रिटर्न माइग्रेशन और रिवर्स सांस्कृतिक सदमे

माइग्रेशन आमतौर पर एक प्रक्रिया के रूप में माना जाता है जिसमें विभिन्न नुकसान मानते हैं और इसके लिए एक नए संदर्भ को अपनाने की आवश्यकता होती है। हमारे गंतव्य के लिए जाने पर उम्मीदों में से एक चुनौतियां हैं जिन्हें दूर किया जाना चाहिए।

उत्पत्ति की जगह पर वापसी, जो कभी-कभी प्रवासी चक्र का हिस्सा होती है, आमतौर पर हमें अधिक तैयार नहीं होती है , जब उस पर विचार करते समय एक बिंदु पर लौटता है जिसमें कोई पहले से ही रहा है, महत्वपूर्ण अनुकूलन की प्रक्रिया को आवश्यक नहीं माना जाता है। यह धारणा इस बात पर ध्यान नहीं देती है कि मूल स्थान, इसके लोग और विशेष रूप से प्रवासी खुद की जगह, यात्रा के दौरान गहरा परिवर्तन आया है। वापसी की बदलती स्थितियां हमें दूसरे प्रवासन के रूप में वापसी पर विचार करने की अनुमति देती हैं।

दूसरी प्रवास के रूप में वापसी

वापसी प्रवासन के भावनात्मक प्रभाव कभी-कभी और भी चौंकाने वाला हो सकता है पहले माइग्रेशन की तुलना में।

उस स्थान के संबंध में अजीबता और अक्षमता की भावना जिसे हम स्वयं मानते हैं, महान भ्रम और अनिश्चितता का स्रोत हो सकता है। रिटर्न माइग्रेशन के मनोवैज्ञानिक प्रभावों के नाम पर संकल्पित किया गया है रिवर्स सांस्कृतिक सदमे.

आर्थिक संकट और प्रवासन

2007 के वैश्विक आर्थिक संकट के परिणामस्वरूप माइग्रेशन गतिशीलता के कारण उभरने या बढ़ने के कारण हाल के दिनों में प्रतिबिंब के मुद्दे पर प्रतिबिंब और अनुसंधान तेज हो गया है। अर्थव्यवस्था में गिरावट और प्राप्त देशों में बेरोजगारी के परिणामस्वरूप वृद्धि माइग्रेशन के प्रवासी आबादी पर भी बहुत अधिक प्रभाव पड़ा है, जो भी परिवार के समर्थन का संसाधन नहीं है जिसके लिए स्थानीय लोगों के पास पहुंच है .

इस संकट के कारण इस आबादी के प्रति सामाजिक शत्रुता में भी वृद्धि हुई है, जिसका उपयोग कई प्रणालियों की बीमारियों के लिए एक बकवास के रूप में किया जाता है। समानांतर में, कभी-कभी एक धारणा होती है कि उत्पत्ति के संदर्भ की स्थितियों में सुधार हो सकता है, जिससे कई कारकों को प्रभावित करने वाले कारकों को गठित करने से देश में उनकी जड़ों से वापस आने का निर्णय लिया जा रहा है।

वापसी आंकड़े

सांख्यिकीय, पुरुषों में और कम योग्यता वाले लोगों में अधिक अनुपात में वापसी होती है । महिला और कुशल पेशेवरों के पास गंतव्य पर एक बड़ा निपटान होता है। यह भी देखा गया है कि माइग्रेशन में यात्रा की गई निचली दूरी वापसी की संभावना को बढ़ाती है।

वापसी के लिए प्रेरितों में से आर्थिक क्षेत्र से संबंधित, जैसे गंतव्य की जगह बेरोजगारी या नौकरी की असुरक्षा शामिल है; पारिवारिक प्रेरणा, उदाहरण के लिए, माता-पिता जो बड़े हो चुके हैं और ध्यान केंद्रित करने की इच्छा रखते हैं या बच्चों को प्रदान करने की इच्छा रखते हैं जो अधिक नियंत्रित वातावरण के साथ किशोरावस्था में प्रवेश करते हैं या मूल के संदर्भ के मूल्यों के अनुसार। लक्षित पर्यावरण और भेदभाव में अनुकूलन के कारण भी लौटने के कारण हो सकते हैं।

शोध पर प्रकाश डाला गया है कि गंतव्य के स्थान पर रहने और अधिक सांस्कृतिक भेदभाव, वापसी प्रवासन में अनुकूलन कठिनाइयों को बढ़ाएं । यह ज़ोर दिया जाता है कि प्रवास के दौरान अनुभव की विशिष्टताओं के अलावा, हमारे प्रवासन के आस-पास की परिस्थितियों और अपेक्षाओं के आधार पर, मूल स्थान की वापसी या वापसी के तरीके पर काफी प्रभाव पड़ता है।

