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अल्बर्ट बांद्रा द्वारा 25 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश

अल्बर्ट बांद्रा द्वारा 25 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश

अप्रैल 3, 2024

कनाडाई मनोवैज्ञानिक अल्बर्ट बांद्रा (1 9 25 में पैदा हुआ) आधुनिक मनोविज्ञान में सबसे प्रभावशाली शोधकर्ताओं में से एक है।

उन्होंने विभिन्न सिद्धांत विकसित किए जिन्हें उन्होंने सामाजिक शिक्षा के अपने व्यापक सिद्धांत में शामिल किया। अपने प्रमुख योगदानों में से, उन्होंने उन चारों ओर मानव पर्यावरण पर प्रशिक्षु के प्रभाव पर प्रकाश डाला। उनका सिद्धांत बीएफ जैसे लेखकों के व्यवहारिक पदों का विरोध था। स्किनर या जॉन बी वाटसन।

अल्बर्ट बांद्रा द्वारा उद्धरण, उद्धरण और प्रतिबिंब

इसलिए, आज के लेख में हमने इस शोधकर्ता को श्रद्धांजलि अर्पित करने का प्रस्ताव दिया है जिसने मानव शिक्षा के सिद्धांतों को इतना प्रभावित किया है।

इन प्रसिद्ध उद्धरणों के दौरान, अल्बर्ट बांडुरा संज्ञानात्मक कुंजी को समझने के लिए बताता है कि जिस तरीके से सीखने की प्रक्रिया विकसित की जाती है और इसका अंतिम परिणाम: ज्ञान।


1. जो लोग मानते हैं कि उनके पास अपने जीवन पर कुछ हद तक नियंत्रण करने की शक्ति है, वे स्वस्थ, अधिक प्रभावी और उन लोगों की तुलना में अधिक सफल हैं जिनके जीवन में परिवर्तन करने की उनकी क्षमता में विश्वास नहीं है।

एक वाक्यांश जिसमें अल्बर्ट बांद्रा आंतरिक नियंत्रण और उसके लाभ के लोकस के बारे में बात करता है।

2. पारिवारिक जीवन में काम के दबाव के नकारात्मक प्रसार पर अनगिनत अध्ययन हैं, लेकिन नौकरी की संतुष्टि कैसे पारिवारिक जीवन की गुणवत्ता में सुधार करती है।

इस मामले में, अल्बर्ट बांद्रा एक बहुत ही कम जांच पहलू पर जोर देता है।

3. नैतिक औचित्य एक रक्षा तंत्र है जिसे हम सभी उपयोग करते हैं। नैतिक सिरों की सेवा में चित्रण करके विनाशकारी व्यवहार व्यक्तिगत और सामाजिक रूप से स्वीकार्य हो जाता है। यही कारण है कि हिंसक मीडिया के खिलाफ अधिकांश संसाधन बधिर कानों पर पड़ते हैं।

इस वाक्य में, बांडुरा रक्षा तंत्र के बारे में बात करता है।


4. उनकी क्षमताओं के बारे में लोगों की मान्यताओं का उन क्षमताओं पर एक बड़ा प्रभाव पड़ता है।

अगर आपको लगता है कि आप किसी चीज़ पर अच्छे हैं, तो आप सुधार करने की कोशिश करते रहेंगे और थोड़ी देर में, आप एक सच्चे विशेषज्ञ होने की संभावना है। एक वाक्यांश जो हमें पायगमियन प्रभाव के बारे में बताता है।

5. सफलता प्राप्त करने के लिए, व्यक्तियों को अनिवार्य बाधाओं और जीवन की असमानताओं को पूरा करने के लिए एक साथ लड़ने की आत्म-प्रभावकारिता की भावना है।

आत्मनिर्भरता यह है कि हमारे लक्ष्यों को पूरा करने में सक्षम होने की भावना है। यह एक कौशल है जो सफलतापूर्वक नियंत्रण और नियंत्रण की भावना से जुड़ा हुआ है।

6. हमने सबसे प्रसिद्ध विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों की तुलना में रोजमर्रा के मुद्दों की बेहतर समझ विकसित की है।

एक प्रतिबिंब जो हमें दिखाता है कि दैनिक जीवन के ज्ञान के जुनून एक प्रयोगशाला में व्यवस्थित अध्ययन से अधिक शक्तिशाली है।

7. मनोविज्ञान लोगों को यह नहीं बता सकता कि उन्हें अपने जीवन कैसे जीना चाहिए। हालांकि, यह उन्हें व्यक्तिगत और सामाजिक परिवर्तन को प्रभावित करने के साधन प्रदान कर सकता है।

मनोविज्ञान क्यों महत्वपूर्ण है? खैर, शायद यह हमें रास्ता नहीं दिखाता है, लेकिन यह हमें कुछ प्रभावी संसाधन प्रदान करता है।


8. सीखना द्वि-दिशात्मक है: हम पर्यावरण से सीखते हैं, और पर्यावरण हमारे कार्यों के लिए धन्यवाद सीखता है और संशोधित करता है।

सीखने और जिस तरीके से ज्ञान मानव और शारीरिक वातावरण में परिवर्तन करता है, उस पर एक और प्रतिबिंब।

