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कार्ल गुस्ताव जंग के अनुसार 8 व्यक्तित्व प्रकार

कार्ल गुस्ताव जंग के अनुसार 8 व्यक्तित्व प्रकार

सितंबर 21, 2019

क्या आपने आठ प्रकार की व्यक्तित्वों के बारे में सुना है जिन्हें उन्होंने प्रस्तावित किया था कार्ल गुस्ताव जंग ?

यह कोई रहस्य नहीं है कि ऐतिहासिक रूप से मनोवैज्ञानिकों की मुख्य चिंताओं में से एक व्यक्तित्व लक्षणों का वर्णन करना है। कुछ मामलों में यह कम या ज्यादा उद्देश्य पैरामीटर बनाने की आवश्यकता के कारण हुआ है व्यक्तित्व प्रोफाइल बनाएँ कर्मियों के चयन के लिए उपयोगी, ग्राहक टाइपोग्राफी का विवरण या मानसिक विकारों और जोखिम कारकों में अनुसंधान।

अन्य मामलों में, इसे व्यावहारिक से कम प्रेरणा से प्रेरित किया जा सकता है। आखिरकार, व्यवहार के अराजकता में कुछ आदेश डालने का सरल तथ्य जिसे मनुष्य द्वारा प्रदर्शित किया जा सकता है, स्वयं ही कुछ ऐसा हो सकता है जो संतुष्ट हो। यही कारण है कि कई दशकों का विकास किया गया है मनोचिकित्सक परीक्षण (उदाहरण के लिए रेमंड कैटेल के 16 पीएफ) ने व्यक्तित्व और बुद्धि के पहलुओं को व्यवस्थित तरीके से मापने की संभावना की पेशकश की है।


हालांकि, कार्ल जंग को इस तरह के वर्गीकरण में दिलचस्पी नहीं थी, क्योंकि उन्हें बहुत कठोर माना जाता था। सिगमंड फ्रायड द्वारा शुरू किए गए मनोविज्ञानी प्रतिमान के इस अनुयायी ने खुद को युद्ध करना पसंद किया।

जंग के मुताबिक, आठ व्यक्तित्व प्रोफाइल

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, जब मनोविज्ञान अपने किशोरावस्था में प्रवेश करना शुरू कर रहा था, मनोविज्ञान संबंधी वर्तमान के सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधियों में से एक ने वर्णन करने का कार्य प्रस्तावित किया व्यक्तित्व के प्रकार जो हमें परिभाषित करते हैं एक रहस्यमय परिप्रेक्ष्य से, मौलिक रूप से गूढ़, और शायद उनके प्रस्तावों के संभावित व्यावहारिक अनुप्रयोगों को ध्यान में रखे बिना।


उनका नाम कार्ल गुस्ताव जंग था, और यद्यपि आपने उनके बारे में नहीं सुना है, यह बहुत संभव है कि आपने कभी भी उन दो शर्तों का उपयोग किया जो उनके द्वारा लोकप्रिय थे: विवाद और उत्पीड़न।

कार्ल जंग और व्यक्तित्व के प्रकार के लिए उनके दृष्टिकोण

कार्ल जंग, दर्शन और मनोविज्ञान (आध्यात्मिक और गैर-भौतिक विज्ञान की खोज के रूप में समझा जाता है) के बीच का रिश्ता वापस अपने जीवन के पहले वर्षों में जाता है और 1 9 61 में उनकी मृत्यु तक चलता रहा। इस समय के दौरान उन्होंने उन तर्कों का वर्णन करने की कोशिश की जो मानव मानसिक कार्य करते हैं और सामूहिक बेहोशी या archetypes जैसे अवधारणाओं का उपयोग, जिस तरह से यह आध्यात्मिक दुनिया से संबंधित है। व्यर्थ नहीं है कार्ल जंग को गहरे मनोविज्ञान (या विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान) के संस्थापक के रूप में याद किया जाता है, एक नया "स्कूल" फ्रुडियन मनोविश्लेषण से दूर है जिसमें जंग अपने युवाओं के दौरान भाग लेने आया था।


कार्ल जंग भौतिक तंत्र का वर्णन नहीं करना चाहते थे जो हमें एक बड़े या कम हद तक भविष्यवाणी करने की इजाजत देता है कि हम कैसे व्यवहार करते हैं। मैं ऐसे टूल्स विकसित करना चाहता था जो हमें उन तरीकों की व्याख्या करने की इजाजत दे सकें, जिसमें उनकी मान्यताओं के अनुसार, आध्यात्मिक हमारे कार्यों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है।