छोड़ने और वापस जाने के विभिन्न तरीके

वापसी का अनुभव करने के विभिन्न तरीके हैं। ये उनमें से कुछ हैं।

वांछित वापसी

कई लोगों के लिए, माइग्रेशन को कम या कम ठोस उद्देश्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में माना जाता है , जो कुछ अवसरों में और दूसरों में अनिश्चित काल में एक समय अवधि दर्शाता है। यह उम्मीद और इच्छा पर आधारित है कि इन उद्देश्यों को हासिल करने के बाद, वे यात्रा के दौरान प्राप्त उपलब्धियों का आनंद लेने के लिए मूल स्थान पर वापस आ जाएंगे।

उद्देश्यों को अलग किया जा सकता है: एक अकादमिक विशेषज्ञता, एक निश्चित अवधि के अस्थायी नौकरी, एक उपक्रम करने या घर खरीदने के लिए पर्याप्त पूंजी प्रदान करने के लिए पैसे बचाने के लिए। कभी-कभी माइग्रेशन उत्पत्ति के स्थान पर नकारात्मक पहलुओं से प्रेरित होता है, जैसे जॉब असुरक्षा या असुरक्षा, और फिर अस्थायी प्रवासन माना जाता है जबकि इन स्थितियों में संशोधन या सुधार किया जाता है। एक निर्धारित समय के दौरान अनुभवों और अनुभवों को जमा करने के लिए प्रवासन को राहत के रूप में भी देखा जा सकता है।

उन मामलों में जहां वापसी का विचार शुरुआत से बहुत ही मौजूद है, आमतौर पर मूल देश के रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ एक मजबूत मूल्यांकन और पहचान होती है। इन परंपराओं को रिसेप्शन के स्थान पर पुनर्निर्मित करना है और प्रवासी देशवासियों के साथ सामाजिक संबंधों को प्राथमिकता देना सामान्य है। उपरोक्त के समानांतर, लक्ष्य संस्कृति के साथ एकीकरण या पूर्ण आकलन के लिए प्रतिरोध हो सकता है । यह उन लोगों के लिए भी आम है जिनके पास लौटने की मजबूत इच्छा है, मूल के देश में परिवार और सामाजिक संबंधों का उच्च मूल्यांकन है, जो दूरी के बावजूद बनाए रखने और खिलाने के लिए जारी रखना चाहते हैं।

कई मामलों में वापसी तब प्रवासी परियोजना का तार्किक परिणाम है: अकादमिक या योजनाबद्ध कार्य अवधि पूरी हो जाती है, प्रस्तावित आर्थिक या अनुभवात्मक उद्देश्यों को कुछ डिग्री के रूप में मूल्यवान माना जाता है। इन मामलों में वापसी का निर्णय आमतौर पर स्वायत्तता की उच्च डिग्री के साथ रहता है और बाहरी परिस्थितियों के निष्क्रिय परिणाम जितना नहीं होता है। आम तौर पर तैयारी का समय होता है, जो रिटर्न में क्या पाया जा सकता है, इसकी उम्मीदों को समायोजित करने की अनुमति देता है। वे यात्रा की उपलब्धियों को भी पहचानते हैं, साथ ही मूल के देश में नए जीवन में लाए जाने वाले लाभ भी पहचानते हैं।

हम उन समर्थनों को भी महत्व देते हैं जिन्हें सामाजिक और पारिवारिक नेटवर्क से प्राप्त किया जा सकता है, जो यात्रा के दौरान बनाए रखा जाता है। इन सभी पहलुओं के रिटर्न में अनुकूलन पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, लेकिन वे लोगों को कठिनाइयों से मुक्त नहीं करते हैं, हालांकि भौतिक स्थान पर लौटना संभव है, लेकिन कल्पना की गई जगह पर वापस जाना असंभव है, जिस पर कोई माना जाता है।

पौराणिक वापसी

कभी-कभी उम्मीदें और प्रारंभिक उद्देश्यों को बदल दिया जाता है ; यह नहीं माना जा सकता है कि प्रस्तावित उद्देश्यों को पूरा किया गया है या माइग्रेशन को प्रेरित करने वाली शत्रुतापूर्ण स्थितियों में सुधार नहीं हुआ है। शायद समय के साथ, गंतव्य के देश में मजबूत जड़ों का निर्माण किया गया है और मूल के देश को कमजोर कर दिया गया है। वापस लौटने का इरादा वर्षों, दशकों और यहां तक ​​कि पीढ़ियों के लिए स्थगित कर दिया जा सकता है, कभी-कभी एक ठोस इरादे से अधिक बनना, लालसा की मिथक।

