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मध्य युग: इस ऐतिहासिक चरण की 16 मुख्य विशेषताएं

मध्य युग: इस ऐतिहासिक चरण की 16 मुख्य विशेषताएं

जून 27, 2022

मानवता का इतिहास समृद्ध और जटिल है, जो महान उपलब्धियों और महान नुकसान से भरा है। इंसानों ने कई तरह के विचलनों का सामना करने, दुनिया के कामकाज के बारे में सीखने और इसके विभिन्न व्याख्यात्मक मॉडल बनाने के दौरान विकसित किया है। चार महान युग हैं जिसमें हम इतिहास को विभाजित कर सकते हैं (पांच अगर हम प्रागैतिहासिक भी मानते हैं): प्राचीन, मध्य, आधुनिक और समकालीन।

उनमें से सभी शायद सबसे अधिक रुचि पैदा करने वालों में से एक मध्य युग है । इस लेख में हम संक्षेप में इतिहास में उम्र के सबसे लंबे समय की विशेषताओं की समीक्षा करेंगे, खासकर सामाजिक और मनोवैज्ञानिक स्तर के संदर्भ में।


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अस्थायी अवधि को सीमित करना: मध्य युग

हम मध्य युग को पांचवीं और पंद्रहवीं सदी के बीच ऐतिहासिक काल कहते हैं, जो प्राचीन और आधुनिक युग के बीच क्रमिक रूप से स्थित है। इतिहास की यह उम्र उन लोगों में से सबसे लंबी है जो हैं अब तक (यदि हम प्रागैतिहासिक पर विचार नहीं करते हैं), और ऐसा माना जाता है कि यह 476 में पश्चिमी रोमन साम्राज्य (रोम की) के पतन के साथ शुरू होता है।

इसका अंत 1453 में बीजान्टिन साम्राज्य (पूर्व में पूर्वी रोमन साम्राज्य) के पतन के साथ मेल खाता है, हालांकि अन्य लेखकों ने अमेरिका की खोज में अपना अंत निर्धारित किया (हालांकि यह खोजना सही शब्द नहीं होगा क्योंकि इसमें पहले से ही सभ्यताओं थे) 14 9 2 में क्रिस्टोफर कोलंबस द्वारा।


इस लंबी अवधि में घटनाओं की एक बड़ी संख्या शामिल है जो इतिहास के पाठ्यक्रम को एक तरफ या किसी अन्य तरीके से चिह्नित करती है, हालांकि खाते में किए गए कार्यक्रम व्यावहारिक रूप से यूरोपीय क्षेत्र और एशिया के हिस्से के नायक हैं। मध्य युग को अलग-अलग अवधियों में भी विभाजित किया जा सकता है, जो उच्च मध्य युग (जो पांचवीं और दसवीं सदी के बीच पारित) और देर मध्य युग (XI और XV के बीच सदियों के अनुरूप) है।

इस चरण के दौरान विभिन्न क्षेत्रों में अलग-अलग प्रगति और झटके हुए हैं, अलग-अलग संस्थानों, विश्वासों, संस्कृतियों और यहां तक ​​कि सामाजिक वर्गों का जन्म और मरना । धर्म एक प्रमुख भूमिका निभाता है, साथ ही साथ विभिन्न राजनीतिक प्रणालियों। यह युद्ध संघर्ष (राजनीतिक, धार्मिक और आर्थिक कारणों से प्रायोजित), जैसे क्रुसेड्स या सौ साल के युद्ध से भरा एक युग भी है।


यद्यपि यह शायद सबसे अधिक विद्रोही समयों में से एक है, कई लेखकों ने मानव विकास में शामिल होने के अस्तित्व का सुझाव दिया है, सच्चाई यह है कि यद्यपि कई पहलुओं में महत्वपूर्ण झगड़े थे, वास्तविकता को समझने के विभिन्न तरीकों में भी वृद्धि हुई है और प्रगति हुई है बाद के चरणों की तुलना में महान धीमी गति से ऐसा करने के बावजूद विभिन्न क्षेत्रों।