यही कारण है कि, जब वह अपने करियर के लिए आया, जिसमें उन्होंने व्यक्तित्व के प्रकार की जांच करने के लिए तैयार किया, तो कार्ल जंग ने मन की असमान प्रकृति की अपनी विशेष दृष्टि को त्याग दिए बिना ऐसा किया। इसने उन्हें विवाद और बहिष्कार की अवधारणाओं का उपयोग करने के लिए प्रेरित किया, जो बहुत ही अमूर्त होने के बावजूद, बहुत रुचि पैदा कर चुके हैं।

अंतर्मुखी और बहिष्कृत व्यक्तित्व

आम तौर पर लोगों से मिलने के लिए खुलेपन के साथ शर्मनाकता और बहिष्कार से संबंधित विवाद संबंधित है। इस प्रकार, अंतर्दृष्टि वाले लोग अज्ञात व्यक्ति के साथ वार्तालाप करने के लिए अनिच्छुक होंगे, बहुत अधिक ध्यान आकर्षित नहीं करना पसंद करेंगे और उन परिस्थितियों में नसों के लिए आसान शिकार होगा जहां उन्हें कई लोगों के सामने सुधार करना चाहिए, जबकि बहिष्कृत लोग सामाजिक रूप से परिस्थितियों को प्राथमिकता देते हैं। उत्तेजक।

हालांकि, कार्ल जंग ने सामाजिक पर केंद्रित अंतर्दृष्टि और बहिष्कृत व्यक्तित्व को परिभाषित नहीं किया । उनके लिए, व्यक्तित्व के विवेक के आयाम को परिभाषित करने के लिए क्या किया गया था - उपद्रव व्यक्तिपरक घटनाओं (कल्पना के फल और अपने विचारों के फल) और बाह्य वस्तुओं के प्रति दृष्टिकोण (हमारे चारों ओर क्या होता है) के प्रति दृष्टिकोण थे।

कार्ल जंग के अनुसार अंतर्मुखी लोग, वे लोग हैं जो "खुद में पीछे हटना" पसंद करते हैं और अपने मानसिक जीवन का पता लगाने के लिए अपना ध्यान और प्रयासों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, चाहे कल्पना करना, कल्पनाएं बनाना, सार विषयों पर प्रतिबिंबित करना आदि। दूसरी तरफ, विचलित व्यक्तित्व को हर पल में क्या हो रहा है, उसमें वास्तविक रुचि नहीं है, वास्तविक दुनिया की कल्पना नहीं की जाती है।

इस प्रकार, अंतर्दृष्टि वाले लोगों के पास अज्ञात लोगों की कंपनी की तुलना में अकेले रहना पसंद करने की प्रवृत्ति होगी, लेकिन उनकी शर्मीली वजह से (एक निश्चित असुरक्षा के रूप में समझा जाता है और दूसरों के बारे में जो कुछ सोचता है उसके लिए एक उच्च चिंता), लेकिन इसके परिणामस्वरूप उन्हें लोगों को अंतर्दृष्टि कैसे बनाती है: इन लोगों में रुचि रखने की आवश्यकता है , वे क्या कर सकते हैं, बातचीत के लिए विषयों को ढूंढने के लिए एक निश्चित डिग्री अलर्ट रखें। दूसरी तरफ, बहिष्कृत लोग, उनके आसपास क्या होता है, इस पर ध्यान दिए बिना, जटिल सामाजिक परिस्थितियों के साथ क्या करना है या नहीं।

चार बुनियादी मनोवैज्ञानिक कार्यों

कार्ल जंग के व्यक्तित्व प्रकारों में, विवाद-बहिष्कार आयाम को उन चार मनोवैज्ञानिक कार्यों के साथ मिश्रित किया जाता है जो हमें परिभाषित करते हैं: सोचो, महसूस करो, समझें और अंतर्ज्ञान करें । पहले दो, सोच और भावना, जंग तर्कसंगत कार्यों के लिए थे, जबकि समझने और अंतर्ज्ञान को तर्कहीन था।

इन चार कार्यों में से प्रत्येक के संयोजन से विवाद के दो तत्वों के साथ-बहिष्कार आयाम कार्ल जंगल के आठ व्यक्तित्व प्रकार सामने आते हैं।

