Zygmunt Bauman के 70 सबसे अच्छे वाक्य
ज़ीगमंट बाउमन (1 9 नवंबर, 1 9 25 - 9 जनवरी, 2017) एक समाजशास्त्री, यहूदी मूल के पोलिश दार्शनिक, और कई पुस्तकों के लेखक थे। संभवतः, उनका सबसे प्रसिद्ध काम "लिक्विड लव" है, जिसमें लेखक ने उस अवधारणा के बारे में बात की जो उनके पाठ का शीर्षक है।
तरल प्रेम नाजुक लिंक को संदर्भित करता है जो कि आधुनिकता में बनाए गए पारस्परिक संबंधों का वर्णन करता है। हालांकि, इसके अलावा, बाउमन ने विभिन्न मुद्दों, जैसे कि सामाजिक वर्ग, होलोकॉस्ट, उपभोक्तावाद या वैश्वीकरण के साथ निपटाया है। उनके काम ने उन्हें संचार और मानविकी 2010 के लिए प्रिंस ऑफ अस्टुरियस अवॉर्ड प्राप्त करने की अनुमति दी।
बाउमन के सर्वश्रेष्ठ प्रसिद्ध वाक्यांश
अपने पूरे जीवन में, बाउमन ने कई वाक्यांशों का उच्चारण किया जो प्रतिबिंब को आमंत्रित करते हैं और जो महान ज्ञान लाते हैं। जनवरी 2017 में मर गया, ज़ीगमंट बाउमन ने आधुनिक आलोचनात्मक सोच के मानकों में से एक का प्रतिनिधित्व किया।
उसके लिए, इस लेख में हमने आपके सर्वोत्तम उद्धरणों का संकलन किया है इसलिए आप उनका आनंद ले सकते हैं और अपने दर्शन के करीब आ सकते हैं।
1. दिखने वाले भीड़ वाले कमरे के माध्यम से होते हैं, आकर्षण की चमक जलाई जाती है। वे बातचीत करते हैं, वे नृत्य करते हैं, वे हंसते हैं। कोई भी गंभीर संबंध की तलाश में नहीं है लेकिन किसी भी तरह एक रात एक सप्ताह, फिर एक महीने, एक वर्ष या उससे अधिक हो सकती है।
आकर्षण एक ऐसी भावना है जो हमें महान बल के साथ हमला करती है और यह उस विशेष व्यक्ति पर हमारा ध्यान केंद्रित करती है।
2. "अर्थव्यवस्था के बचाव" के नाम पर किए गए सभी उपाय बन जाते हैं, जैसे कि एक जादू की छड़ी से छुआ, जो अमीरों को समृद्ध करने और गरीबों को गरीबों को कम करने के लिए काम करते हैं
बाउमन उदार पूंजीवाद की स्थिति और लोगों के लिए इसके परिणामों के प्रतिबिंबित करता है।
3. एक बार "सारी जिंदगी" के लिए एक परियोजना क्या थी, इस पल का गुण बन गया है। एक बार डिज़ाइन किए जाने के बाद, भविष्य अब "हमेशा के लिए" नहीं है, लेकिन इसे लगातार इकट्ठा करने और अलग करने की आवश्यकता है। इन दोनों परिचालनों में से प्रत्येक, स्पष्ट रूप से विरोधाभासी है, एक तुलनात्मक महत्व है और समान रूप से अवशोषित होने लगता है।
हमारे समाज पर एक और प्रतिबिंब। इस बार वैश्वीकरण और नई प्रौद्योगिकियों के उद्भव के बारे में बात करते हुए।
4. सहकर्मियों और मालिकों के साथ-साथ परिवार के सदस्यों और दोस्तों के पूर्ण निपटारे में हमेशा न केवल एक संभावना बल्कि एक दायित्व, साथ ही आंतरिक आवश्यकता भी बन जाती है; अंग्रेजी नागरिक का घर अभी भी उसका महल हो सकता है, लेकिन उसकी दीवारें छिद्रपूर्ण हैं और शोर से अलग नहीं हैं
इस अत्यधिक प्रतिस्पर्धी और मांग करने वाले समाज से बचने के लिए परिवार हमेशा शरणस्थान रहेगा।
5. रिश्तों को तोड़ने और उन्हें छोड़ने की कला संबंध बनाने की कला से बहुत दूर है
जोड़े को भागना आसान होता है जब चीजों को हल करने के लिए चीजें गलत होती हैं। यदि आवश्यक हो तो बातचीत करने और छोड़ने की आवश्यकता होती है।
6. क्या यह विशेषाधिकार की भावना है जो अमीर और शक्तिशाली खुश बनाता है? यात्रा साथी की बढ़ती संख्या से मापा खुशी की ओर प्रगति है?
