रोमांटिक नेटवर्क

रोमांटिक नेटवर्क फिल्म के उदाहरण के माध्यम से अनुमान लगाने से शुरू होता है, आपके पास एक ई-मेल (1 99 8) है, जो "शारीरिक बातचीत (...) की सीमाओं को बहाल करके साइबरनेटिक रोमांस, प्रामाणिक आत्म की एक और पूर्ण अभिव्यक्ति की अनुमति देगा"।

लेकिन अगर ऐसा मामला था कि इंटरनेट ने शरीर को रद्द कर दिया, तो कोई आश्चर्यचकित हो सकता है कि तकनीकी मार्ग के माध्यम से कुछ भावनाओं (रोमांटिक या नहीं) का अनुभव करना संभव है जो शरीर से अविभाज्य हैं। इस मुद्दे पर यह है कि यह उन सम्मेलनों का तीसरा हिस्सा है जो जमे हुए Intimidades लिखते हैं।

रोमांटिक नेटवर्क और डेटिंग वेबसाइटें

डेटिंग वेबसाइटों के उपयोगकर्ताओं की निरंतर वृद्धि से शुरू करते हुए, हम समझते हैं कि इन ऑनलाइन भुगतान सामग्री के आर्थिक रूप से लाभप्रद कैसे हैं। लेकिन इन वेबसाइटों पर आप किस तरह से काम करते हैं?

डेटिंग वेबसाइट उपयोगकर्ताओं को प्रश्नावली के माध्यम से एक प्रोफ़ाइल बनाने के लिए कहती है जिसका उद्देश्य अनुकूलताओं को सुविधाजनक बनाने के लिए प्रत्येक के व्यक्तित्व को प्रकट करना है। "इस प्रकार, एक और आभासी जानने के लिए, स्वयं को प्रतिबिंबित आत्म-अवलोकन, आत्मनिरीक्षण, आत्म वर्गीकरण और स्वाद और विचारों की अभिव्यक्ति की एक विशाल प्रक्रिया के माध्यम से जाना आवश्यक है।" इसलिए, पारस्परिक संगतता के जाल में भागीदारी कम से कम तीन मनोवैज्ञानिक मान्यताओं का तात्पर्य है:

1. स्वाद से संबंधित श्रेणियों के एक सारांश से स्वयं का निर्माण , राय, व्यक्तित्व और स्वभाव।
2. एक निजी प्रतिनिधित्व में निजी स्वयं का रूपांतरण .
3. स्वयं को बाहरी बनाने और ऑब्जेक्ट करने के माध्यम से व्यक्तिपरकता का पाठकरण प्रतिनिधित्व और भाषा समर्थन से।

बदले में, साइबरनेटिक भावनात्मक संगतता उपकरणों के माध्यम से पारगमन से प्राप्त होने वाले परिणाम निम्न हैं:

1. दूसरे के बारे में जागरूकता से पहले स्वयं का ज्ञान।
2. दूसरे के व्यक्तित्व का ज्ञान उस पर शारीरिक आकर्षण से पहले है।
3. लोगों के बीच बैठक "चुनाव" के उदार प्रतिमान से बनाई गई है।
4. प्रत्येक व्यक्ति खुले बाजार में दूसरों के साथ प्रतिस्पर्धा में है कि डेटिंग वेबसाइट का मानना ​​है।

साइबरनेटिक डिम्बोडमेंट

लेखक का तर्क है कि शरीर, साइबरनेटिक रिश्तों के तर्कसंगत तर्क में अनुपस्थित है, एक व्यक्ति के पास यौन आकर्षण की सबसे बड़ी डिपॉजिटरी है, क्योंकि आवाज या उसके इशारे का स्वर आकर्षण के संचरण को आगे बढ़ाएगा तर्कसंगत प्रक्रियाओं जो एक्सचेंज किए गए पाठ संबंधी जानकारी के आदान-प्रदान में वेब के माध्यम से संचालित होती हैं।

दूसरी तरफ, प्रिय व्यक्ति की वास्तविकता को अपूर्ण रूप से व्यक्त करके, शरीर उस व्यक्ति के आदर्शीकरण की अनुमति देता है जो बेहोश रूप से इसके आसपास प्रकट होना पसंद करता है । इसलिए हम एक अस्तित्व के संदर्भ की अनुपस्थिति में शायद ही प्यार कर सकते हैं जिसमें हमें प्यारे के साथ शामिल किया जाता है।