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मध्ययुगीन समाज की विशेषताएं

मध्य युग एक ऐसा चरण है जिसमें हम अपने पाठ्यक्रम के दौरान बड़ी संख्या में पैरामीटर में महान विचलन देख सकते हैं। इसके अलावा, इस उम्र की कई विशिष्ट विशेषताएं हैं समय बीतने के साथ वे बदल रहे हैं और विकसित हो रहे हैं (हालांकि उनमें से कुछ आधुनिकता और समकालीन युग के हिस्से के दौरान बने रहे हैं, और वास्तव में वे हाल ही के सदियों में ही बदल गए हैं)। इस अर्थ में, सामाजिक पहलुओं और अधिक मनोवैज्ञानिक प्रकृति के उन पर ध्यान केंद्रित करते हुए, हम निम्नलिखित विशिष्ट तत्व पा सकते हैं।

1. धार्मिक संस्था शक्ति के नाभिक के रूप में

इस चरण में संभवतः एक ऐसी विशेषता है जो धर्म को प्राप्त करने वाली महान शक्ति और विचार है। धार्मिक मान्यताओं आबादी के दिन में बुनियादी तत्व बन जाते हैं, साथ ही जनसंख्या को निहित रखने और वास्तविकता के ठोस मॉडल के लिए निर्धारित करने का एक तरीका भी बन जाता है। धार्मिक संस्थान, और विशेष रूप से कैथोलिक चर्च, एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं समाज में, शिक्षा के उपयोग के साथ कुछ वर्गों में से एक होने के नाते और उस समय यूरोप में सत्ता की केंद्रीय धुरी होने के बिंदु पर, कुलीनता को पार करने में सक्षम राजनीतिक शक्ति के साथ।

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2. एक महाद्वीपीय दुनिया

उपर्युक्त से संबंधित, हमें एक ऐसा मंच मिलता है जिसमें दुनिया को धार्मिक अवधारणाओं से मौलिक रूप से समझाया गया था, जो इच्छा और दिव्य सृजन का वास्तविकता उत्पाद था। इसने ईश्वर को सब कुछ के केंद्र में बनाया, समाज पर ध्यान केंद्रित किया और दिव्यता के माध्यम से दुनिया को समझने के दार्शनिक प्रयासों में से अधिकांश।

3. dogmas के लिए डर और आज्ञाकारिता

महान प्रासंगिकता का एक और पहलू जनसंख्या में उच्च स्तर के भय का अस्तित्व है, ज्यादातर अशिक्षित और ब्रह्मांड के कार्यकलाप और विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं के बारे में बहुत कम ज्ञान के साथ। यह भी सुविधा प्रदान की एकमात्र मौजूदा स्पष्टीकरण मॉडल के लिए अभिलेख जिस पर उनके पास पहुंच थी, धार्मिक , कट्टरतावाद के दृष्टिकोण तक पहुंचने और उसके द्वारा निकलने वाले उत्पीड़न के बिंदु तक पहुंचने के बिंदु पर ..

व्याख्या ने कहा कि जीवन या बीमारियों के नकारात्मक पहलू राक्षसी संपत्ति, जादूगर या जादू के परिणाम थे। यह अजीब और विदेशी के अविश्वास के उच्च स्तर का भी समय है, खासतौर पर जो समझ में नहीं आया था।

इसी तरह, चिकित्सा स्तर पर अज्ञानता का उच्च स्तर और बड़े महामारी के उद्भव वे दिव्य दंड की तरह लग रहे थे। एक और बार डर समय के अंत का आगमन था, इस बारे में कुछ नकारात्मक और चिंताजनक (विशेष रूप से लगभग 1000 ईस्वी, बाइबिल की व्याख्या के कारण) के पारित होने का अनुभव करना।

4. अपराध, पाप और पुण्य का उत्पीड़न

उस समय के दौरान कई लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करने वाली कुछ मौलिक अवधारणाएं अपराध और पाप हैं। कृत्यों को करने का कार्य घृणास्पद माना जाता है जिसके द्वारा उन्हें इस जीवन में और विशेष रूप से मृत्यु से मुक्त समाज के बाद दंडित किया जा सकता है। रोकथाम और अत्यधिक नियंत्रण ने परावर्तित दृष्टिकोण, गूढ़ता और उत्पीड़न उत्पन्न किया । दूसरी तरफ, पुण्यपूर्ण मनुष्य के आदर्श को एक मॉडल के रूप में प्रचारित किया गया था, इस तरह से व्यवहार बहुत सीमित था।