बाउमन से एक उद्धरण जो खुशी के बारे में बात करता है और हमें इसे प्राप्त करने के लिए प्रेरित करता है।
7. प्यार मृत्यु के रूप में अक्सर डरावना हो सकता है और इच्छा और उत्साह की लहरों के नीचे सच्चाई को छुपाता है
प्यार, बिना संदेह के, प्रेरक है। अब, कभी-कभी, इससे डर किसी के लिए जोखिम पैदा कर सकता है।
8. जीवन की कला का अभ्यास करना, किसी के जीवन को "कला का काम" बनाना हमारे तरल आधुनिक दुनिया में स्थायी परिवर्तन की स्थिति में रहने के लिए बराबर है, जिसे निरंतर रूप से बदलने (या कम से कम कोशिश करने वाले) को किसी अन्य व्यक्ति के रूप में फिर से परिभाषित किया जाना चाहिए यह अब तक चला गया है
लेखक इस बात के बारे में बात करते हैं कि कैसे लोग लगातार बिना सुधार किए और बढ़ने की कोशिश कर रहे हैं।
9. डिक्री द्वारा कलाकार होने का मतलब है कि कोई कार्रवाई भी कार्रवाई के रूप में गिना जाता है; तैराकी और नौकायन के अलावा, लहरों से दूर ले जाने को प्राथमिकता को रचनात्मक कला का एक अधिनियम माना जाता है और आमतौर पर इस तरह के रूप में रिकॉर्ड किया जाता है। [...] कौन जानता है कि अगले लॉटरी ड्रा में कौन सी टिकट जीती जाएगी? केवल गैर-खरीदे गए टिकट में जीतने का कोई मौका नहीं है।
अगर हम इसे आजमाते हैं या कोशिश नहीं करते हैं, तो हम इसे कभी नहीं प्राप्त करेंगे। वह जो नहीं खेलता है वह जीत नहीं पाता है। यह इतना आसान है
10. मानव संबंधों का "नेटवर्क" ("नेटवर्क": कनेक्टिंग और डिस्कनेक्ट करने का अंतहीन खेल) आज सबसे अधिक आक्रामक महत्वाकांक्षा की सीट है, जो जीवन के कलाकारों को दुविधाओं के झुकाव से मुकाबला करता है जो अधिक भ्रम पैदा करता है क्या सुराग ...