यही कारण है कि इंटरनेट उम्मीदों और अनुभव के बीच का अंतर बढ़ाता है, क्योंकि रोमांटिक प्यार तब होता है जब प्यार करने वाला व्यक्ति, प्रियजन की सारी जानकारी नहीं लेता है, लेकिन मुख्य रूप से उस जानकारी के बारे में जानकारी देता है ("ज्ञान प्रासंगिक और व्यावहारिक "), बाद में कल्पना के माध्यम से आदर्श बनाता है।

इसके विपरीत, चूंकि डेटिंग वेबसाइटों में उपयोगकर्ताओं की विशेषताओं की एक फ़ाइल है, इसलिए अब ऐसा नहीं है कि कल्पना करने के लिए कल्पना रोमांटिक रूप से जिम्मेदार है।

बहुतायत के समान प्रबंधन

इसके अलावा, इंटरनेट की मांग करने वाले descorporeización को एक तरफ, फोटोग्राफिक समर्थन के माध्यम से एक जमे हुए छवि के माध्यम से मुआवजा दिया जाता है जो हमारी सुंदरता को "समान तस्वीरों के प्रतिस्पर्धी बाजार में" दिखाता है, और दूसरी तरफ, भाषाई सम्मेलनों की एक श्रृंखला जो साइबरनेटिक रूप से बातचीत करने वाले लोगों के बीच मध्यस्थता की सुविधा प्रदान करता है।

इस दूसरे बिंदु के संबंध में यह कहा जा सकता है कि, विभिन्न संपर्कों की बड़ी संख्या के कारण, मानकीकृत अनुष्ठानों के माध्यम से बातचीत की जाती है (प्रस्तुतिकरण, प्रश्न, चुटकुले, वार्तालाप विषय इत्यादि) और इंटरनेट के माध्यम से अपनी बैठकों के दौरान "बार-बार पुन: उत्पन्न" किया।

इस प्रकार संपर्कों के बीच मध्यस्थता वाले भाषाई तत्व सीमित प्रदर्शन में मानकीकृत होते हैं। इस प्रकार, एकवचन का आत्म-प्रतिनिधित्व जो स्वयं को एक प्रोफ़ाइल बनाने के लिए अनुमति देता है, विरोधाभासी रूप से, एकरूपता द्वारा निलंबित किया जाता है जिसके लिए विशेषताओं के उपयोग की आवश्यकता होती है, एक तरफ, पारंपरिक रूप से सकारात्मक माना जाता है, और दूसरी तरफ, , वे कई अलग-अलग इंटरैक्शन के प्रबंधन की सुविधा प्रदान करते हैं।

बहुतायत के आर्थिक प्रबंधन

उपभोक्तावाद उपभोक्ताओं के बीच मुठभेड़ों के तर्क के भीतर अधिकतम और परिष्कृत करने के लिए मनोवैज्ञानिक श्रेणियों का उपयोग करते हैं, हालांकि रोमांटिकवाद गणना में फीका होता है, और जो कुछ भी अप्रत्याशित और अक्षम होने का प्यार होता है वह उत्पाद बन जाता है दूसरे के गुणों के बारे में एकत्रित ज्ञान के परिणामस्वरूप एक तर्कसंगत पसंद का।

इस अर्थ में यह है कि इलौज़ ने पुष्टि की है कि "इंटरनेट पर जो आत्मा की अध्यक्षता है वह बहुतायत की अर्थव्यवस्था का है, जिसमें स्वयं को अपने विकल्पों को चुनना और अधिकतम करना होगा और लागत-लाभ और दक्षता तकनीकों का उपयोग करने के लिए मजबूर होना चाहिए।" नतीजतन, बातचीत अपने आश्चर्य की आभा खो देता है और इसके साथ, इसके आकर्षण और उसके जादू। इस प्रकार "इंटरनेट सचमुच एक बाजार के रूप में एक जोड़े के लिए खोज करता है या (...) एक आर्थिक लेनदेन के रूप में: यह स्वयं को एक पैक किए गए उत्पाद में बदल देता है जो आपूर्ति और मांग के कानून द्वारा विनियमित खुले बाजार में दूसरों के साथ प्रतिस्पर्धा करता है।"

ऐसा लगता है जैसे भावनाओं की मनोवैज्ञानिक प्रौद्योगिकियों में चल रही तर्कसंगतता सार्वजनिक क्षेत्र के बीच अहंकार को विभाजित करती है जिसमें शारीरिक रूप से गर्भावस्था के बिना बाजार की आवश्यकताओं के अधीन कल्पनाओं द्वारा कैद और निजी क्षेत्र को कैद किया जाता है।

ग्रंथसूची संदर्भ:

इलौज़, ईवा। (2007)। जमे हुए Intimacies। पूंजीवाद में भावनाएं। काट्ज़ एडिटोरस (पृष्ठ .161-237)।