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सहभागिता कार्य शोध (आईएपी): यह क्या है और यह कैसे काम करता है?

सहभागिता कार्य शोध (आईएपी): यह क्या है और यह कैसे काम करता है?

फरवरी 29, 2024

सामाजिक विज्ञान में अनुसंधान बहुत विविध और प्रस्तावों और कार्रवाई की संभावनाओं में समृद्ध है। यह समझकर कि हम बड़ी संख्या में अर्थों और कोडों में विसर्जित हो रहे हैं जिसके माध्यम से हम पहचान और बातचीत करते हैं, अनुसंधान और हस्तक्षेप करने के विभिन्न तरीकों को विकसित करना संभव हो गया है।

इस लेख में हम सामुदायिक सामाजिक मनोविज्ञान में सबसे महत्वपूर्ण तरीकों में से एक के बारे में एक सामान्य परिभाषा करेंगे: सहभागिता कार्य शोध (आईएपी) .

सहभागिता कार्य शोध क्या है?

सहभागिता कार्य शोध (आईएपी) है मनोवैज्ञानिक शोध की एक विधि जो एक महत्वपूर्ण तत्व पर आधारित है: विभिन्न एजेंटों की भागीदारी । यह एक प्रतिबिंब और प्रथाओं की एक श्रृंखला पर आधारित है जिसे एक समुदाय के सभी प्रतिभागियों को अपने बारे में वैज्ञानिक ज्ञान के निर्माण में शामिल करने का प्रस्ताव है।


आईएपी सामाजिक समस्याओं में हस्तक्षेप करने का एक तरीका है जो यह मांगता है कि जांच द्वारा उत्पादित ज्ञान सामाजिक परिवर्तन के लिए काम करता है। यह भी मांग करता है कि अनुसंधान और हस्तक्षेप का विकास उन लोगों की भागीदारी पर केंद्रित है, जहां समुदाय की जांच की जाती है और हस्तक्षेप किया जाता है, क्योंकि समुदाय को स्वयं को अपनी जरूरतों, संघर्षों और परिभाषाओं को परिभाषित करने और निर्देशित करने के प्रभारी के रूप में समझा जाता है। समाधान।

इस अर्थ में, आईएपी एक विधिवत प्रस्ताव है जो सामाजिक समस्याओं में हस्तक्षेप के क्लासिक तरीकों में से एक के विकल्प के रूप में उभरता है: उन कार्यक्रमों को बनाने के लिए जो इस बात पर विचार नहीं करते कि उन कार्यक्रमों के लाभार्थियों या प्राप्तकर्ता कौन होंगे।


इसके लिए, कार्य शोध ऐतिहासिक रूप से अल्पसंख्यक सामाजिक क्षेत्रों के आंदोलन से जुड़ा हुआ है , शोध करने के तरीकों को बढ़ावा देना जिनके उत्पन्न ज्ञान का उपयोग समुदाय के लाभ के लिए किया जाता है जहां अनुसंधान किया जाता है।

मुख्य अवधारणाओं और प्रक्रिया विकास

आईएपी की योजना बनाते समय कुछ महत्वपूर्ण अवधारणाएं योजना बनाने, सशक्तिकरण, मजबूती और स्पष्ट रूप से भागीदारी की अवधारणा हैं । इसी प्रकार, यह एक प्रक्रिया है जो व्यवस्थित और सहमतिपूर्ण कार्यों की श्रृंखला के माध्यम से की जाती है।

यद्यपि इसे बाहर निकालने का कोई अनोखा तरीका नहीं है, ठीक है क्योंकि कदम दोनों समुदाय की आवश्यकताओं और अनुसंधान में उठाई गई समस्याओं के लिए लचीला होना चाहिए, आम तौर पर ऐसे कुछ चरण होते हैं जिनके माध्यम से आईएपी होता है, जैसे पहचान या मांग का स्वागत, परियोजना का परिचितकरण और प्रसार, प्रतिभागी निदान, आवश्यकताओं का पता लगाने और प्राथमिकता, एक कार्य योजना का डिजाइन, कार्यों का निष्पादन, और निरंतर और भाग लेने वाले मूल्यांकन।


सैद्धांतिक समर्थन: सहभागिता प्रतिमान

सहभागिता प्रतिमान महामारी विज्ञान और पद्धतिपरक मॉडल हैं जिन्होंने सामाजिक शोध करने के विभिन्न तरीकों के विकास की अनुमति दी है, और यह सामाजिक शोध करने के प्रमुख और अधिक पारंपरिक तरीकों से की गई आलोचनाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई है।