बाउमन, आधुनिक पारस्परिक संबंधों पर प्रतिबिंबित करते हैं और लोग दूसरों के प्रति कैसे व्यवहार करते हैं।
11।हम कह सकते हैं कि "आधुनिक परियोजना" द्वारा उत्पन्न दुनिया व्यवहार में व्यवहार करती है, अगर सिद्धांत में नहीं, जैसे कि मनुष्यों को खुशी की तलाश करने के लिए मजबूर होना पड़ता है (कम से कम उन लोगों द्वारा खुश की गई खुशी जो उनके सलाहकारों में बढ़ी हैं और सलाहकार, साथ ही साथ विज्ञापन प्रतिलेखक)
मीडिया और विज्ञापन खुशी के हमारे archetype को प्रभावित करते हैं। खुशी, वास्तव में, एक बड़ा व्यवसाय है।
12. दूसरी तरफ, प्रेम चाहता था कि वस्तु को प्यार और संरक्षित किया जाए
बाउमन के लिए, प्यार के पास होना चाहिए, जिसके पास होना और कुछ होना चाहिए।
13. जब प्रेमी असुरक्षित महसूस करते हैं तो वे अनजाने में व्यवहार करने या नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं
असुरक्षा नकारात्मक रूप से संबंधों को प्रभावित करती है। क्योंकि एक असुरक्षित व्यक्ति बिना शर्त प्यार नहीं कर सकता है।
14. खुशी पैदा करने की अपेक्षा की जाने वाली वस्तुओं की खरीद के साथ खुशी को समान बनाने के मौलिक प्रभावों में से एक यह है कि इस तरह की खुशी का पीछा एक दिन खत्म हो जाएगा। [...] स्थिर खुशी की स्थिति प्राप्य नहीं है, केवल इस गंभीर रूप से छिपी हुई उद्देश्य का पीछा करने वाले धावक इसे खुश रख सकते हैं।
खुशी एक बहुत ही लाभदायक व्यवसाय बन गया है। अब, वस्तुओं के माध्यम से खुशी की खोज खुशी के विपरीत बन जाती है।
15. इंप्रेशन के मुख्य कारणों में से एक है कि "प्रबंधन अर्थशास्त्र" से "अर्थशास्त्र का अनुभव" में बदलाव स्पष्ट रूप से अदम्य है, अपव्यय के कारण सभी स्पष्ट विचारों का आंशिक अमान्यता प्रतीत होता है, सीमाओं के क्षीणन या गायब होने के कारण, दूसरी बार, स्वतंत्र और स्वायत्त क्षेत्रों और जीवन के मूल्य के क्षेत्रों को स्पष्ट रूप से अलग किया गया: घर की कार्यस्थल, खाली समय के अनुबंध का समय, अवकाश का काम और निस्संदेह, पारिवारिक जीवन का व्यवसाय।
एक वाक्यांश जो पाठक को इस समाज को गठित करने के तरीके को प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित करता है।
16. कोशिश करने के लिए कोई विकल्प नहीं है, और कोशिश करें और पुनः प्रयास करें
अगर हम कुछ चाहते हैं, तो हमें इसके लिए लड़ना होगा। यदि यह गलत हो जाता है तो आपको कोशिश करना जारी रखना होगा।
17. जीवित रहते हुए, प्यार हमेशा हार के कगार पर होता है
एक जोड़े के सदस्यों में संघर्ष अक्सर होते हैं, इसलिए आपको प्यार को जीवित रखने के लिए लड़ना होगा।
18. वे कहते हैं कि उनकी इच्छा से संबंधित होना है, लेकिन हकीकत में, क्या वे अपने रिश्तों को क्रिस्टलाइजिंग और दबाने से रोकने के बारे में चिंतित नहीं हैं?