मनोवैज्ञानिक प्रकार

1 9 21 के मनोवैज्ञानिक प्रकार के उनके काम में प्रकाशित कार्ल जंग का व्यक्तित्व प्रकार निम्नलिखित है।

1. अंतर्निहित सोच

श्रेणी से संबंधित लोग चिंतनशील-अंतर्मुखी वे अपने विचारों पर अधिक ध्यान केंद्रित कर रहे हैं कि उनके आगे क्या होता है । वे अमूर्त प्रकार, प्रतिबिंब और विभिन्न दर्शनशास्त्र और जीवन को देखने के तरीकों के बीच सैद्धांतिक लड़ाई के विचारों से खुद को दिलचस्पी, ठोस रूप से दिखाते हैं।

इस प्रकार, जंग के लिए इस प्रकार का व्यक्तित्व वह है जो लोकप्रिय संस्कृति में हम दार्शनिकता की प्रवृत्ति, विचारों के बीच संबंधों की चिंता से संबंधित हो सकते हैं।

2. भावुक-अंतर्मुखी

व्यक्तित्व प्रकार से संबंधित लोग भावना-अंतर्मुखी वे बहुत ही बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन सहानुभूतिपूर्ण, सहानुभूतिपूर्ण और भावनात्मक बंधन बनाने के लिए विशेष कठिनाइयों के बिना लोगों के एक छोटे से सर्कल के साथ। जब वे महसूस करते हैं कि अभिव्यक्ति की कमी के कारण वे अन्य चीजों के साथ अपने अनुलग्नक का प्रदर्शन नहीं करते हैं।

3. भावना-अंतर्दृष्टि

जैसा कि यह अंतर्ज्ञान, व्यक्तित्व द्वारा परिभाषित शेष व्यक्तित्वों में होता है अंतर्मुखी के प्रति संवेदनशील यह होने के लिए विशेषता है व्यक्तिपरक घटना पर केंद्रित है । इस मामले में, हालांकि, ये घटना भावनाओं या अमूर्त विचारों की तुलना में इंद्रियों के माध्यम से प्राप्त उत्तेजना से अधिक संबंधित हैं। कार्ल जंग की परिभाषा के अनुसार, इस प्रकार का व्यक्तित्व आमतौर पर उन लोगों का वर्णन करता है जो कला या शिल्प के लिए समर्पित हैं।

4. अंतर्ज्ञानी-अंतर्मुखी

इस प्रकार के व्यक्तित्व में अंतर्मुखी सहज, व्यक्ति की रुचि किस पर केंद्रित है कल्पनाएं हैं भविष्य के बारे में और क्या आना है ... वर्तमान में ध्यान देने से रोकने की लागत पर। ये लोग बल्कि सपने देखने वाले होंगे, तत्काल वास्तविकता से अलगाव दिखा रहे हैं और कल्पना को स्थान देना पसंद करते हैं।

5. सोच-निकालना

इस तरह के व्यक्तित्व चिंतनशील-बहिर्मुखी द्वारा परिभाषित किया गया है व्यक्ति जो उसके आस-पास देखता है उससे सभी चीज़ों के बारे में स्पष्टीकरण बनाने की प्रवृत्ति । इससे इन नियमों को अचल सिद्धांतों के रूप में समझा जाता है कि उद्देश्य वास्तविकता कैसे संरचित की जाती है, ताकि इस प्रकार के लोगों के पास चीजों को देखने का एक बहुत ही विशिष्ट तरीका होगा और समय के साथ बहुत कम परिवर्तन होता है। इसके अलावा, कार्ल जंग के अनुसार, वे दुनिया के इस दृष्टि को अन्य लोगों को लागू करने का प्रयास करते हैं।

6. भावुक-बहिष्कृत

यह श्रेणी भावनात्मक-बहिर्मुखी यह अत्यधिक सहानुभूतिपूर्ण लोगों से बना होगा, आसानी से दूसरों के साथ जुड़ने के लिए और जो कंपनी का आनंद लेते हैं। जंग के अनुसार, इस प्रकार के व्यक्तित्व को बहुत अच्छे सामाजिक कौशल और प्रतिबिंब और अमूर्त सोच के लिए कम प्रवृत्ति से संबंधित होने के तथ्य से परिभाषित किया जाता है।