5. जादूगर की जांच और उत्पीड़न

शायद मध्य युग के सबसे नफरत और भयभीत आंकड़ों में से एक जांच का है, जो कि पाखंडी माना जाता है (जैसे आधिकारिक dogmas के साथ अलग-अलग पदों) और जादूविद के उत्पीड़न के लिए जिम्मेदार है।

इस आखिरी पहलू में चुड़ैल शिकार पर प्रकाश डाला गया है, जैसा कि कुछ ऐसा था जो उच्च स्तर पर उत्पीड़न और जनसंख्या को पीड़ित करता था। असुविधाओं, बीमारियों और आपदाओं का एक बड़ा हिस्सा जादू और जादूविद के उपयोग से जुड़ा हुआ था, अक्सर जनसंख्या के विशिष्ट क्षेत्रों या सीमांत विशेषताओं वाले लोगों को दोषी ठहराते थे। इसके अलावा, कहा कि उत्पीड़न का इस्तेमाल किया गया था विरोधियों को खत्म करने के लिए एक राजनीतिक उपकरण के रूप में और जनसंख्या का कड़े नियंत्रण बनाए रखने के लिए।

6. विज्ञान और शैक्षिकता की प्रगति

यद्यपि इस पहलू में कई लोग मानते हैं कि मध्य युग वैज्ञानिक प्रगति में एक काला बिंदु है, सच्चाई यह है कि हालांकि वैज्ञानिक ज्ञान और इसका विस्तार बहुत धीमा था, फिर भी कई प्रगति हुई थी। हालांकि यह सच है कि मध्ययुगीन यूरोप में पुरातनता के शास्त्रीय आंकड़ों की प्रतिलिपि और प्रतिलेखन प्रचलित था, अनुसंधान कुछ माध्यमिक और आम तौर पर प्राणीशास्त्र या आध्यात्मिकता के अध्ययन से जुड़ा हुआ था, अरब दुनिया की वैज्ञानिक प्रगति को नजरअंदाज नहीं किया जाना चाहिए और बाद में उन्हें थोड़ा कम से कम पेश किया जाएगा।

एक विशेष रूप से प्रासंगिक पहलू वह आंदोलन है जिसे शोलस्टिका कहा जाता है, जो 13 वीं शताब्दी में उभरा। विश्वास और कारण समन्वय के उद्देश्य से शास्त्रीय दर्शन के साथ यह वर्तमान संयुक्त धर्मशास्त्र। यद्यपि इस संबंध में विश्वास हमेशा ऊपर था, सच्चाई यह है कि तर्क और प्रतिबिंब को बढ़ावा देने की अनुमति दी गई, और इससे सेंट थॉमस एक्विनास के दर्शन के प्रासंगिक आंकड़े उभरे।

7. महान सामाजिक मतभेद

धर्म के अलावा, इस युग के महान पहचान कारकों में से एक तीन बड़े सामाजिक वर्गों (कुलीनता, पादरी और किसान) में विभाजन और उनमें से प्रत्येक के अधिकारों, भूमिकाओं और अधिकारों के बीच एक बड़ा अंतर का अस्तित्व है।

किसानों ने अधिकांश आबादी को agglutinated , उनके न्यूनतम या nonexistent अधिकार होने के नाते। उनकी भूमिका वास्तव में समाज का समर्थन करने वाले मजदूर वर्ग होने के नाते, अपने स्वामी की भूमि पर काम करके भोजन प्रदान करने और उत्पादन करने पर केंद्रित थी। आबादी के इस क्षेत्र के अधिकार कम थे और वंचित लोगों का हिस्सा थे, अक्सर अन्य सामाजिक वर्गों द्वारा दुर्व्यवहार किया जाता था और श्रद्धांजलि अर्पित की जाती थी।

महारानी उच्चतम वर्ग थे, विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों के भीतर और विशेष अधिकारों से लाभान्वित थे। ज्यादातर वे काम नहीं करते थे, और वे भूमि और व्यवसाय चलाने के लिए इस्तेमाल करते थे। उन्होंने सत्ता की स्थिति का आनंद लिया और शिक्षा तक पहुंच हासिल की। वे आम तौर पर शीर्ष पीतल के रूप में सेना का भी हिस्सा थे। सामंती अवधि में, वे उस देश के मालिक थे जो किसानों ने काम किया था, ये उनके वासल थे। उनके ऊपर राजा था (हालांकि सामंतीवाद के दौरान कुछ सामंती प्रभुओं के लिए यह अधिक असामान्य नहीं था)।