बाउमन से पारस्परिक संबंधों के बारे में एक उद्धरण जो आपको सोचता है।
19. हमारी "तत्काल संतुष्टि की पंथ" के साथ, हम में से कई ने "प्रतीक्षा करने की क्षमता खो दी है"
धैर्य मानव के गुणों में से एक है, लेकिन यह आमतौर पर तत्काल समाज के साथ संगत नहीं है जिसमें हम रहते हैं।
20. एक बार स्थापित रिश्ते में प्रतिबद्धता के वादे का मतलब दीर्घकालिक नहीं है
शब्द और वादे हवा से किए जाते हैं। तथ्य क्या मायने रखता है।
21. अवसरों के देश ने अधिक समानता का वादा किया। गले वाले लोगों का देश केवल असमानता प्रदान कर सकता है
पूंजीवाद के उल्लेख के साथ एक विचार। असमानता इस सामाजिक आर्थिक मॉडल की एक विशेषता है।
22. एक रिश्ते में असुरक्षा को कम करने की आशा से संबंध तलाशता है जो उसे अकेले में परेशान करता है लेकिन उपचार केवल लक्षणों को बढ़ाता है
कभी-कभी लोग, क्योंकि वे अकेले नहीं होते हैं, एक साथी के साथ खत्म होते हैं। लंबे समय तक, यह एक बुरा निर्णय है।
23. अतिरिक्त और अपशिष्ट की अर्थव्यवस्था होने के अलावा, उपभोक्तावाद भी है, और इसी कारण से, धोखे की अर्थव्यवस्था। उपभोक्ताओं की तर्कहीनता पर शर्त लगाएं, न कि उनके सुप्रसिद्ध निर्णयों पर ठंडा; उपभोक्ता भावना जागृत करने के लिए शर्त, और कारण पैदा करने के लिए नहीं
बाउमन, यह स्पष्ट करते हुए कि वह पूंजीवाद और उपभोक्ता समाज के खिलाफ है।
24. कोई भी यह सुनिश्चित नहीं कर सकता कि क्या करना है और कभी भी यह सुनिश्चित नहीं होगा कि उसने सही काम किया है
अनिश्चितता हमारे जीवन का हिस्सा है और हमें इसे स्वीकार करना होगा। हमें भविष्य से डरना नहीं चाहिए।
25. प्रेमों को चीजों की इच्छा में इसका अर्थ नहीं मिलता है, लेकिन उन चीजों के निर्माण में भाग लेने के लिए आवेग में
प्रेम एक आवेग है जो हमारे जीवन को प्रेरित करता है और यह लोगों के लिए एक महान प्रेरणा है।
26. किस तरह की प्रतिबद्धता, यदि कोई है, तो निकायों का संघ स्थापित करता है?
दो लोगों के बीच घनिष्ठता के बारे में बाउमन द्वारा उठाए गए एक मुद्दे।
27. आज संस्कृति में प्रतिबंधों के प्रस्ताव शामिल नहीं हैं, लेकिन इसमें प्रस्तावों के मानदंड शामिल नहीं हैं। जैसा कि बोर्डेयू ने पहले बताया था, संस्कृति आज पुलिस पर्यवेक्षण की बजाय सार्वजनिक संबंधों के साथ, नियमों के बजाय प्रलोभन और डेकोइस के साथ प्रलोभन और आकर्षण स्थापित करने से संबंधित है: उत्पादन, बुवाई और लगाए जाने की बजाय नई इच्छाओं और जरूरतों को रोपण कर्तव्य
यह खपत की संस्कृति है। जिसमें आप लगातार उत्पादों को खरीद रहे हैं, भले ही उनकी आवश्यकता न हो।
28. यदि आप अपने रिश्ते को पूरा करना चाहते हैं, समझौता मत करो या वचनबद्धता की मांग करें। अपने सभी दरवाजे स्थायी रूप से खुला रखें
रिश्ते को स्वस्थ होने के लिए, एक गैर-न्यायिक और गैर-मांग वाले दृष्टिकोण को अपनाना आवश्यक है।
29. प्रेम करने के लिए उस भाग्य के द्वार को खोलने का मतलब है, मानव परिस्थितियों के सबसे उत्कृष्ट होने के लिए जिसमें भय एक अविभाज्य मिश्र धातु में खुशी से विलीन हो जाता है, जिसका तत्व अब अलग नहीं किया जा सकता है। उस भाग्य के लिए खोलना मतलब है, आखिरी उदाहरण में, स्वतंत्रता देने के लिए: वह स्वतंत्रता जो अन्य में अवतारित है, प्यार में साथी
आपको डर के बिना प्यार और प्यार में बहादुर होना है। हमें दिल को मुफ्त में देना होगा।
30. हमारा उपभोक्ता समाज है: इसमें, संस्कृति, उपभोक्ताओं द्वारा अनुभव की गई बाकी दुनिया की तरह, कल्पना की गई वस्तुओं की जमा राशि के रूप में प्रकट होती है
फिर, उपभोक्ता समाज पर एक प्रतिबिंब जिसमें हम विसर्जित रहते हैं और जिसमें प्रतिबिंबित करना मुश्किल है।
31. आप कभी भी अपने सेल फोन को न खोएं। उनके स्पोर्ट्सवियर में इसे रखने के लिए एक विशेष जेब है, और उस खाली जेब के साथ दौड़ने के लिए नंगे पैर की तरह जाना होगा। वास्तव में, आप अपने सेल फोन के बिना कहीं भी नहीं जाते हैं (वास्तविकता में कोई हिस्सा नहीं है, सेल फोन के बिना एक जगह, सेलुलर कवरेज क्षेत्र के बाहर एक जगह, या बिना सेल फोन ...
