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तर्कसंगत भावनात्मक थेरेपी और यह आपके तर्कहीन मान्यताओं के बारे में क्या कहता है

तर्कसंगत भावनात्मक थेरेपी और यह आपके तर्कहीन मान्यताओं के बारे में क्या कहता है

अगस्त 4, 2021

तर्कसंगत भावनात्मक थेरेपी (आरईटी, अंग्रेजी में इसके संक्षिप्त नाम के लिए) चिकित्सा का एक रूप है जो संज्ञानात्मक-संवहनी उपचार और अल्बर्ट एलिस का हिस्सा है, जिसने 20 वीं शताब्दी के दूसरे छमाही के दौरान मॉडल का प्रस्ताव दिया था।

इस दृष्टिकोण की प्रारंभिक शुरुआत एक संपूर्ण दार्शनिक प्रणाली के विकास और आत्म-निर्देशों के एक समूह के साथ शुरू हुई जो कि एक ही लेखक, उत्सुकता से, अपनी सामाजिक भावनाओं को उजागर करने, अपनी भावनात्मक समस्याओं को हल करने के लिए स्वयं को लागू करने के लिए समाप्त हो जाएगा।

लेकिन मनोविज्ञान के इतिहास में यह योगदान एक साधारण चिकित्सीय उपकरण से अधिक है। यह हमें बहुत कुछ बताता है हममें से वह हिस्सा कैसे काम करता है जो तर्कहीन मान्यताओं पर आधारित है .


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तर्कसंगत भावनात्मक थेरेपी का मूल संचालन

आरईटी में इस्तेमाल किया जाने वाला तर्कहीन शब्द आसानी से भ्रमित हो सकता है। इस मॉडल से, जब हम उचित महसूस करते हैं तो हम तर्कसंगत तरीके से कार्य करते हैं हम अपने लक्ष्यों के अनुसार कार्यात्मक रूप से कार्य करते हैं .

इसलिए, क्रांतिकारी मान्यताओं का उल्लेख उन संज्ञानात्मक घटनाओं को दर्शाता है जो हमारी भावनाओं और हमारे व्यवहार को मध्यस्थ करते हैं और जो हमें अपने लक्ष्यों से दूर करते हैं।

बहुत संक्षेप में समझाया गया, तर्कसंगत भावनात्मक चिकित्सक रोगी की तर्कहीन मान्यताओं का पता लगाने का प्रभारी होगा जो भावनात्मक पीड़ा पैदा कर रहे हैं और कल्याण से दूर चले जाते हैं। कुछ कौशल, संवाद, और कार्यों के पर्चे में प्रशिक्षण के माध्यम से, चिकित्सक इन तर्कहीन मान्यताओं को सुधारने और तर्कसंगत मान्यताओं के साथ उन्हें बदलने की कोशिश करता है।


इन तर्कसंगत मान्यताओं को आरईटी में परिभाषित किया गया है जो व्यक्ति की मदद करते हैं:

  1. खुशी के लिए योगदान देने वाले कुछ मूल्यों, उद्देश्यों, लक्ष्यों और आदर्शों को प्रस्तुत करने या चुनने के लिए।
  2. उपयोग करने के लिए इन मूल्यों और लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए प्रभावी, लचीला, वैज्ञानिक और तार्किक-अनुभवजन्य तरीके और विरोधाभासी या प्रतिकूल परिणाम से बचने के लिए।
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सुविधाजनक भावनाओं और असुविधाएं

आरईटी के बाद से, सुविधाजनक भावनाओं और असुविधाजनक भावनाओं के बीच एक अंतर है

एक सुविधाजनक महसूस सकारात्मक हो सकता है (प्यार, खुशी, खुशी, जिज्ञासा) या यह नकारात्मक हो सकता है (दर्द, दु: ख, असुविधा, निराशा, नापसंद)। भले ही वे सकारात्मक या नकारात्मक हों, सुविधाजनक भावनाएं हमें अवरोध या निराशा को कम करने या समाप्त करने में मदद करती हैं जो किसी कारण से होती है जब हम अपनी इच्छाओं और प्राथमिकताओं को पूरा नहीं करते हैं।