अंत में, पादरी भी एक विशेष स्थिति का आनंद लिया । यह एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग भी था, जिसने करों का भुगतान नहीं किया और महान शक्ति की स्थिति तक पहुंच प्राप्त की। यह उस राज्य की उच्चतम स्तर की शिक्षा वाला राज्य है।परिवारों के लिए अपने बच्चों में से एक को भेजने के लिए यह असामान्य नहीं था। हालांकि पहले वे केवल प्रार्थना और अध्ययन के लिए समर्पित थे, फिर भी वे अंततः अपने देश के काम (सेंट बेनेडिक्ट के नियम के प्रसिद्ध ओरा एट श्रम) के साथ खुद को समर्पित करेंगे।

एक और सामाजिक समूह जिसे अक्सर सामाजिक वर्गों के बारे में बात करते समय अनदेखा किया जाता है दासों में से एक । यद्यपि वे प्राचीन युग में पहले से ही अस्तित्व में थे, फिर भी वे अपने "स्वामी" के रूप में उपयोग करने में सक्षम होने के गुणों के मुकाबले थोड़ा अधिक दिखते रहे।

8. जन्म की स्थिति

पादरी के एकमात्र अपवाद के साथ, प्रत्येक व्यक्ति पर कब्जा कर लिया गया सामाजिक स्थिति उनके मूल और जन्म के परिवार द्वारा निर्धारित किया गया था। महारानी से पैदा हुआ कोई भी महान था और किसानों का एक बच्चा अपने पूरे जीवन में एक किसान होगा, सिद्धांत रूप में सामाजिक स्थिति को बदलने की संभावना नहीं है। अपवाद पादरी था, यह संभव है कि जो लोग इसमें प्रवेश करते हैं वे उच्च सामाजिक स्थिति मानते हैं और अपनी सामाजिक स्थिति बदल देते हैं। वास्तव में, निम्न वर्गों में से शिक्षा का उपयोग करने के एकमात्र तरीकों में से एक माना जाता था .

9. महिलाओं की आकृति और भूमिका

विचार करने के लिए महान प्रासंगिकता का एक और पहलू मध्य युग में महिलाओं की भूमिका है। यह विचार इस अवधि के दौरान परिवर्तनीय था, लेकिन एक सामान्य नियम के रूप में महिला आदमी के नीचे थी और उसके अधीन थी। स्त्री सौंदर्य और रोमांटिकवाद का आदर्शीकरण भी उभरा, और "रोमन कोंटोइस" का साहित्यिक आंकड़ा पैदा हुआ।

इसी प्रकार, इस अवधि की महिलाओं की भूमिका और घर और प्रजनन पर केंद्रित भूमिका थी, हालांकि किसानों के मामले में उन्होंने इस क्षेत्र में भी काम किया था। सामाजिक रूप से, एक औरत पर फंसे हुए थे और अक्सर यह माना जाता था कि तीन बुनियादी मार्ग थे: विवाह, चर्च या वेश्यावृत्ति। विवाहित महिला के लिए, उसने अपने पति को आज्ञाकारिता और सबमिशन दे दिया .

हालांकि, समय बीतने के साथ ही महान महिलाएं महारानी और महिलाओं के बीच उभरीं जो चर्च को समर्पित थीं, कई को संत कहा जाता है या उनका बहुत बड़ा प्रभाव होता है। राजनीतिक जीवन में प्रभावशाली भूमिका के साथ भी महान रानियां थीं, यद्यपि अप्रत्यक्ष रूप से। जांच के दौरान, इसी तरह, चुड़ैल, आम तौर पर अकेला महिलाओं या विधवाओं के आंकड़े पर छेड़छाड़ की एक बड़ी प्रेरणा थी।

10. जातीय और धार्मिक विविधता का उपचार

जैसा कि हमने उल्लेख किया है, मध्य युग के दौरान भय के उच्च स्तर और मनोविज्ञान के अस्तित्व के साथ-साथ अजीब का एक बड़ा अविश्वास है। यह इस तथ्य में परिलक्षित होता था कि जिन लोगों ने व्यवहार के मानक मॉडल या उनके रीति-रिवाजों या गुटों का पालन नहीं किया था, उन्हें सामान्य रूप से सताया गया था और यहां तक ​​कि हमला भी किया गया था।