नई प्रौद्योगिकियों की तरह मोबाइल फोन, हमारे जीवन के माध्यम से फट गया है, दुनिया की हमारी धारणा को बदल रहा है।
32. इस द्वंद्व को दूर करने के लिए, अनियंत्रित पालतू जानवरों को अपमानित करने और अनियंत्रित होने पर हावी होने के प्रयासों को अनजान करने के लिए और गलती की श्रृंखला को प्यार की मौत की सजा है
प्यार में, आपको इतना अनुमान लगाने की ज़रूरत नहीं है। प्रेम प्रकट होता है जब यह प्रकट होता है।
33. हम ऐसी स्थिति में हैं, जिसमें लगातार, हमें प्रोत्साहित किया जाता है और एक उदासीन और भौतिकवादी तरीके से कार्य करने के लिए पूर्वनिर्धारित किया जाता है
पूंजीवाद इसके साथ मूल्यों की एक पूरी प्रणाली लाता है जो समाज के सदस्यों को प्रभावित करता है।
34. यदि दुविधा के लिए कोई अच्छा समाधान नहीं है, यदि कोई भी समझदार और प्रभावी दृष्टिकोण हमें समाधान के करीब नहीं लाता है, तो लोग तर्कहीन तरीके से व्यवहार करते हैं, जिससे समस्या अधिक जटिल होती है और उनके संकल्प को कम संभव बना दिया जाता है।
किसी समस्या को हल करने के लिए, यदि यह भी जटिल है, तो शांत रहें और ठंडा सिर आवश्यक हो जाए।
35. सच्चाई केवल वार्तालाप के अंत में उभर सकती है, और एक वास्तविक वार्तालाप (यानी, जो छिपाने में एक निर्दोष नहीं है) कोई भी संवाददाता जानता है या यह सुनिश्चित करने के लिए नहीं जानता कि यह कब समाप्त होगा (मामले में वह है)
ईमानदारी से बातचीत ईमानदारी और सत्य को बढ़ावा देने के लिए विशेषता है।
36. तरल आधुनिकता की संस्कृति में अब चित्रण और ennoble करने के लिए एक जनसंख्या है, लेकिन ग्राहकों को छेड़छाड़ करने के लिए
इस समाज में हम दूसरों के बारे में क्या सोचते हैं और एक अच्छी छवि देने के बारे में बहुत जानते हैं। यह हमारे संबंधों से प्रामाणिकता को घटा देता है।
37. संक्षेप में, प्रगति एक प्रवचन बन गई है जो व्यक्तिगत जीवन के एक भाषण बनने के लिए हर किसी के जीवन में सुधार करने की बात करती है
आज के समाज में, सामूहिक पर व्यक्तिगतता क्या जीत है।
38. प्रेम स्वयं की दूसरीता के माध्यम से स्वयं का अस्तित्व है
प्यार लोगों की धारणा और व्यवहार को बदल सकता है।
39. किसी भी प्रकार का कनेक्शन जो पुराने अनुपस्थित लिंक द्वारा छोड़े गए अंतर को भर सकता है, उसकी अवधि की गारंटी है
लोगों के बीच भावनात्मक बंधन, जो अनुलग्नक के रूप में जाना जाता है, हमारे जीवन पर एक निशान छोड़ सकता है।
40. शक्ति के लिए प्यार और वासना सियामी जुड़वां हैं: उनमें से कोई भी अलगाव से बच नहीं सकता है
इस वाक्य में, बाउमन रोमांटिक प्यार को संदर्भित करता है। हालांकि, विभिन्न प्रकार के प्यार हैं। यदि आप इस विषय में पहुंचना चाहते हैं, तो यहां क्लिक करें।