दूसरी ओर, असुविधाजनक भावनाएं, इन इच्छाओं और प्राथमिकताओं को पूरा करने में हमारी सहायता करने के अलावा, वे अतिरिक्त पीड़ा उत्पन्न करते हैं । नकारात्मक असुविधाजनक भावनाएं (अवसाद, चिंता, अपर्याप्तता, निराशा, बेकारता) परिस्थितियों को और खराब कर देती हैं। सकारात्मक नकारात्मक भावनाएं (भव्यता, शत्रुता और परावर्तक) कल्याण की एक क्षणिक भावना उत्पन्न करती है जो जल्द ही दुर्भाग्यपूर्ण परिणाम और अधिक निराशा उत्पन्न करती है।

सुविधाजनक भावनाएं सुविधाजनक व्यवहार उत्पन्न करती हैं और असुविधाजनक भावनाएं असुविधाजनक व्यवहार उत्पन्न करती हैं। कुछ अपने विकास और सह-अस्तित्व को तेज करते हैं, अन्य प्रतिकूल और सामाजिक रूप से हानिकारक होते हैं।

क्रांतिकारी मान्यताओं, असुविधाजनक भावनाओं और असुविधाजनक व्यवहार तीन इंटरैक्टिव तत्व हैं जो एक खतरनाक दुष्चक्र उत्पन्न करते हैं।

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तर्कहीन सोच की एबीसी

तर्कहीन मान्यताओं की भूमिका को समझने के लिए, एबीसी योजना से परिचित होना उपयोगी है। इस योजना में तीन तत्व हैं:

ए घटनाक्रम

बी विश्वास

सी परिणाम

ए सक्रियण घटनाओं को संदर्भित करता है। जब हम अपने लक्ष्यों को आगे बढ़ाते हैं तो हम जीवन में जिन परिस्थितियों में सामना करते हैं, उनके अलावा ये कुछ भी नहीं हैं। वे चीजें हैं जो हमारे साथ होती हैं।

ये घटनाएं, ये चीजें जो हमारे साथ होती हैं, परिणामों की एक श्रृंखला को जन्म देती हैं।

एबीसी योजना में, सी परिणाम हैं। ये परिणाम तीन प्रकार के हैं:

  • व्यवहार
  • भावुक
  • अनुभूति

इस योजना के मुताबिक हम यह समझ सकते हैं कि ए (जीवन में हमारे साथ क्या होता है) हमारी प्रतिक्रियाओं सी (परिणाम) बताते हैं, या यह वही है: घटनाएं बताती हैं कि हम क्यों करते हैं हम क्यों करते हैं , हम इस तरह क्यों महसूस करते हैं और हम ऐसा क्यों सोचते हैं। हालांकि, यह सटीक नहीं है, क्योंकि इस योजना में कोई तत्व गुम है, यह तत्व बी है: विश्वास। यह तत्व हमारे बीच क्या होता है और हम कैसे प्रतिक्रिया करते हैं, इस बीच मध्यस्थता करता है। दूसरे शब्दों में: "कुछ भी अच्छा नहीं है या कुछ बुरा नहीं है, लेकिन विचार जो इस तरह से करते हैं"। शेक्सपियर।

यदि योजना के बी में हमारे पास तर्कसंगत विश्वास हैं, तो घटनाओं से प्राप्त नतीजों को समायोजित, अनुकूलित किया जाएगा, दूसरे शब्दों में: स्वस्थ। यदि, इसके विपरीत, हमारे पास क्रूर विश्वास हैं, घटनाओं से प्राप्त होने वाले नतीजे बेमेल, बेमेल, वे अनुत्पादक पीड़ा पैदा करेंगे और मनोवैज्ञानिक लक्षणों के निर्माण और रखरखाव में योगदान देगा।

तर्कहीनता का एक उदाहरण

जुआन नौकरी खो देता है। जुआन सोचता है कि उसे खुश होने के लिए अपनी नौकरी की जरूरत है। जुआन एक गहरी अवसाद में पड़ता है।

घटना: रोजगार का नुकसान। सोचा: "मुझे इस काम को खुश होने की ज़रूरत है"। परिणाम:

  • व्यवहार: अपने आप को घर में बंद करो, खुद को अलग करो, काम की तलाश मत करो।
  • भावनात्मक: गहरी उदासी।
  • संज्ञानात्मक: "मैं बेकार हूं, मैं कुछ हासिल नहीं करूंगा, मैं वापस नहीं जाऊंगा"

पेड्रो नौकरी खो देता है। पेड्रो चाहता है कि वह अपना काम न खोएं, लेकिन वह मानता है कि यह लचीला होना बेहतर है और दूसरा विकल्प ढूंढना बेहतर है। पेड्रो अन्य विकल्पों की तलाश करें .