उदाहरण के लिए, जातीय अल्पसंख्यकों को सताया जाता था और जानवरों की तरह व्यवहार किया जाता था (वास्तव में, रंग के लोग मुख्य रूप से दास थे)। आधिकारिक व्यक्ति के अलावा धर्म वाले लोगों को भी सताया जाता था या बनने के लिए मजबूर किया जाता था , जैसा यहूदियों के मामले में (जिन्हें अक्सर बीमारियों और अन्य आपदाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था और यहूदी क्वार्टर में हमला किया और हत्या कर दी गई थी)। यूरोपीय क्षेत्रों के मुस्लिम अल्पसंख्यक के साथ भी ऐसा ही हुआ (हालांकि विभिन्न अवधि और क्षेत्रों में शांतिपूर्ण सहअस्तित्व भी था)।

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11. सेक्स, एक वर्जित

लिंग का उपचार भी मध्य युग का एक विशेष पहलू है। सेक्स कुछ ऐसा था जो आधिकारिक स्तर पर सामाजिक रूप से छुपा था और उस बारे में बात नहीं की गई थी। इसे केवल प्रजनन के लिए आरक्षित कुछ के रूप में देखा गया था, और यह भी बहुत लिखित और मानकीकृत था। गुदा सेक्स जैसे व्यवहार सोडामी के पाप थे, उदाहरण के लिए।

हालांकि, वेश्याओं की सेवाओं का सहारा लेना आम था और पुरुषों (विशेष रूप से महारानी) में एक या कई प्रेमी थे। महिला कामुकता कुछ अनदेखा थी और मूल्यवान नहीं थी , इसका आनंद नहीं लिया जा रहा है न कि स्त्री क्षेत्र से भी। उनमें, व्यभिचार में गंभीर दंड था जिसमें सैंडविच शामिल हो सकता था।

लैंगिक विविधता, समलैंगिकता और विषमता से अलग अन्य व्यवहारों के संबंध में एक विचलन माना जाता था और विशेष रूप से मंच पर आधिकारिक तौर पर सताया जाता था जहां जांच का अस्तित्व होता था, सोडोमी के पाप को गंभीर मानते थे और उन लोगों को गंभीर परिणाम देने में सक्षम थे इस तरह की कार्रवाई का आरोप लगाया जाएगा।

12. सांस्कृतिक निर्माण

यद्यपि उस समय वैज्ञानिक ज्ञान विशेष रूप से उल्लेखनीय नहीं था, सच्चाई यह है कि मध्य युग में सांस्कृतिक निर्माण के महान प्रतिनिधि थे। यद्यपि आम तौर पर लगभग सभी सांस्कृतिक पहलुओं धर्म पर केंद्रित थे, वास्तुकला के मामले में हमें सदियों से बड़ी प्रगति मिलती है, रोमनस्क्यू और गोथिक जैसे विभिन्न वास्तुशिल्प शैलियों का जन्म हुआ । इस समय संगीत भी महत्वपूर्ण था, और साहित्यिक सृजन (हालांकि अपवाद आमतौर पर छद्म शब्दों के साथ काम करते थे)।

13. बुर्जुआ की उत्पत्ति

मध्य युग के दौरान यूरोपीय आबादी का अधिकांश हिस्सा ग्रामीण इलाकों में रहता था। हालांकि, शताब्दियों के छोटे और छोटे से बढ़ने के दौरान गांवों के निवासियों की संख्या में वृद्धि हुई।इसके अलावा, उन्होंने क्षेत्र के काम में विभिन्न नौकरियां पैदा करना शुरू किया और यह व्यापारियों और कारीगरों जैसे समाज के लिए बड़ी प्रासंगिकता के थे।

इन पेशेवरों को धीरे-धीरे गिल्डों में व्यवस्थित किया गया था , और समय बीतने के साथ वे एक नई सामाजिक कक्षा उत्पन्न करेंगे: पूंजीपति। यह नई कक्षा विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों में से एक नहीं थी, लेकिन यह बड़ी मात्रा में धन को ध्यान में रखकर थोड़ी कम थी, यह अर्थव्यवस्था का मूल तत्व बन जाएगा। किसानों के विपरीत, बुर्जुआ सफल होने और उनकी सामाजिक स्थिति बदलने की अधिक संभावना थी।

