रूडोल्फ कार्नाप: इस विश्लेषणात्मक दार्शनिक की जीवनी
रूडोल्फ कार्नाप (18 9 1-19 70) तार्किक सकारात्मकवाद, अनुभववाद और प्रतीकात्मक तर्क में एक जर्मन दार्शनिक अग्रणी था। यह बीसवीं शताब्दी की शुरुआत के विज्ञान के दर्शन के सबसे महान घाटियों में से एक के रूप में पहचाना जाता है, क्योंकि अन्य चीजों के अलावा यह दर्शन के भीतर वैज्ञानिक कठोरता के प्रतिमान के एकीकरण में योगदान देता है।
तो हम रूडोल्फ कार्नाप की जीवनी देखेंगे , जिसमें उनके जीवन और काम के कुछ सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को शामिल किया गया है।
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रूडोल्फ कार्नाप: विज्ञान के दार्शनिक की जीवनी
रूडोल्फ कार्नाप का जन्म 18 मई, 18 9 1 को उत्तर-पश्चिमी जर्मनी में स्थित एक नगर पालिका रोन्सडोर्फ़ में हुआ था। 1 9 10 से वर्ष 1 9 14 तक उन्हें दर्शन और पारंपरिक तर्क, साथ ही साथ गणित में भी प्रशिक्षित किया गया था , जेना विश्वविद्यालय में।
इस संस्थान में उन्होंने गॉटलोब फ्रेज के साथ मिलकर काम किया, जिसे उन्नीसवीं शताब्दी के गणितीय तर्क के सबसे महान प्रवक्ता के रूप में पहचाना गया था। उसी विश्वविद्यालय में, लेकिन 1 9 21 के वर्ष में उन्होंने अंतरिक्ष की अवधारणा पर एक जांच के साथ एक डॉक्टर के रूप में स्नातक की उपाधि प्राप्त की , जो तीन प्रकारों में विभाजित है: औपचारिक स्थान, भौतिक अंतरिक्ष और अंतर्ज्ञानी स्थान।
इससे उन्होंने विज्ञान के दार्शनिक के रूप में एक महत्वपूर्ण तरीके से विकसित होना शुरू किया और प्रतीकात्मक तर्क और भौतिकी के सिद्धांतों पर चर्चा की; उस समय उन्होंने समय और कारणता से संबंधित मुद्दों को भी संबोधित किया।
वियना सर्कल और तार्किक अनुभववाद
बीसवीं शताब्दी वियना की बौद्धिक शुरुआत में, दार्शनिकों और गणितज्ञों का एक छोटा सा समूह था जो वे दर्शन और विज्ञान से संबंधित कुछ मुद्दों पर चर्चा करने के लिए मिले । इस समूह को वियना के सर्कल के रूप में जाना जाता था, और इसके संस्थापक, तार्किक अनुभवजन्य मोरित्ज़ श्लिक ने सर्किल के भीतर और वियना विश्वविद्यालय में उनके साथ काम करने के लिए कार्नाप को आमंत्रित किया था।
वियना सर्कल के काम का हिस्सा दुनिया का एक वैज्ञानिक परिप्रेक्ष्य बनाना था, जहां प्रतिबिंब और दार्शनिक सिद्धांतों में सटीक विज्ञान की सटीकता को लागू करना संभव होगा। पारंपरिक तर्क दृष्टिकोण के विपरीत, जो सख्ती औपचारिकता के बिना किसी भाषा के माध्यम से प्रदर्शनों के प्रदर्शन और सत्यापन के सिद्धांतों का अध्ययन करता है; रूडोल्फ कार्नाप प्रतीकात्मक तर्क या गणितीय तर्क के सिद्धांतों का बचाव किया । उत्तरार्द्ध एक औपचारिक भाषा के माध्यम से, गणित के अंतर्ज्ञानी विचारों जैसे सेट, संख्या, एल्गोरिदम, दूसरों के बीच अनुवाद और व्यवस्थित करता है।
स्थिरता मानदंड की अवधारणा के माध्यम से, कार्नाप और तार्किक अनुभववाद के अन्य दार्शनिकों ने धर्मशास्त्र और आध्यात्मिकता की अधिक सट्टा परंपराओं को खारिज कर दिया, इतना नहीं क्योंकि उन्हें झूठी माना जाता है लेकिन क्योंकि वे तार्किक और औपचारिक शर्तों में महत्वपूर्ण वक्तव्य नहीं करते हैं। इसके अलावा, उन्होंने माना कि दार्शनिक प्रश्नों में से कई का वास्तविक अर्थ नहीं था, और वे राजनीति और अत्यधिक भाषा से उत्पन्न हुए थे।
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जर्मनी और संयुक्त राज्य अमेरिका में कार्नाप के तार्किक अनुभववाद
यहां से उन्होंने जर्मनी में काम कर रहे अनुभवजन्य परंपरा के विज्ञान के दार्शनिकों के साथ अलग-अलग संबंध बनाए, और अंत में, वर्ष 1 9 30 में एर्कनेटनिस नामक एक नए वैज्ञानिक दर्शन के विकास के लिए एक विशेष मंच बनाया।
जर्मन अनुभववाद के प्रभाव के माध्यम से, कार्नाप ने तर्क दिया कि प्रथम आदेश के नियम और बयान दूसरे आदेश के लिए कमजोर थे। एक सिद्धांत के माध्यम से कमी की सिद्धांत के रूप में जाना जाता है .
