प्राकृतिकता खुफिया: यह क्या है और इसके लिए क्या है?

मार्च 30, 2024

हॉवर्ड गार्डनर द्वारा जारी कई बौद्धिक सिद्धांतों का सिद्धांत, क्योंकि यह 80 के दशक में प्रसारित किया गया था, मनोविज्ञान में शोध और हस्तक्षेप के प्रस्तावों में से एक जिसने सड़क के स्तर पर सबसे अधिक रुचि पैदा की है।

सबसे पहले गार्डनर द्वारा प्रस्तावित खुफिया प्रकार 7 थे, लेकिन काम के प्रकाशन के बारह साल बाद उन्हें ज्ञात किया गया, लेखक ने इस सूची के लिए एक और तत्व प्रस्तुत किया। यह स्वाभाविक बुद्धि थी, जिसे आठवीं प्रकार की खुफिया भी कहा जाता था .

प्राकृतिक बुद्धि क्या है?

प्राकृतिकता बुद्धि है अपने मतभेदों को पहचानकर और एक दूसरे से संबंधित तरीके से पर्यावरण के तत्वों को वर्गीकृत करने की क्षमता , और लाभकारी तरीके से उनके साथ बातचीत करने के लिए इस जानकारी का उपयोग करने के लिए।

इस प्रकार की खुफियाता के प्रतिमान प्रकृतिवादी और चार्ल्स डार्विन या अलेक्जेंडर वॉन हंबोल्ट जैसे खोजकर्ता हैं, जो प्राकृतिक वातावरण में प्रवेश करने में सक्षम हैं, विभिन्न जानवरों और पौधों की प्रजातियों की पहचान करते हैं, प्रत्येक की परिभाषित विशेषताओं को सीखते हैं और इस जानकारी का उपयोग अपने फायदे के लिए करते हैं ।

प्राकृतिक बुद्धि के आसपास भ्रम

प्रकृतिवादी खुफिया इसकी अवधारणा में बनाई गई प्राकृतिक दुनिया के संदर्भ में ठीक से उलझन में है।

हावर्ड गार्डनर द्वारा प्रस्तावित बाकी बुद्धिमानियों की परिभाषाओं में, मानसिक प्रक्रियाओं की क्षमता की उनकी स्थिति पर बहुत जोर दिया जाता है, प्राकृतिक बुद्धि का विचार ऐसा लगता है कि यह किस प्रकार की जानकारी के साथ काम करता है, और न केवल उस जानकारी के साथ क्या किया जाता है । इस खुफिया की औपचारिकता को एक प्रक्रिया के रूप में समझाया गया है, लेकिन यह उन विशिष्ट सामग्रियों के बारे में भी बात करता है जिनसे यह संबंधित है: प्रकृति के उन तत्वों को जिन्हें हमें पहचानना और लाभ उठाना है, पौधों और जानवरों की रचनात्मक विशिष्टताओं हम जांच करते हैं, आदि

दूसरे शब्दों में, जबकि हम जानते हैं कि जब भी हम तार्किक और गणितीय चुनौती पर विचार करते हैं तो तार्किक-गणितीय बुद्धि सक्रिय हो जाएगी और जब भी हम किसी ऐसी चीज को समझते हैं जिसे दो-आयामी विमान या 3 डी में कल्पना की जा सकती है, तो उस स्थानिक खुफिया भूमिका में भूमिका निभाई जाएगी, ऐसा लगता है कि प्राकृतिकता खुफिया केवल एक विशिष्ट प्रकार की सामग्री के साथ काम करेगी: वे जो प्राकृतिक पर्यावरण से या उन सभी जीवन रूपों से जुड़े होंगे जो उनके द्वारा आते हैं।

प्राकृतिक बहस बनाम विसर्जन कृत्रिम

दिलचस्प बात यह है कि प्राकृतिकता की खुफिया जानकारी केवल इस प्रकार की सामग्री पर लागू होती है, इसकी अवधारणा को अधिक स्पष्ट और सीमित नहीं किया जाता है, बल्कि इसके विपरीत होता है।

असल में, इस प्राकृतिक धारणा के इस धारणा को बनाए रखने के लिए हमें बहस से संबंधित होना चाहिए कि क्या कई बुद्धिमानी का सिद्धांत वैज्ञानिक रूप से एक और चर्चा के साथ मान्य है जो व्यावहारिक रूप से करने के लिए कुछ नहीं है: दार्शनिक विवाद क्या है प्राकृतिक और अप्राकृतिक, और किस अर्थ में ये दो दुनिया एक-दूसरे से औपचारिक रूप से अलग हैं। उदाहरण के लिए, विभिन्न प्रकार की सब्जियां प्राकृतिक हैं, क्योंकि वे कृत्रिम चयन के सदियों और सहस्राब्दी में गहराई से बदल गए हैं? या यहां तक कि ... आज हम जानते हैं कि जानवरों की प्रजातियां कुछ प्राकृतिक हैं, जब इन श्रेणियों में से कई श्रेणियों को आनुवांशिक विश्लेषण (और इसलिए, "कृत्रिम") से स्थापित किया गया है और प्रत्यक्ष अवलोकन से बहुत कुछ नहीं है आपके शरीर रचना का?

