Postureo: जब हम छवि छवि हम सब कुछ है
हम सभी जानते हैं कि, जहां समाज है, वहां ऐसे लोग हैं जो न्याय करते हैं । बाल कटवाने से टैटू के सौंदर्यशास्त्र तक, गैर-मौखिक भाषा के माध्यम से उपयोग किए जाने वाले उत्पादों और उपभोग किए जाने वाले उत्पादों के माध्यम से, जो कुछ भी हमें समुदाय में जीवन के लिए एकजुट करता है, वह सबसे परिष्कृत में डिजाइन किए गए हजारों और एक लेबल से पार हो जाता है विपणन कारखानों .
कल, शहरी जनजाति इन सौंदर्यशास्त्र और व्यवहार के कोड को रखने के लिए जिम्मेदार थे। आज, व्यक्तित्व के इन टुकड़ों को ले जाने के लिए बहुत व्यापक अवधारणा में पतला कर दिया गया है: postureo .
Postureo: के बारे में posers और गेटोस
यह स्पष्ट है कि postureo यह समाजशास्त्रियों या मनोवैज्ञानिकों द्वारा बनाई गई अवधारणा नहीं है, बल्कि यह एक नया शब्द है जो शायद अंग्रेजी "पॉसर" से आता है, जो बदले में फ्रांसीसी से ऋण है। यह पहले से ही सुराग देता है कि किस शब्द के संदर्भ में शब्द मुद्रा की जड़ दिखाई दी।
मूल रूप से, शब्द उन लोगों को अपमानजनक रूप से संदर्भित करने के लिए इस्तेमाल किया गया था जो ऐसा करने का नाटक करते हैं कि वे क्या नहीं हैं । शहरी जनजातियां इस शब्द के उपयोग को विस्तारित करने के लिए ज़िम्मेदार थीं, जिन्होंने उन लोगों को संदर्भित किया जिन्होंने अपने सौंदर्य स्वादों को उनके संगीत स्वाद, उनके मूल्यों और उनके रीति-रिवाजों को आंतरिक रूप से आंतरिक किए बिना कॉपी किया था। अकादमिक सर्कल में नहीं, बल्कि असंतोष की जगहों में। सड़क पर, निश्चित परिभाषाओं से बहुत दूर। एक जगह जिसमें किसी के व्यक्तित्व को बाहरी बनाना है, कुछ हद तक, अपने आप को पुन: पेश करें .
तो, मुद्रा बंद करना दिखा रहा है किसी दिए गए समूह के सौंदर्यशास्त्र को उनके नैतिकता के साथ समान किए बिना अनुकरण करें , वह सामग्री जो उन बाल कटवाने को अर्थ देती है, संगीत द्वारा प्रसारित उन संवेदनाओं और कामरेडों के बीच एक दूसरे को पहचानने के लिए ड्रेसिंग के तरीके।
आज सब कुछ पीछे छोड़ दिया गया है। अब, मुद्रा युवाओं के इन छोटे गेटों से स्वतंत्र हो गया है: यह दिन के अधिकांश दिन का हिस्सा बन गया है हिपस्टर्स । इसमें वांछित छवि देने, लेकिन कोई वांछित छवि नहीं है: ठोस रूप से, जो हमें भीड़ के साथ विलय करने की अनुमति देता है, बाहर खड़े नहीं। अब, नाटक का यह तरीका सभी तालिकाओं के लिए एक उत्पाद है, जो आसानी से विपणन योग्य और सभी पश्चिमी देशों के लिए निर्यात योग्य है।
मुद्रा अब विशिष्ट समूहों के साथ समुदाय से संबंधित नहीं है। आज, जो आपको नहीं पता है उसका नाटक करने का मतलब है कि इसे एक ऐसे व्यक्ति के रूप में करना जो चाहता है सभी स्वाद के लिए, कुछ ज्यादा व्यापक होने का नाटक करें बिना तीखेपन के।
मुद्रा के नए रूप: पहनने के लिए व्यक्तित्व
मुद्रा, जैसा कि हम आज समझते हैं, उसी प्रजनन के मैदानों में दिखाई दिया है जिसमें शहरी जनजातियां प्रकट हुईं: काम से परे जीवन से संबंधित संकेतों का बाहरीकरण । शहरी जनजातियों में, यह "काम से परे" पैदा हुआ था, उपस्थिति बनाए रखने के लिए प्रतिलिपि बनाने वाले तत्वों को असंतोष की जगहों से संबंधित थे: संगीत, संगीत कार्यक्रम, भित्तिचित्र की दुनिया और सार्वजनिक स्थानों में स्केट इत्यादि
आज, "काम से परे" का मतलब है, सादा और सरल, अवकाश का समय .