9. स्वयं पर भरोसा करना सफलता की गारंटी नहीं देता है, लेकिन ऐसा करने में विफलता विफलता की गारंटी देता है।

एक प्रेरक वाक्यांश जो शायद, कनाडाई लेखक का सबसे मशहूर है।

10. उपलब्धि को बीमार परिभाषित मानदंडों द्वारा सामाजिक रूप से न्याय किया जाता है, ताकि कोई यह पता लगा सके कि वे कैसे कर रहे हैं।

अन्य व्यक्तियों के परिप्रेक्ष्य से अपनी उपलब्धियों को महत्व देने की गलती है।

11. सौभाग्य से, अधिकांश मानवीय व्यवहार अन्य विषयों के मॉडलिंग के माध्यम से अवलोकन के माध्यम से सीखे जाते हैं।

हम अवलोकन द्वारा सीखते हैं, निर्देश से नहीं।

12. यदि कुछ पर्यावरणीय परिस्थितियों को पूरा किया जाता है, तो सबसे दयालु और शिक्षित लोग पूरी तरह से अत्याचारी कृत्य कर सकते हैं।

क्या आप स्टैनफोर्ड जेल प्रयोग जानते हैं? बांद्रारा इस घटना को बताता है ताकि सामाजिक मनोविज्ञान में जांच की जा सके।

13. व्यक्ति अपने जीवन परिस्थितियों के उत्पादक हैं, न केवल उनके उत्पाद।

हमारे पास हमारे पर्यावरण को संशोधित करने की क्षमता है।

14. अधिकांश छवियां जिन पर हम अपने कार्यों का आधार रखते हैं, वे घृणास्पद शिक्षा पर आधारित होते हैं।

इस लेख में हम समझते हैं कि क्या सीखना सीखना है।

15. यह विडंबनापूर्ण है: उच्च आकांक्षा वाले प्रतिभाशाली लोग विफलता की भावनाओं के लिए विशेष रूप से कमजोर होते हैं, भले ही वे बड़ी सफलताओं को प्राप्त कर सकें।

अपेक्षाओं जितनी अधिक होगी, उतनी ही अधिक सीमा होगी जिससे हम जो हासिल कर चुके हैं उससे संतुष्ट हैं।

16. हम उन सिद्धांतों में अधिक रुचि रखते हैं जो सफलता की व्याख्या करने वालों की तुलना में विफलता की व्याख्या करते हैं।

विरोधाभासी रूप से, हम नकारात्मक घटनाओं को जानने के लिए अधिक आकर्षित हैं।

17।एक सिद्धांत जो इन विचारों को अस्वीकार कर सकता है, वह कार्य मानवीय व्यवहार की जटिलता को समझाने में सक्षम नहीं है।

अल्बर्ट बांद्रा द्वारा यह वाक्यांश व्यवहारवाद की अगली आलोचना है।

18. जो लोग खुद को अत्यधिक प्रभावी कार्य के रूप में देखते हैं, उन लोगों की तुलना में अलग-अलग सोचते हैं और महसूस करते हैं जो खुद को अप्रभावी मानते हैं। पूर्व भविष्यवाणी करने के बजाए, अपने भविष्य का उत्पादन करते हैं।

इस प्रतिबिंब में वह आंतरिक नियंत्रण के लोकस के बारे में बात करता है।

19. प्रदर्शन की उल्लेखनीय उपलब्धियां भी आत्म-प्रभावकारिता की धारणा को जरूरी नहीं बनाती हैं।

यद्यपि हम उल्लेखनीय सफलताओं को प्राप्त करते हैं, आत्म-प्रभावकारिता एक गुण है जो इस प्रकार की पर्यावरणीय परिस्थितियों से मजबूत नहीं होता है।

20. आप यथार्थवादी होने का जोखिम नहीं उठा सकते हैं।

यथार्थवाद से अधिक हमें मध्यस्थता के लिए प्रेरित करता है।

21. एक बार समेकित होने पर, प्रतिष्ठा को बदलने में बहुत मुश्किल होती है।

यदि आपके पास एक लेबल है, तो इसे बदलना वाकई मुश्किल होगा।

22. जिन लोगों को कम आत्मविश्वास है, वे सोचते हैं कि उनकी उपलब्धियां अपने कौशल या क्षमताओं के बजाय बाहरी कारकों के कारण हैं।

इस मामले में, यह हमें बाहरी नियंत्रण लोकस के बारे में बताता है।

23. आत्मनिर्भर आत्म-प्रभावकारिता अकादमिक ड्रॉपआउट की भविष्यवाणी करता है।

स्कूल विफलता के सबसे बड़े कारणों में से एक।

24. संतुष्टि जो व्यक्ति उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों के बारे में महसूस करते हैं, वे आत्म-मूल्यांकन के तत्वों और मानकों की एक लंबी सूची से प्रभावित होते हैं।

हम कैसे सफलता और व्यक्तिगत पूर्ति को समझते हैं, हम कल्पना कर सकते हैं उससे कुछ हद तक कम व्यक्तिपरक है।

25. असुरक्षित लोग सामाजिक तुलना से बचते हैं जो उनके आत्म-सम्मान के लिए खतरा पैदा करते हैं।

और शायद इस कारण से वे अलगाव करते हैं और सामाजिक घटनाओं पर खुद को कम करते हैं।


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