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Masochistic व्यक्तित्व विकार: लक्षण, कारण और उपचार

Masochistic व्यक्तित्व विकार: लक्षण, कारण और उपचार

अक्टूबर 19, 2019

दूसरों की मदद करने के लिए स्व-अस्वीकार और आत्म-बलिदान ऐसे पहलू हैं जो समाज द्वारा सकारात्मक मूल्यवान होते हैं जब वे किसी विशिष्ट क्षण में किसी की मदद करने की इच्छा से शुरू होते हैं। हालांकि, ऐसे लोग हैं जो हमेशा अपनी जरूरतों को अपने सामने रखते हैं और यहां तक ​​कि उनकी संभावनाओं या संभावना से इनकार करते हैं खुद के लिए और खुद के लिए खुशी या खुशी का अनुभव करें .

हम किसी उदार व्यक्ति के बारे में बात नहीं कर रहे हैं जो हमें अनुकूल बनाता है, लेकिन कोई भी जो सचमुच दूसरों की जरूरतों को पूरा करने के लिए समर्पित है, बिना पूछे या इसे आवश्यक समझा जाता है। वे लोग जो सभी प्रकार की मान्यता से इंकार करते हैं, लेकिन अगर उनके प्रयास को अनदेखा किया जाता है तो वे एक ही समय में ग़लत नाराज महसूस करते हैं। लगातार असंगत भावनात्मकता वाले लोग, सकारात्मक और एक बड़ी असुरक्षा और भय के योग्य विचारों के विचारों के साथ।


हम एक असफल व्यक्तित्व वाले लोगों के बारे में बात कर रहे हैं, जो उन्हें पर्यावरण के लिए सही ढंग से अनुकूलित करने की अनुमति नहीं देता है और महान पीड़ा उत्पन्न करता है। हम जो भी रहते हैं उसके बारे में बात कर रहे हैं एक मस्तिष्कवादी या आत्म विनाशकारी व्यक्तित्व विकार वाले लोग .

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मस्तिष्कवादी या आत्म विनाशकारी व्यक्तित्व विकार

स्व-विनाशकारी या मासोकिस्टिक व्यक्तित्व विकार को उस प्रकार के व्यक्तित्व के रूप में माना जाता है जो दुनिया के व्यवहार और दृष्टि के पैटर्न की उपस्थिति से अपेक्षाकृत स्थिर समय में और परिस्थितियों के माध्यम से होता है जिसमें वे लगातार दिखाई देते हैं आत्म विनाशकारी और स्वयं से वंचित तत्व .


इस प्रकार के व्यक्तित्व वाले लोगों को प्रस्तुत करके विशेषता है एक स्ववैच्छिक व्यवहार और दर्द और पीड़ा के साधक , उन वातावरणों की खोज में दिखाई देता है जो निराशा की उपस्थिति या यहां तक ​​कि दुर्व्यवहार या दुर्व्यवहार की खोज के लिए प्रेरित होते हैं (यह उन लोगों के लिए असामान्य नहीं है जो उन्हें आकर्षित करते हैं और दुःखद व्यक्तित्वों के लिए आकर्षित महसूस करते हैं) , अपनी जरूरतों से इनकार और आनंद और मज़ा की तलाश से बचें। उन लोगों के प्रति अस्वीकृति होती है जो उनके साथ अच्छी तरह से व्यवहार करते हैं, और मदद की संभावना से इनकार करते हैं।

यह संभव है कि सकारात्मक अनुभवों के बाद वे सक्रिय रूप से प्रतिकूल अनुभवों को जीने की इच्छा रखते हैं या वे उदास हो जाते हैं। ये वे लोग हैं जो दूसरों के प्रति अत्यधिक निःस्वार्थ और उदार व्यवहार प्रकट करते हैं, अक्सर जरूरी या आवश्यक होने के बावजूद आत्म-त्याग करते हैं। इसके अलावा, अपने उद्देश्यों की पूर्ति में असफल रहता है । वे आमतौर पर निराशा और आत्म-पूर्वाग्रह की स्थितियों को जमा करते हैं।


इस प्रकार के व्यक्तित्व वाले लोग आमतौर पर दूसरों को या तो मदद की ज़रूरत वाले होते हैं या प्रतिस्पर्धी और क्रूर प्राणियों के रूप में देखते हैं, जबकि वे खुद को घृणास्पद, दर्द के योग्य या बस बेकार के रूप में देखते हैं। वे नियमित रूप से देखते हैं और मानते हैं कि उनकी उपलब्धियां भाग्य या बाहरी हस्तक्षेप के कारण हैं।