41. उपभोक्तावाद कार्य और परिवार के भावनात्मक समकक्ष को बनाए रखने के लिए कार्य करता है। टेलीविजन के तीन घंटे (उनके खाली समय के आधे) के दैनिक औसत के माध्यम से एक सतत विज्ञापन बमबारी के लिए उजागर, श्रमिकों को और अधिक चीजों की "आवश्यकता"
उपभोक्तावाद मीडिया और विज्ञापन के निरंतर दृढ़ संकल्प से पोषित है।
42. आधुनिक तरल संस्कृति अब महसूस नहीं करती है कि यह इतिहासकारों और नृवंशविदों की रिपोर्ट में दर्ज संस्कृतियों की तरह सीखने और संचय की संस्कृति है। बदले में, यह हमें अलगाव, असंतोष और विस्मरण की संस्कृति के रूप में प्रतीत होता है
बाउमन बोलने वाली तरल संस्कृति पारस्परिक संबंधों के कमोडिफिकेशन का परिणाम है।
43. यदि अनुमानित खुशी भौतिक नहीं होती है, तो हमेशा हमें उपलब्ध अवसरों पर जीने में असमर्थता के बजाय गलत विकल्प को दोषी ठहराए जाने की संभावना होती है।
इस सामाजिक आर्थिक मॉडल में, यह भी खुशी के साथ विपणन किया जाता है।
44. यह उपभोक्ता समाज का सपना बनाया गया है, और परी कथाएं: एक वांछनीय और वांछित उत्पाद बनना
उपभोक्ता समाज में, यहां तक कि लोग वस्तुओं बनने के लिए विषयों को रोकते हैं।
45. सेल फोन उन लोगों से जुड़ने में मदद करते हैं जो दूरी पर हैं। सेल फोन उन लोगों को अनुमति देते हैं जो कनेक्ट करते हैं ... दूरी पर रहें
हमने मनुष्यों से संबंधित तरीके को बदल दिया है।यहां तक कि पक्ष में भी, हम वास्तव में दूर रह सकते हैं अगर हम असली लोगों से बातचीत नहीं करते हैं और इसके बजाय, हम चैट के साथ करते हैं।
46. प्रेम और मृत्यु का अपना इतिहास नहीं है। वे मानवीय समय की घटनाएं हैं, उनमें से प्रत्येक स्वतंत्र, अन्य समान घटनाओं से जुड़ा नहीं है (और यहां तक कि कम कारण से जुड़ा हुआ है), पूर्ववर्ती मानव रचनाओं को छोड़कर, पता लगाने के लिए उत्सुक- इन कनेक्शनों और समझ में नहीं आता
एक उद्धरण जो पाठक को प्यार और मृत्यु पर प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित करता है।
47. भूलने की प्रवृत्ति और विस्मृति की ऊर्ध्वाधर गति, हमारे दुर्भाग्य के लिए, तरल आधुनिक संस्कृति के प्रतीत होता है। इस विपत्ति के कारण, हम एक दूसरे के बाद लोकप्रिय क्रोध के एक विस्फोट पर ठोकर खा रहे हैं, हर किसी के लिए घबराहट और यांत्रिक रूप से प्रतिक्रिया करते हैं, क्योंकि वे खुद को प्रस्तुत करते हैं, जो मुद्दों को गंभीरता से सामना करने की कोशिश करते हैं
हम व्यक्तिगतता और सूचना की तत्कालता के आधार पर समाज में रहते हैं। यह हमें कमजोर लोगों बनाता है।
48. जीवन के लिए इन युवा लोगों की तैयारी, शिक्षा का अचूक उद्देश्य था, हमेशा और हमेशा होगा। वास्तविकता के अनुसार एक जीवन जिसमें वे प्रवेश करने के लिए नियत हैं। तैयार होने के लिए, उन्हें टुलीओ डी मौरो की अभिव्यक्ति का उपयोग करने के लिए निर्देश, "व्यावहारिक ज्ञान, ठोस और तत्काल आवेदन" की आवश्यकता है। और "व्यावहारिक" होने के लिए, एक गुणवत्ता शिक्षण को दिमाग की खुलेपन को बढ़ावा देने और प्रचार करने की आवश्यकता होती है, न कि इसकी बंदता