14. शिक्षा

युग का एक अन्य विशेषता पहलू शिक्षा है। यह अल्पसंख्यक था, ज्यादातर मामलों में केवल कुलीनता और पादरी के लिए अनुमत होने की अनुमति थी। उपयोग की जाने वाली विधियों में आम तौर पर छात्रों में पद्धति को अपनाने के लिए क्षमताओं में व्यक्तिगत मतभेदों का अस्तित्व नहीं माना जाता था। इलाज की गई सामग्री आधिकारिक dogmas के अधीन थे , पादरी होने के नाते उन लोगों को शिक्षित करने का प्रभारी मुख्य व्यक्ति जो इसे कर सकता था। मुख्य रूप से एक रोटी-प्रकार सीखना किया गया था।

इसी प्रकार, पहले विश्वविद्यालय भी मठवासी स्कूलों जैसे उभरे (उनमें से कुछ हमारे क्षेत्र में) उभरे। व्याकरण, चिकित्सा या कानून थे, धर्मशास्त्र के साथ, कुछ विषयों के साथ निपटाया।

15. रोगों और मानसिक विकारों का उपचार

यह रोग मध्य युग में बहुत ही डर था, चिकित्सा विकास की कमी थी। कई मामलों में शरीर के कामकाज की एक अर्ध-रहस्यमय अवधारणा थी , और एक साधारण ठंडा या कट घातक हो सकता है। मानव शरीर के इंटीरियर की खोज करना एक अपराध था और कठोर रूप से सताया गया था, जिसका मतलब था कि कई बीमारियों का इलाज या समझ नहीं लिया जा सकता था।

कई अन्य विकारों का इलाज खराब था और यहां तक ​​कि इलाज के इलाज से भी स्थिति खराब हो सकती है। सबसे स्पष्ट उदाहरण रक्त या लीच का उपयोग होता है, जो अक्सर रक्त को शुद्ध करने के लिए उपयोग किया जाता है। यह नहीं पता था कि यह रोगी को भी कमजोर कर देता है, जो उसकी हालत खराब कर सकता है और उसे आसानी से मौत का नेतृत्व कर सकता है।

हालांकि कुछ पौधों के औषधीय गुण ज्ञात थे, उनका उपयोग लगातार नहीं था। असल में, इस प्रकार के ज्ञान वाले कई लोगों पर आरोप लगाया गया था और जादूगर के आरोपी जला दिया गया था।

इसके अलावा इस संबंध में जोर दिया गया है कि स्वच्छता की स्थिति कम थी, वहां कई प्रकार की जूँ, बग, पिस्सू और प्राणियों को विभिन्न बीमारियों को फैलाने की क्षमता थी। इसने ब्लैक प्लेग समेत बड़ी पीड़ाएं उत्पन्न कीं .

विशेष उल्लेख मानसिक विकारों के इलाज के हकदार हैं। प्रारंभ में धर्मार्थ प्रकृति का एक इलाज था, लेकिन सदियों से राक्षसी संपत्ति या जादूगर के प्रभाव के रूप में कुछ विकारों को माना जाता था, अजीब नहीं होने के कारण अत्याचार, यातना या यहां तक ​​कि हिस्से की आत्मा को मुक्त करने के लिए भी दुष्ट आत्माओं का व्यक्ति।

16. आत्मा और शरीर

इस चरण में, यह माना जाता था कि मनुष्य को आत्मा और शरीर द्वारा कॉन्फ़िगर किया गया था, जिसमें आत्मा अब हम दिमाग पर विचार करते हैं। संवेदना या विचार आत्मा के कार्य थे। इस संबंध में दोनों द्विपक्षीय और मोनिस्ट अवधारणाओं का सह-अस्तित्व मिला। यह आत्मा विशेषताओं के स्तर पर लोगों के बीच अंतर के अस्तित्व की भी खोज करता है । मनोविज्ञान के लिए भावनाओं, प्रेरणा और अन्य प्रासंगिक पहलुओं को इस युग के अंत में जुआन लुइस विवेस जैसे लेखकों द्वारा काम किया जाएगा।

ग्रंथसूची संदर्भ:

  • रेगल्स, ए। (2004)। साहित्य की रोशनी में वर्तमान मानसिकता और मध्ययुगीन मानसिकता। संचार। वलाडोलिड विश्वविद्यालय।

गुप्त साम्राज्य :- प्राचीन भारत ( भाग -18 ) (जून 2022).


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