सभी लोग बाएं-पंख पंक आंदोलनों, या बाइक के संघर्ष को साझा नहीं करते हैं जो खुद को सार्वजनिक अंतरिक्ष उपयोग के नियमों का उल्लंघन करने का अधिकार मानते हैं। हालांकि, कई लोग संगीत कार्यक्रम में जाते हैं, छुट्टी पर जाते हैं या मित्रों के साथ समय-समय पर मिलते हैं। और इनमें से बहुत से लोगों के पास अपनी प्रोफाइल तक पहुंच है सामाजिक नेटवर्क .
सब कुछ सोशल नेटवर्क पर आधारित है
यह हमारे फेसबुक और ट्विटर खातों की प्रयोगशाला में है जहां नई मुद्रा दी गई है। यदि आप आसानी से पहचानने योग्य स्थानीय बैंड के कुछ तत्वों की प्रतिलिपि बनाने से पहले, आज आप सामान्य मध्यम वर्ग व्यक्ति होने का नाटक करने के लिए ऐसा ही करते हैं, मध्यम वर्ग और अवकाश क्षणों की विशिष्ट स्थितियों से समृद्ध सौंदर्य प्रभाव । यह सेविल्लियन रैपर टोटेकिंग के इस विषय को काफी अच्छी तरह से बताता है:
अगर सड़क पर मुद्रा का उपयोग करने से पहले, आज इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों के एकांत से प्रयोग किया जाता है , तस्वीरों का चयन करने और छवियों को अपलोड करने के लिए बटन देने के पल में। यह कुछ ऐसा है जो सामाजिक गतिशीलता या स्थान के रीति-रिवाजों के बावजूद प्रौद्योगिकी तक पहुंच के साथ कर सकता है।
आत्मविश्वास एक प्रतिमान के रूप में छड़ी है कि कुछ गलत है
इसका एक उदाहरण सेल्फी स्टिक का तेज़ लोकप्रियता है, जिसका कार्य है ग्राफिक रूप से किसी ईवेंट को कैप्चर करना आसान बनाता है: "मैं यहां था" । नई मुद्रा इस तरह का एक परिष्कृत तरीका है कि यह आधारित नहीं है, क्योंकि यह कुछ साल पहले महान कलाकृतियों पर आधारित था। यह चुनिंदा ध्यान पर आधारित है। मैं यहाँ था, और किसी कारण से मैं आपको यह दिखाता हूं। मैं रसोई भी धो रहा हूं, लेकिन किसी कारण से मैं इसे आपको नहीं दिखा रहा हूं। मैं चाहता हूं कि आप यह जान लें कि मैं वहां गया हूं, लेकिन यहां नहीं।और यदि आवश्यक हो, तो मेरे साथ कोई भी नहीं होने पर मैं एक तस्वीर लेने के लिए एक छड़ी खरीदूंगा।
इंटरनेट पर आप ऐसे वीडियो ढूंढ सकते हैं जिनमें लोग यह मानते हुए व्यक्त करते हैं कि वे एक तस्वीर लेने जा रहे हैं। वे असहज सेकंड हैं, और यह असुविधा है जो वीडियो को अनुग्रह देती है। हास्यास्पद होने की यह भावना नाटक के लक्षणों में से एक है .
असुविधा के उन क्षणों में, यदि आप लोगों के चेहरों पर ध्यान देते हैं, तो आप उस छवि के बीच घर्षण देख सकते हैं जिसे आप देना चाहते हैं और आप वास्तव में क्या कर रहे हैं। यह खड़े होने का प्रयास नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति की अमूर्त छवि के साथ विलय करने के लिए जो जीवन जीता है, अनावश्यकता के लायक है।
सामान्य रूप की कुलतावाद
नई मुद्रा वैश्वीकरण में पैदा हुई एक आर्टिफैक्ट है जो शासित है एक सब कुछ या कुछ भी तंत्र नहीं । यदि दो साल पहले लोग पहले चीनी पर्यटकों में हँसे थे, जो एक सेल्फी स्टिक के साथ यात्रा करते थे, आज उनका उपयोग करना बिल्कुल सामान्य है। अगर कुछ दशकों पहले लोगों ने खुद को अलग करने का नाटक किया, तो आज वे वैश्विक गांव के सदस्यों की तरह अधिक होने के लिए ऐसा करते हैं। हम जो भी हो, हम सभी के पास अवकाश का समय है और हम जीवन जीना पसंद करते हैं, ऐसा लगता है।
तेजी से, हमारा सामाजिक जीवन उन अवतारों पर आधारित है जिन्हें हम सामाजिक नेटवर्क में उपयोग करते हैं । तेजी से, हम जो छवि देते हैं वह वही है जो हम इन आभासी प्रोफाइलों के माध्यम से देना चाहते हैं। उम्मीद है कि, आप जो दिख रहे हैं उसे दिखाने के लिए इस उत्सुकता में, एक सहज और मूल तरीके से जीवन जीने के तरीकों को ग्रहण न करें।