आध्यात्मिक पानी में यह विसर्जन प्राकृतिकता की खुफिया जानकारी को मानव के द्वारा या रहस्यमय विचारों जैसे ग्रह पर जीवन के साथ सहानुभूति रखने की क्षमता के साथ पर्यावरण के व्यक्तिगत आनंद के साथ जटिल बनाने के लिए जटिल नहीं बनाता है, जब संवेदनशीलता की संवेदनशीलता होती है प्रकृति के साथ एक महसूस करो, आदि

आठवीं खुफिया में प्राकृतिक की भूमिका

हालांकि, और अक्सर जो माना जाता है उसके विपरीत, प्रकृतिवादी बुद्धि यह केवल वनस्पतियों, जीवों और कुंवारी वातावरण में हमें क्या मिलता है । इस भ्रम का एक हिस्सा इस तथ्य से आ सकता है कि पहले गार्डनर ने बहुत ही स्पष्ट रूप से समझाया कि इस नई प्रकार की खुफिया जानकारी में केवल कुछ ही पंक्तियां समर्पित हैं, और उनमें उन्होंने प्राकृतिकता की खुफिया जानकारी के बारे में ज्यादा नहीं कहा, "प्रकृतिवादियों की खुफिया" ।

प्राकृतिक पर्यावरण के उल्लेखों ने एक शक्तिशाली छवि बनाने के लिए काम किया जो कुछ नई पंक्तियों में उदाहरण के लिए काम करता था जो इस नई अवधारणा में शामिल था। तो, हालांकि गार्डनर ने प्राकृतिक पर्यावरण को अच्छी तरह से जानने की क्षमता के बारे में बात की, स्पष्ट किया कि जैसा कि वह समझ गया था कि यह सभी प्रकार की वस्तुओं और कलाकृतियों की मान्यता और वर्गीकरण में भी शामिल था कारें, जूते ...

यही कारण है कि प्राकृतिक वातावरण से सीखने की हमारी क्षमता का प्रतिबिंब होने के बजाय प्राकृतिकता की खुफिया जानकारी को परिभाषित किया जाएगा, सभी प्रकार के वातावरण के बारे में जानने की क्षमता के प्रतिबिंब के रूप में और उपलब्ध तत्वों के साथ उचित रूप से बातचीत करने के लिए उनमें

प्राकृतिक बुद्धि और आलोचना की वैधता

प्राकृतिक स्थान की अवधारणा को दूसरी जगह ले कर, प्रकृतिवादी बुद्धि को मानवीय प्रकृति-कृत्रिमता दुविधाओं की जटिलताओं और अशांतियों से बाहर रखा गया है, लेकिन एक और समस्या है जो बचती नहीं है: ऐसा लगता है कि यह अन्य प्रकार की बुद्धि के साथ ओवरलैप हो रहा है । या, कम से कम, भाषाई बुद्धि (पहचान तत्वों को अवधारणाबद्ध करने के लिए), तार्किक-गणितीय (पदानुक्रमों और वर्गीकरणों को समझने के लिए) और स्थानिक खुफिया (इस ज्ञान को ठोस वातावरण में और वास्तविक समय में लागू करने के लिए) के साथ।

गार्डनर द्वारा प्रस्तावित बुद्धिमानी के प्रकारों के बीच ओवरलैप की समस्या फिर से नहीं आती है और निश्चित रूप से यह केवल प्राकृतिकता की खुफिया चिंता नहीं करता है, बल्कि कई बौद्धिक सिद्धांतों के सिद्धांत पर परमाणु विचार है, जिसके अनुसार ये मानसिक क्षमताएं एक दूसरे से अलग एकजुट होने से अलग हैं। अब तक, कई बुद्धिमानियों और अच्छे स्वास्थ्य के पक्ष में अनुभवजन्य सबूतों की कमी के कारण, जो एक एकीकृत खुफिया गिनती की धारणा है, इस ऑक्टेट के अतिरिक्त, हावर्ड के विचारों को मजबूत करने के लिए इस क्षण के अलावा सेवा नहीं करता है गार्डनर।