यदि यह माना जाता है कि उद्देश्यों को हासिल नहीं किया गया है और इसे अपेक्षा से जल्द वापस लौटाया जाना है, तो वापसी को विफलता के रूप में अनुभव किया जा सकता है। अनुकूलन का मतलब असंतोष की भावना का सामना करना पड़ता है, जैसे कि कुछ लंबित छोड़ दिया गया था। आप्रवासी परिवार के अस्तित्व के लिए वजन बनने के लिए परिवार और सामाजिक वातावरण के लिए "नायक" होने से जा सकते हैं।

अप्रत्याशित वापसी

ऐसे लोग हैं जो अपने प्रस्थान से बड़े पैमाने पर कल्याण के संदर्भ में एक नए जीवन की शुरुआत के रूप में प्रवासन पर विचार करते हैं, इसलिए सिद्धांत रूप में वापसी उनकी योजनाओं में से एक नहीं है। अन्य लोग खुलेपन के दृष्टिकोण के साथ आते हैं ताकि यह देखने के लिए कि परिस्थितियां कैसे चलती हैं और थोड़ी देर बाद अपने भाग्य में जड़ लेने का फैसला करती हैं। अन्य, हालांकि वे लौटने के विचार के साथ आते हैं, मौके हैं या उन पहलुओं को खोजते हैं जो उन्हें समय के साथ अपने दिमाग को बदलने के लिए प्रेरित करते हैं। ऐसे प्रवास भी हैं जो बिना किसी विकल्प के मूल रूप से निर्णय किए बिना खुली संभावनाओं के साथ अनिश्चित काल तक बने रहते हैं।

एक मौलिक पहलू जो लोगों को अपने गंतव्य स्थान में अनिश्चित काल तक रहने का विकल्प चुनता है धारणा है कि उनकी जीवन की गुणवत्ता उनके मूल देश में जो कुछ हो सकती है उससे कहीं अधिक है । कुछ प्रवासियों द्वारा बेहतर आर्थिक स्थितियों, सड़कों में सुरक्षा की भावना, बेहतर स्वास्थ्य सेवाओं, शिक्षा या परिवहन, बुनियादी ढांचे, भ्रष्टाचार के निचले स्तर और अव्यवस्था के रूप में वर्णित जीवन की गुणवत्ता। मानसिकता से संबंधित पहलुओं, जैसे कि महिलाओं के मामले में जो मुक्ति और समानता कोटा पाते हैं, जिन्हें उन्होंने अपने मूल स्थान में आनंद नहीं लिया। दूसरों के लिए, विदेश में रहने की आवश्यकता आंतरिक पहलुओं का जवाब देती है, जैसे साहसिक और उपन्यास अनुभवों की इच्छा को पूरा करने की संभावना। कुछ प्रवासियों का कहना है कि विदेश में रहना उन्हें अपने पर्यावरण को अधिक वास्तविक रूप से दूर करने की अनुमति देता है जिसे उन्होंने सीमित माना।

ऐसे मामलों में जहां वापसी को अब एक आकर्षक विकल्प नहीं माना जाता है, अक्सर गंतव्य संस्कृति में एकीकृत होने में रुचि होती है। यह ब्याज जरूरी नहीं है कि वह अपनी संस्कृति का एक विकृत या अस्वीकार करे, न ही मूल के देश के परिवार या सामाजिक संबंधों को अस्वीकार करे। एक अंतरराष्ट्रीय गतिशील गति उत्पन्न होती है, जिसमें लोग आवधिक यात्राओं और स्थायी संचार के माध्यम से दोनों संस्कृतियों के बीच रहते हैं। इस अंतर्राष्ट्रीय गतिशीलता को वर्तमान में हवाई यात्रा की सस्ती और नई प्रौद्योगिकियों द्वारा प्रदान की जाने वाली संचार संभावनाओं द्वारा सुविधा प्रदान की जाती है। कुछ मौकों पर, अंतर्राष्ट्रीय गतिशीलता प्रभावित करती है ताकि राष्ट्रीय पहचान के जुनून कम हो जाएं, और अधिक स्पष्ट रूप से संकर और विश्वव्यापी चरित्र प्राप्त कर सकें।