तदनुसार, अनुभवजन्य तथ्यों का वर्णन करने के लिए उपयोग की जाने वाली सभी अवधारणाएं उन शर्तों के अनुसार पूरी तरह से परिभाषित हैं जो विशेष रूप से तत्काल अनुभव के पहलुओं को संदर्भित करती हैं। फिर, सभी अनुभवजन्य वक्तव्य तत्काल अनुभवों के बारे में बयान बनने के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं।
सर्कल और वियना विश्वविद्यालय के भीतर अपनी अवधि में, कार्नाप विकसित हुआ अनुभववाद के लिए एक और उदार दृष्टिकोण , जिसमें से उन्होंने तर्क दिया कि अनुभवजन्य विज्ञान की अवधारणा पूरी तरह अनुभवी शर्तों से पूरी तरह से निश्चित नहीं हैं; लेकिन, कम से कम, "कमीशन कथन" और "अवलोकन बयान" द्वारा परिभाषित किया जा सकता है। उत्तरार्द्ध एक अनुभवजन्य बयान की पुष्टि करने के लिए सेवा कर सकता है, हालांकि अस्तित्व या अस्वीकार का सख्त प्रमाण प्रदान करने के लिए इतना कुछ नहीं है।
अंत में, उन्होंने प्राग विश्वविद्यालय में प्रोफेसर और शोधकर्ता के रूप में काम किया, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध से पहले विरोधाभासी राजनीतिक संदर्भ का सामना करना पड़ा, कार्नाप संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए रवाना हुए, जहां उन्हें वर्ष 1 9 41 में राष्ट्रीयकृत किया गया।इस देश में उन्होंने हार्वर्ड के एक शोधकर्ता और बाद में यूसीएलए में शिकागो विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के रूप में काम किया। नए प्रभावों और हितों के माध्यम से, कार्नाप ने सिद्धांतों को जारी रखा अर्थशास्त्र, सत्यापन का सिद्धांत, संभावना, प्रेरण और भाषा का दर्शन .
फीचर्ड काम
रूडोल्फ कार्नाप का सबसे महत्वपूर्ण प्रकाशन, जिसमें अन्य चीजों के साथ उन्हें पवित्र किया गया बीसवीं शताब्दी के सबसे महत्वपूर्ण तार्किक सकारात्मकवादियों में से एक यह किताब थी भाषा तार्किक वाक्यविन्यास, वर्ष 1 9 34 का। उन्होंने तर्क दिया कि जब हम इसका इस्तेमाल करते हैं तो विशिष्ट उद्देश्यों से परे कोई तर्क या सत्य भाषा नहीं होती है।
रूडोल्फ कार्नाप के सबसे महत्वपूर्ण काम हैं डेस Logische Aufbau der Welt (दुनिया की तार्किक संरचना), और दर्शन के छद्मप्रवाह, वर्ष 1 9 28 से दोनों। हालिया और उत्कृष्ट कार्यों में से हैं एन्ट्रॉपी में दो निबंध, 1 9 77; दो खंड अनिवार्य तर्क और संभावना में अध्ययन1 9 71 और 1 9 80 के क्रमशः; और metalogic1 99 5 का।
ग्रंथसूची संदर्भ:
- डुइग्नान, बी। और हेमपेल, सी। (2018)। रूडोल्फ कार्नाप। 23 जुलाई, 2018 को पुनःप्राप्त। //Www.britannica.com/biography/Rudolf-Carnap पर उपलब्ध।
- आर्थर, पी। (1 9 63)। रूडोल्फ कार्नाप का दर्शन। 23 जुलाई, 2018 को पुनःप्राप्त। //Fitelson.org/confirmation/carnap_schilpp_volume.pdf पर उपलब्ध है।