वैध शिक्षा है जो लोगों को जीवन के चेहरे में महत्वपूर्ण सोच और सशक्तिकरण विकसित करने की अनुमति देती है।
49. यह विश्वास करने के लिए बाँझ और खतरनाक है कि एक पूरी दुनिया पर हावी है क्योंकि इंटरनेट के लिए धन्यवाद, जब खपत के लिए बुरे से अच्छी जानकारी फ़िल्टर करने के लिए पर्याप्त संस्कृति नहीं है, तो वे सभी संभावित रूप से बेकार और विचलित ध्यान के लिए प्रतिस्पर्धा कर रहे हैं ग्राहक, झपकी से परे उस ध्यान को पकड़ने का प्रयास कर रहे हैं
आधुनिक जीवन, जिसमें हम नई प्रौद्योगिकियों और इंटरनेट की प्रगति के साथ सह-अस्तित्व रखते हैं, इन्फॉक्सिकेशन एक वर्तमान समस्या है। लोगों को पता होना चाहिए कि उपयोगी और उपयोगी जानकारी के बीच कैसे पता होना चाहिए।
50. एक शब्द में, जीडीपी जीवन को लायक बनाने के अलावा सबकुछ मापता है
एक विडंबनात्मक वाक्यांश जो उस पैसे के संदर्भ में आता है, वह खुशी नहीं देता है।
51. प्रेम, स्वामित्व, शक्ति, निराशा और पूर्ण संलयन के बारे में सर्वनाश के चार घुड़सवार हैं
प्यार के बारे में Bauman के वाक्यांशों में से एक।
52. मुझे किताबें क्यों पसंद हैं? मुझे क्यों सोचना पसंद है? मैं भावुक क्यों हूँ? क्योंकि चीजें अन्यथा हो सकती हैं
कुछ मानसिक दृष्टिकोण हमें चीजों को बदलने के लिए पूर्वनिर्धारित करते हैं।
53. मैं बाईं तरफ था, मैं बाईं ओर हूं, और मैं मर जाऊंगा
ज़ीगमंट बाउमन का काम उनकी राजनीतिक विचारधारा से बहुत प्रभावित हुआ है, जिसने उन्हें सामाजिक घटनाओं पर बहुत ध्यान केंद्रित करने और व्यक्तिगत लोगों पर इतना अधिक ध्यान केंद्रित करने का नेतृत्व नहीं किया।
54. जनादेशों की तर्कसंगतता हमेशा नेताओं का हथियार है
तर्कसंगतता और शक्ति संबंधों में इसकी भूमिका के बारे में एक दिलचस्प प्रतिबिंब।
55. सच्चाई जो पुरुषों को मुक्त करती है वह आम तौर पर सच है कि पुरुष सुनना पसंद नहीं करते हैं
प्लेटो की गुफा की मिथक की याद ताजा एक विचार।
56. वैश्वीकरण आखिरी उम्मीद है कि वहां एक जगह है जहां कोई जा सकता है और खुशी पा सकता है
बाउमन वैश्वीकरण के आदर्श दृष्टिकोण की आलोचना करते हैं।
57. आधुनिकता में प्रकृति को मजबूती से मानव जरूरतों को पूरा करने के लिए मजबूर होना शामिल है
यह है प्रगति के विचार की एक और आलोचना , इस मामले में ज्ञान के इंजनों में से एक के लिए।
58. अधिक समानता प्राप्त करने के लिए अन्याय की भावनाओं का शोषण किया जा सकता है उपभोक्तावाद के स्पष्ट अभिव्यक्तियों की ओर अग्रसर
अर्थव्यवस्था को दूर रखने के लिए एक तंत्र के रूप में उपभोक्तावाद की आलोचना।
59. जीवन के बारे में स्पष्टीकरण देने और स्पष्टीकरण के बीच क्या अंतर है?