मोंटेनेग्रो, बालाश और कॉलन (200 9) के बाद, हम तीन विशेषताओं या सहभागी प्रतिमानों के उद्देश्यों को सूचीबद्ध करने जा रहे हैं , जो कि कुछ ऐसे हैं जो भागीदारी कार्य शोध के सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधारों का गठन करते हैं:

1. साझा क्रिया फ़ील्ड निर्दिष्ट करके भूमिकाओं को फिर से परिभाषित करें

समुदायों के सदस्य न केवल प्राप्तकर्ता, प्राप्तकर्ता या लाभार्थी हैं बल्कि उन्हें ज्ञान के निर्माता के रूप में पहचाना जाता है, जिसके साथ विभिन्न ज्ञान के बीच संयुक्त कार्य होता है।

हस्तक्षेप अब एक विशेषज्ञ नहीं है लेकिन जांच-हस्तक्षेप की प्रक्रिया में एक सुविधा या सुविधा है। इस प्रकार, यह ज्ञान के विषय के बीच भेद से बाहर निकलना चाहता है - ज्ञान की वस्तु (व्यक्ति जो हस्तक्षेप करता है - लोगों ने हस्तक्षेप किया)। ज्ञान को विषम अनुभवों और संबंधों के एक उत्पाद के रूप में समझता है जो स्थापित करते हैं .

2. एक राजनीतिक आयाम है

भागीदारी के तरीके वे चाहते हैं कि ज्ञान का उपयोग बिजली संबंधों के परिवर्तन की दिशा में किया जाता है और उस वर्चस्व के कारण जिसने सामाजिक असमानताओं को बनाए रखने में योगदान दिया है। यह हस्तक्षेप की कुछ पारंपरिक स्थितियों के विपरीत होता है, जिसका उद्देश्य मुख्य रूप से विपरीत है: लोगों को सामाजिक संरचनाओं में अनुकूलित करने के लिए।

3. प्रक्रिया के दौरान चुनौतियों का मूल्यांकन करें

चुनौतियों और कठिनाइयों का आकलन करें, साथ ही समाधान रणनीतियों का आकलन करें, उदाहरण के लिए, सभी लोगों को शामिल करना स्वचालित रूप से नहीं होता है और न ही यह हमेशा सभी लोगों द्वारा साझा की जाने वाली इच्छा या संघर्ष से मुक्त होता है।यह भी हो सकता है कि सभी एजेंटों द्वारा किए गए समस्याकरण हमेशा सामाजिक परिवर्तन या महत्वपूर्ण ज्ञान के उत्पादन की ओर उन्मुख नहीं होते हैं, जिनके समाधान कलाकारों के संदर्भ, आवश्यकताओं और अपेक्षाओं के अनुसार प्रस्तावित किए जाते हैं।

संक्षेप में, यह मानने के लिए कि परंपरागत रूप से लोगों को "हस्तक्षेप" के रूप में समझा जाता है, वास्तव में ज्ञान के विषय हैं (जैसे "हस्तक्षेप") , प्रतिभागी विधियां समस्याओं का पता लगाने और विभिन्न ज्ञान के निहितार्थ में निर्णय लेने का आधार बनाती हैं और समुदाय के सामाजिक परिवर्तन के लिए उन्मुख क्षैतिज संबंध स्थापित करने की तलाश करती हैं।

ग्रंथसूची संदर्भ:

  • डेलगाडो-अल्गार्रा, ई। (2015)। लोकतांत्रिक नागरिकता और सामाजिक परिवर्तन के चालक के रूप में भागीदारी कार्य अनुसंधान। अंतर्राष्ट्रीय जर्नल ऑफ एजुकेशन, रिसर्च एंड इनोवेशन, 3: 1-11।
  • मोंटेनेग्रो, एम।, बालाश, एम। और कॉलन, बी। (200 9)। सामाजिक हस्तक्षेप के सहभागी दृष्टिकोण। संपादकीय ओयूसी: बार्सिलोना।
  • पेरेडा, सी, प्रादा, एम। और एक्टिस, डब्ल्यू। (2003)। भागीदारी कार्य अनुसंधान। नागरिकता के सक्रिय अभ्यास के लिए प्रस्ताव। Ioé सामूहिक। 13 अप्रैल, 2018 को पुनःप्राप्त। यहां उपलब्ध है: www.nodo50.org/ioe

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