घटना: रोजगार का नुकसान। सोचा: "मुझे अपना काम पसंद आया, मैं इसे रखना पसंद करूंगा लेकिन यह आवश्यक नहीं है"। परिणाम:

  • व्यवहार: काम की तलाश करें, नई स्थिति में समायोजित अपने जीवन के साथ जारी रखें।
  • भावनात्मक: क्षय के कुछ क्षण और मानसिक सुधार के अन्य।
  • संज्ञानात्मक: "यह एक दयालुता है कि मुझे निकाल दिया गया, मैं कुछ और ढूंढूंगा, अगर मैं एक कंपनी स्थापित करता हूं?"

जुआन और पेड्रो के साथ भी यही बात हुई है, लेकिन स्थिति से उन्होंने जो व्याख्या की है, वह बहुत अलग है और यह व्याख्या बहुत अलग परिणामों को जन्म देती है।

मुख्य क्रांतिकारी विश्वास

अपने पहले फॉर्मूलेशन में अल्बर्ट एलिस ने 11 क्रांतिकारी विश्वासों में संश्लेषित मुख्य विचार जो हमें असुविधा के लिए प्रेरित करते हैं:

1. स्नेह के लिए क्रूर खोज

वयस्क इंसान के लिए, प्यार करने के लिए यह एक अत्यधिक आवश्यकता है और अपने पर्यावरण में प्रत्येक महत्वपूर्ण व्यक्ति द्वारा अनुमोदित।

हम सभी प्यार और अनुमोदित होना चाहते हैं, लेकिन यह हमेशा संभव नहीं है, कभी-कभी हमारे अपने परिवार के संबंध में भी।

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2. कट्टरपंथी आत्म-पर्याप्तता

खुद को एक वैध व्यक्ति के रूप में मानने के लिए, मुझे बहुत सक्षम, आत्मनिर्भर होना चाहिए और मैं प्रस्तावित कुछ भी हासिल करने में सक्षम है .

जिन गुणों और क्षमताओं का हम गर्व करते हैं, वे स्वस्थ हैं, लेकिन इन नींवों पर आत्म-मूल्य के रूप में महत्वपूर्ण कुछ को बनाए रखना खतरनाक है।

3. स्पिट

जो लोग "चाहिए" की तरह काम नहीं करते वे बदनाम, बुरे और कुख्यात हैं उन्हें अपनी बुराई के लिए दंडित किया जाना चाहिए .

लोग जो चीजें जानते हैं या कर सकते हैं, वे लोग जो कृत्यों को अनुचित मानते हैं, वे अज्ञानता से ऐसा करते हैं, क्योंकि वे भावनात्मक राज्यों में फंस जाते हैं, वे नियंत्रित नहीं हो सकते हैं, क्योंकि वे उलझन में हैं, आदि। हर कोई खुद को सही कर सकता है।

4. समस्याओं का नाटक

यह भयानक और विनाशकारी है कि चीजें आप जिस तरह से चाहें काम नहीं करते हैं .

कभी-कभी चीज़ें आप जितनी चाहें उतनी नहीं जातीं, "अगर जीवन आपको नींबू देता है, नींबू पानी बनाओ।"

5. हम अपने जीवन को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं

मानव अपमान और असुविधा बाहरी परिस्थितियों के कारण होती है, और लोगों की भावनाओं को नियंत्रित करने की कोई क्षमता नहीं होती है।

यह ऐसी घटनाएं नहीं है जो हमें पीड़ित करती हैं लेकिन उनकी व्याख्या। हम अपनी भावनाओं को पहचानने और नियंत्रित करने के लिए सीख सकते हैं।