बुरी आंखों के साथ उत्पत्ति की जगह देख रहे हैं

जब विभिन्न पहलुओं का उच्च मूल्यांकन होता है जो गंतव्य के स्थान पर रहने में सक्षम होते हैं और लोगों को आम तौर पर परिवार या आर्थिक कारणों के लिए अपने मूल देशों में लौटने के लिए मजबूर होना पड़ता है, तो वापसी में अनुकूलन अधिक जटिल हो जाता है, जिसके लिए एक आदत जरूरी होती है जीवन स्तर का एक मानक जिसे कुछ क्षेत्रों में कम माना जाता है। इससे मूलभूत स्थान पर नकारात्मक मानी जाने वाली पहलुओं की अतिसंवेदनशीलता और अतिसंवेदनशीलता हो सकती है। इसके बाद आप अनुकूलन के इस अनुभव के माध्यम से नहीं जा रहे अन्य लोगों की तुलना में सब कुछ अधिक अनिश्चित, असंगठित और असुरक्षित अनुभव कर सकते हैं।

यह अतिसंवेदनशीलता परिवार और दोस्तों के साथ तनाव उत्पन्न कर सकती है जो रिटर्न को समझदार अवमानना ​​के दृष्टिकोण के साथ समझते हैं। कभी-कभी वापसी का अर्थ यह भी है कि व्यक्ति को अपनी जीवनशैली के बारे में प्रश्नों का सामना करना पड़ता है यह उनके मूल स्थान पर प्रचलित योजनाओं के अनुसार नहीं है।

यह सामान्य है कि अजीबता की सनसनी उभरती है और उत्पत्ति के माहौल के साथ स्थापित दूरी की पहचान होती है। यह भावना कई रिटर्नियों को उत्पत्ति के देश में रहने के लिए एक संक्रमण के रूप में रहने के लिए प्रेरित करती है, जबकि स्थिति उनके पहले प्रवासन के देश में लौटने के लिए मौजूद होती है या तीसरे देश में एक नया प्रवासन किया जाता है।

राष्ट्रीय पहचान संदर्भ के नुकसान के कारण कुछ प्रवासियों के लिए यहां या वहां से नहीं होने की भावना का अनुभव किया जा सकता है, लेकिन इसे स्टेमाजैकेट के स्कीमाटा की मुक्ति के रूप में भी अनुभव किया जा सकता है। कुछ में, शाश्वत यात्री सिंड्रोम बनाया जाता है, जो लगातार विभिन्न स्थानों में नए अनुभवों और जिज्ञासा की अपनी आवश्यकता को पूरा करने की कोशिश करता है।

मजबूर वापसी

वापसी के लिए सबसे प्रतिकूल परिस्थितियां स्पष्ट रूप से उत्पन्न होती हैं जब व्यक्ति गंतव्य और बाहरी परिस्थितियों में रहना चाहता है तो उसे वापस लौटने के विकल्प के बिना मजबूर कर दें। यह लंबे समय तक बेरोजगारी, अपने या किसी रिश्तेदार की बीमारी, कानूनी निवास की समाप्ति या यहां तक ​​कि निर्वासन का मामला है। उन मामलों में जहां आर्थिक ट्रिगरिंग कारक रहा है, यह तब वापस आ जाता है जब सभी जीवित रणनीतियों को समाप्त कर दिया गया हो।

कुछ लोगों के लिए, प्रवासन परिवार या सामाजिक परिस्थितियों को दूर करने का एक तरीका रहा है जो बोझिल या विरोधाभासी हैं। इसलिए वापसी का अर्थ उस संदर्भ को त्यागना है जो उनके लिए अधिक संतोषजनक लग रहा था और उन परिस्थितियों और संघर्षों के साथ पुनर्वित्त जो उन्होंने खुद को दूर करने की मांग की थी।

ऐसे मामलों में जहां प्रवास को अतीत के पीछे छोड़ दिया जा रहा है, आमतौर पर गंतव्य संदर्भ की गतिशीलता के साथ पूरी तरह से एकीकृत करने के लिए एक उच्च प्रेरणा होती है, कभी-कभी अपने देश के लोगों से बचने की कोशिश भी होती है।

