और भावनाओं के बारे में पूछताछ शामिल है।

संघ

बाद में हम व्यक्तिगत संकेतों और संघों की पहचान करने के लिए आगे बढ़ते हैं जो स्वप्नकार को अपने सपने की छवियों के लिए उजागर करता है।

तथ्य यह है कि प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिगत इतिहास के अनुसार सपने की छवियों का व्यक्तिगत महत्व होता है, यही कारण है कि जंगली परिप्रेक्ष्य से सपनों के अर्थों के शब्दकोशों का उपयोग निराश हो जाता है .

यद्यपि सपने में सामान्य कारण हैं, इन्हें प्रत्येक व्यक्ति के विशेष संदर्भ से संबोधित किया जाना चाहिए। समझदार अर्थ, समझने की दृष्टि को विस्तारित करने के बजाय, आम तौर पर सीमित और शाब्दिक है जो काफी जहरीला है।

प्रवर्धन

व्यक्तिगत अर्थों का संदर्भ और पहचान पौराणिक कथाओं, लोकगीत और कला से प्रतीकात्मक सामग्री चुनने का आधार प्रदान करती है जो सपने की भावना को बढ़ाने के लिए अनुकूल हो सकती है।

प्रवर्धन में शामिल हैं नींद से संबंधित सार्वभौमिक सिम्बोलॉजी की छवियों पर जाएं , ऐसे अर्थों का योगदान जो हमारे व्यक्तिगत नाटकों के व्यापक ढांचे को विस्तृत करते हैं और जो हजारों वर्षों से संचित मानव अनुभव के आधार पर कार्रवाई के संभावित मार्ग प्रदान करते हैं।

एक संश्लेषण

इसके बाद, हम प्रक्रिया के दौरान उभरे कई अर्थों का संश्लेषण करने की कोशिश करते हैं। सपने, व्याख्याओं की polysemic प्रकृति के जवाब में उन्हें टिकाऊ परिकल्पनाओं के रूप में प्रदान किया जाता है जिन्हें सपनों की एक श्रृंखला के माध्यम से कम या ज्यादा पुष्टि की जा सकती है .

चिकित्सक की भूमिका

पौराणिक कथाओं, लोकगीत, तुलनात्मक धर्मों और गांव मनोविज्ञान में ज्ञान का उपयोग करने के अलावा, जंग ने माना कि सपनों की सही व्याख्या करने के लिए, विश्लेषकों को एक व्यावहारिक विश्लेषण करना पड़ा ताकि उनके स्वयं के परिसरों में व्याख्याओं में हस्तक्षेप न हो अपने मरीजों के सपनों का। सपने की व्याख्या एक ऐसी गतिविधि है जो विश्लेषक और रोगी के बीच संयुक्त रूप से की जाती है और केवल इस बातचीत के ढांचे के भीतर ही समझ में आता है।

एक जंगली विश्लेषण के शुरुआती चरणों में चिकित्सक आमतौर पर इस गतिविधि में अधिक सक्रिय भूमिका निभाता है, लेकिन यह उम्मीद की जाती है कि बेहोश की सामग्री के लिए खुलेपन और पारगम्यता सीखने में से एक है कि रोगी पूरे विश्लेषण में प्रकट हो रहे हैं। प्रतीकात्मक परिप्रेक्ष्य जो हमें अपने सपने के संदेशों को समझने की इजाजत देता है, उसे तब संसाधन माना जाता है जो मनोचिकित्सा प्रक्रिया समाप्त हो जाने पर रोगी भरोसा कर सकते हैं।

ग्रंथसूची संदर्भ:

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सपने में लड़ाई करने का मतलब - Fight in dream meaning in hindi (मई 2020).


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