6. अवलोकन

अगर कुछ खतरनाक हो या हो सकता है, मुझे इसके बारे में बहुत परेशान होना चाहिए और मुझे लगातार होने की संभावना के बारे में सोचना चाहिए।

खतरे को लगातार रोकना शरीर और दिमाग के लिए केवल अस्थिर नहीं है बल्कि यह भी बेकार है, क्योंकि हमारे नियंत्रण से परे चीजें हैं। आपको अनिश्चितता को सहन करना सीखना है।

7. समस्याओं से बचना सबसे अच्छा है

उनसे सामना करने की ज़िम्मेदारियों और जीवन की कठिनाइयों से बचना आसान है।

समस्याओं को नकारना या छिपाना उन्हें गायब नहीं करता है, इससे हमें थोड़ी देर तक राहत मिल सकती है लेकिन फिर समस्या मौजूद रहेगी और खराब हो सकती है।

8. आपको किसी की सुरक्षा में होना है

मुझे दूसरों पर निर्भर होना चाहिए और मुझे विश्वास करने के लिए मजबूत किसी की जरूरत है .

मदद मांगना जब कोई अपने लिए कुछ नहीं कर पाता है तो वह कुछ वैध और बुद्धिमान होता है, मनुष्य सामाजिक जानवर होते हैं और हम एक-दूसरे की मदद करते हैं। हालांकि, हमें निरंतर और पूर्ण निर्भरता में नहीं आना चाहिए, किसी को अपनी क्षमताओं और उनकी स्वायत्तता विकसित करना सीखना चाहिए।

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9. घाव बंद नहीं होते हैं

अतीत में मेरे साथ क्या हुआ, मुझे प्रभावित करना जारी रहेगा .

अतीत का विश्लेषण करने से हमें वर्तमान को समझने में मदद मिलती है और भविष्य में दोहराने वाली समस्याओं से बचने में मदद मिलती है। अतीत में लगातार फंसने के लिए हम एकमात्र क्षण खो देते हैं जिसमें हम वास्तव में मौजूद हो सकते हैं: वर्तमान क्षण।

10. दूसरों की समस्याएं हमारी हैं

हमें दूसरों की समस्याओं और गड़बड़ी के बारे में बहुत चिंतित होना चाहिए।

सहानुभूति, करुणा, हमारे साथी पुरुषों की देखभाल ... फिर भी कुछ प्रशंसनीय और मानव है, फिर भी अगर हम खुद को खींचने देते हैं तो हम मदद नहीं करते हैं दूसरों के दुखों के लिए। हम उन लोगों की मदद नहीं करते जो पीड़ित हैं या खुद की मदद करते हैं।

11।चरम पूर्णतावाद

हर समस्या के लिए एक आदर्श समाधान है और यदि हमें यह नहीं मिलता है, तो यह विनाशकारी होगा।

कभी-कभी किसी समस्या को हल करने के कई तरीके हैं: 3 + 3 = 6, 5 + 1 = 6 के समान या 8-2 = 6 के समान। अक्सर कोई सही समाधान नहीं होता है क्योंकि किसी समस्या को हल करते समय, अन्य नई समस्याएं प्रकट होती हैं।

अधिक तर्कसंगत होने के बारे में अच्छी बात है

संक्षेप में, आरईटी का केंद्रीय विचार यह है कि विचार मानव पीड़ा में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है हालात पर ध्यान दिए बिना। एक और तर्कसंगत सोच शैली को अपनाना हमें अस्वस्थ महसूस करने से रोकता है और हमें अपने महत्वपूर्ण लक्ष्यों को प्राप्त करने में मदद करता है।

क्रूर विश्वासों को उन मांगों में सारांशित किया जा सकता है जिनके पास दूसरों की ओर या दुनिया की ओर है। आइए स्वस्थ जीवन के लिए प्राथमिकताओं के लिए हमारी मांगों को बदलना सीखें।

ग्रंथसूची संदर्भ:

  • एलिस, ए और ग्र्रिगर, आर .. (1 99 0)। तर्कसंगत भावनात्मक थेरेपी मैनुअल। बिलबाओ: संपादकीय Descalrée डी ब्रौवर, एसए।

तर्कहीन और वाजिब विश्वासों REBT (अगस्त 2021).


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