कुछ मामलों में, लौटने पर, न केवल पारिवारिक संबंधों को दूर किया गया बल्कि मूल स्थान से दोस्ती के साथ भी, इस तरह से वे अनुकूलन के लिए समर्थन या संसाधन के रूप में कार्य नहीं कर सकते हैं। वापसी तब लगभग निर्वासन के रूप में रहती है जिसमें कई पहलुओं का सामना करना पड़ता है जिन्हें पीछे छोड़ने की उम्मीद थी। शोध पर प्रकाश डाला गया है कि इन प्रकार की वापसी में अनुकूलन आमतौर पर सबसे कठिन होता है, जो एक नया प्रवास शुरू करने की इच्छा भी पेश करता है लेकिन कभी-कभी अस्पष्ट और छोटी विस्तृत योजनाओं के साथ।

रिवर्स सांस्कृतिक सदमे

जो लोग लौटते हैं वे अपने जड़ों के देश में अपने उद्देश्यों के साथ कम या ज्यादा पूरा करने की भावना के साथ आते हैं, निराशा की भावना या हार की भावना के साथ अन्य मामलों में , लेकिन हमेशा मौजूदा स्थितियों में अपने जीवन को पाठ्यक्रम देने की तत्काल आवश्यकता के साथ।

रिवर्स सांस्कृतिक सदमे एक महत्वपूर्ण अवधि में एक अलग संस्कृति में रहने के बाद अपने स्वयं के संस्कृति के भीतर समायोजन, पुनर्वितरण और पुनर्मूल्यांकन की इस प्रक्रिया को संदर्भित करता है। इस अवधारणा को शोधकर्ताओं द्वारा विकसित किया गया है क्योंकि बीसवीं शताब्दी के मध्य में एक्सचेंज छात्रों की वापसी के अनुकूलन की कठिनाइयों पर आधारित

रिवर्स सांस्कृतिक सदमे के चरणों

कुछ शोधकर्ता मानते हैं कि जब आप घर लौटने की योजना बनाते हैं तो रिवर्स सांस्कृतिक सदमे शुरू होती है । यह देखा गया है कि कुछ लोग अपने गंतव्य के अलविदा कहने के इरादे से कुछ अनुष्ठान करते हैं और उत्पत्ति के स्थान पर जाने के लिए कार्यवाही करना शुरू करते हैं।

दूसरे चरण को हनीमून कहा जाता है। यह परिवार, दोस्तों और रिक्त स्थान के साथ recuentro की भावना से विशेषता है जिसे वह चाहते थे। वापसीकर्ता को उनकी वापसी में स्वागत और मान्यता प्राप्त होने की संतुष्टि महसूस होती है।

तीसरा चरण सांस्कृतिक सदमे स्वयं ही उभरता है और पुनर्जन्म के उत्साह के बाद एक दैनिक जीवन स्थापित करने की आवश्यकता उत्पन्न होती है। यह वह क्षण है जिसमें कोई व्यक्ति जानता है कि किसी की पहचान बदल दी गई है और वह जगह जिसकी कल्पना की गई थी और लोग कल्पना नहीं कर रहे थे। पहले दिन या हफ्तों का नायक खो गया है और लोग अब हमारी यात्रा की कहानियों को सुनने में रुचि नहीं रखते हैं। यह अकेलापन और अलगाव की भावनाओं को प्रकट करने का कारण बन सकता है। फिर संदेह, निराशा और पछतावा उभरा। रिटर्नवासी उन जिम्मेदारियों और विकल्पों से अभिभूत महसूस कर सकते हैं जिन्हें वे सामना करना चाहते हैं। कभी-कभी चिंताओं को उत्पन्न करने वाली चिंताओं को चिड़चिड़ापन, अनिद्रा, भय, भय और मनोवैज्ञानिक विकारों में प्रकट किया जा सकता है।

अंतिम चरण समायोजन और एकीकरण है । इस चरण में, रिटर्न नई परिस्थितियों को अनुकूलित करने के लिए अपने अनुकूलन संसाधनों को संगठित करता है और देश के लिए लगातार उत्सुकता का स्वागत करता है। वर्तमान और उनके महत्वपूर्ण परियोजनाओं की प्राप्ति की दिशा में काम करने की क्षमता को तब मजबूत किया जाता है।

आदर्श यह है कि जब रिटर्न अपने देश लौटता है तो वह इस संवर्धन से अवगत है कि यात्रा ने उसे और अनुभवों को मेजबान देश में रहने वाले अनुभवों से अवगत कराया है। इसके अलावा, क्षमता विकसित करें ताकि ये अनुभव आपके नए उद्यमों के लिए संसाधन बन जाए। यह तर्क दिया जाता है कि चरण सख्ती से रैखिक नहीं होते हैं, बल्कि थोड़ी सी स्थिरता प्राप्त होने तक मूड अप और डाउन के माध्यम से जाते हैं।

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