रहने के सार के बारे में प्रेरणादायक वाक्यांश।
60. विरोधी राजनीति दलों के बीच राजनीतिक खेल की निरंतरता की गारंटी देती है, लेकिन इसे सामाजिक महत्व से खाली कर देती है
राजनीति से बाहर खुद को मानने से हमें इससे अलगाव नहीं मिलता है।
61. अब क्या हो रहा है, हम लोकतंत्र के संकट को क्या कह सकते हैं, विश्वास का पतन है। यह विश्वास है कि नेता न केवल भ्रष्ट या बेवकूफ हैं, बल्कि वे सामान्य रूप से अक्षम हैं
आत्मविश्वास की कमी के कारण आंशिक रूप से पेशेवर नीति का दृष्टिकोण बहुत कम हो गया है।
62. नेटवर्क में दोस्तों को जोड़ना या उन्हें हटाना इतना आसान है कि आपको सामाजिक कौशल की आवश्यकता नहीं है
के बारे में प्रतिबिंब सामाजिक नेटवर्क के उपयोग से कम की गई कमियों .
63. व्यक्तिगतकरण में 'दिए गए' की मानवीय पहचान को 'कार्य' में बदलने और इस कार्य को करने के लिए जिम्मेदार अभिनेताओं को बनाने और उनके प्रदर्शन के परिणामों (साथ ही साथ संपार्श्विक प्रभाव) को बदलने में शामिल है।
बाउमन का मानना था कि व्यक्तित्व सोचने का तरीका है कि उदारवाद से सबसे ज्यादा खिलाया जा रहा है।
64. सभी दूसरों की तुलना में कठिन और बेईमानी नहीं है, वे इसे पश्चाताप के साथ या बिना नष्ट कर देंगे
नैतिकता सामाजिक तर्क के अनुसार भी काम करती है।
65. बर्खास्तगी रवैया का सार भेदभाव करने की क्षमता को कम करने से उत्पन्न होता है
नई और उत्तेजक परिस्थितियों की खोज करते समय कठिनाइयों से हमें ऊब और ऊबड़ हो सकता है।
66. प्रेम की कला सीखने का वादा "प्यार में अनुभव" प्राप्त करने का वादा (झूठी, भ्रामक, लेकिन सच्ची होने की गहरी इच्छा का प्रेरक) है जैसे कि यह कोई अन्य व्यापार था
प्यार को वस्तु के रूप में भी माना जा सकता है।
67. प्यार एक अनिश्चित और अचूक भविष्य के कारण बंधक ऋण है
प्रभावशाली जीवन के बारे में एक अफसोस और यह क्या गाइड करता है।
68. किसी के पड़ोसी से प्यार करने की प्रकृति प्रकृति द्वारा निर्धारित प्रवृत्तियों को चुनौती देती है; लेकिन यह प्रकृति द्वारा स्थापित अस्तित्व की भावना को भी चुनौती देता है, और खुद के लिए प्यार की, जो इसकी रक्षा करता है
विरोध करने वाले उन बलों पर दिलचस्प प्रतिबिंब।
69. क्या लाभ देता है परिसंचरण, रीसाइक्लिंग, उम्र बढ़ने, त्यागने और प्रतिस्थापन की असंबद्ध गति, उत्पाद की स्थायित्व या दीर्घकालिक विश्वसनीयता नहीं है।
बाउमन समकालीन उत्पादक मशीनरी को एक बुलबुले के रूप में समझता है, जब विस्फोट हुआ, संकट पैदा करता है।
70. नवाचारों के अस्थिर द्रव्यमान को शामिल करने और आत्मसात करने की संभावना कम और कम आशाजनक हो रही है, अगर अटूट नहीं है।
प्रगति के विचार के बाउमन की आलोचनाओं में से एक और।