7. महसूस करना-निकालना

इस प्रकार के व्यक्तित्व में संवेदनशील-बहिर्मुखी के लिए खोज पर्यावरण के साथ और दूसरों के साथ प्रयोग के साथ नई सनसनीखेज । इस प्रकार के व्यक्तित्व द्वारा वर्णित लोगों को वास्तविक लोगों और वातावरण के साथ बातचीत में खुशी की खोज के लिए बहुत कुछ दिया जाता है। इन व्यक्तियों को अनुभवों के लिए बहुत खुले के रूप में वर्णित किया गया है कि वे पहले कभी नहीं रहे हैं, इसलिए वे उन लोगों के लिए एक विपरीत स्वभाव दिखाते हैं जो उनका अपरिचित है।

8. अंतर्ज्ञान-बहिष्कार

कार्ल जंग का अंतिम व्यक्तित्व प्रकार, प्रकार सहज-बहिर्मुखीद्वारा विशेषता है मध्यम या लंबी अवधि के सभी प्रकार की परियोजनाओं और रोमांचों को करने की प्रवृत्ति , ताकि जब एक चरण समाप्त होता है तो आप तुरंत एक और शुरू करना चाहते हैं। यात्रा, व्यापार निर्माण, परिवर्तन योजना ... पर्यावरण के साथ बातचीत से संबंधित भविष्य के दृष्टिकोण इन लोगों की चिंताओं का केंद्र हैं, और वे अपने समुदाय के बाकी सदस्यों को अपने प्रयासों में मदद करने की कोशिश करते हैं ( इस पर ध्यान दिए बिना कि दूसरों को उतना ही लाभ मिलता है या नहीं)।

क्या जंग के व्यक्तित्व के प्रकार उपयोगी हैं?

जिस तरह से कार्ल जंग ने इन प्रकार के व्यक्तित्व को बनाया, वह आज के प्रयासों से बहुत दूर है, जिसमें सांख्यिकीय विश्लेषण और अनुसंधान के आधार पर सैकड़ों लोगों को शामिल किया गया है।बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में भी, किसी भी मजबूती के साथ व्यक्तित्व मॉडल बनाने के लिए कोई विधियां और औजार नहीं थे, न ही जंग की सोच कभी भी जांच कर रही है कि क्या हो रहा है वैज्ञानिक मनोविज्ञान , व्यक्तित्व लक्षणों को सीमित करने और वास्तविकता के साथ विपरीत अपेक्षाओं से सिद्धांतों का परीक्षण करने के लिए उद्देश्य मानदंड बनाने के लिए बहुत चिंतित हैं।

कार्ल जंग के आठ व्यक्तित्व प्रकारों में से मायर्स-ब्रिग्स संकेतक उभरा है और विवाद और बहिष्कार की अवधारणाओं ने व्यक्तिगत मतभेदों के महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिकों को बहुत प्रभावित किया है, लेकिन स्वयं में ये विवरण सामान्य व्यवहार की भविष्यवाणी करने के लिए बहुत ही अमूर्त हैं लोग व्यक्तित्व के बारे में इस तरह की परिभाषाओं से चिपकने से हम आसानी से अग्रसर प्रभाव में पड़ सकते हैं।

हालांकि, कि कार्ल जंग के प्रस्ताव में लगभग कोई वैज्ञानिक मूल्य नहीं है इसका मतलब यह नहीं है कि इसे दार्शनिक संदर्भ के रूप में उपयोग नहीं किया जा सकता है , खुद को और दूसरों को देखने का एक तरीका जो सूचक या काव्य है। बेशक, इसका उद्देश्य मूल्य व्यक्तित्व प्रकारों के किसी भी अन्य वर्गीकरण की तुलना में अधिक नहीं है जो मनोविज्ञान या मनोचिकित्सा में प्रशिक्षित व्यक्ति नहीं कर सकता है।


ग्रंथसूची संदर्भ:

  • क्ले, सी। (2018)। लेबिरिंथ: एम्मा, कार्ल जंग और मनोविश्लेषण के शुरुआती सालों से उनका विवाह। मैड्रिड: तीन अंक संस्करण।
  • फ्री-रोहन, एल। (1 99 1, 2006)। फ्रायड से जंग तक। मेक्सिको: आर्थिक संस्कृति निधि।

तटरक्षक जंग ने लाल किताब - भाग 11 - "भविष्य में नर्क में वंश" - भाग 3 (सितंबर 2019).


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