यह लोगों के बारे में है अपमान के लिए एक उच्च भेद्यता, एक बड़ी असुरक्षा और त्याग का डर । वे आम तौर पर पक्षपात के लिए नहीं पूछते हैं या अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए बड़े प्रयास नहीं करते हैं, बल्कि एक निष्क्रिय दृष्टिकोण रखते हैं और आत्म-इनकार में संतुष्टि मांगते हैं और दूसरों को लाभान्वित करते हैं। वे पृष्ठभूमि में रहते हैं और दुर्व्यवहार की अनुमति देते हैं, एक परेशान प्रोफ़ाइल और सादगी की उपस्थिति देते हैं। अक्सर वे संज्ञानात्मक विकृतियां प्रस्तुत करते हैं, खुद को कम मानते हैं और मानते हैं कि उनके पास दूसरों की मदद करने और प्राथमिकता देने का कर्तव्य नहीं है। इसी तरह, दूसरों की मदद करने का तथ्य उन्हें खुद को आवश्यकतानुसार देखता है।

यह ध्यान में रखना आवश्यक है कि यह विकार पूरी तरह से किसी प्रकार के दुर्व्यवहार के अनुभव या भय से प्राप्त नहीं होता है, न ही यह मुख्य अवसाद के एक प्रकरण की उपस्थिति के दौरान विशेष रूप से होता है।

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महत्वपूर्ण स्तर पर प्रभाव

जाहिर है, पिछली विशेषताओं से उत्पन्न होता है कि ये लोग अपने दिन में महत्वपूर्ण कठिनाइयों की एक श्रृंखला पेश करते हैं, जो उच्च स्तर के पीड़ा के साथ हो सकता है। उनके लिए निराशा के उच्च स्तर का अनुभव करना असामान्य नहीं है , कुछ ऐसा जो बदले में अपनी मान्यताओं को गलत मानता है।

उनके रिश्तों में उनके साथ दुर्व्यवहार और दुर्व्यवहार करने की प्रवृत्ति होती है, और पूर्ण सबमिशन के व्यवहार अक्सर प्रकट होते हैं। यह अन्य रिश्तों में भी दिखाई देता है: कई लोग उनका लाभ उठा सकते हैं , जबकि उनके अत्यधिक उदारता और सबमिशन के कारण कई अन्य लोग इससे दूर हो जाएंगे। वे लोग जो उन्हें अच्छी तरह से इलाज करते हैं या उनकी मदद करना चाहते हैं, वे इन लोगों द्वारा अस्वीकार कर सकते हैं।

और न केवल सामाजिक में, बल्कि श्रम में भी समस्याएं मिल सकती हैं: वे दूसरों को लाभ पहुंचाने के उद्देश्य से लंबे समय तक काम करने की संभावना रखते हैं। इसके अलावा, यह आपकी खुद की उत्पादकता कम कर सकता है। आत्मविश्वास की कमी से सभी क्षेत्रों में सुधार की संभावनाएं सीमित हो सकती हैं, साथ ही साथ अपने स्वयं के कल्याण की तलाश में व्यवहारिक निष्क्रियता भी सीमित हो सकती है।

संभावित कारण

इस प्रकार के व्यक्तित्व के कारणों का कारण अज्ञात है, वास्तव में एक बहु-मूल उत्पत्ति है। यद्यपि कारण पूरी तरह से स्पष्ट नहीं हैं, इस संबंध में कुछ अनुमानों में बचपन के अनुभव और पूरे जीवन में सीखने का प्रभाव दिखाया गया है।

इस संबंध में मुख्य परिकल्पना मुख्य रूप से एक मनोविश्लेषण परिप्रेक्ष्य से हैं। इस व्यक्तित्व विकार की उपस्थिति को प्रभावित करने वाले विभिन्न कारकों में से एक है दंड, दर्द और पीड़ा के अनुभव के एक ही विषय में भ्रम और एकीकरण सुरक्षा और सुरक्षा की भावना के साथ। यह भी संभव है कि यह पता चला कि स्नेह प्राप्त करने का एकमात्र तरीका निजी पीड़ा के क्षणों में है (भविष्य में कुछ ऐसा जो इस स्नेह को प्राप्त करने के लिए एक तंत्र के रूप में आत्म-विभाजन करेगा)।

हानि बनाने वाले माता-पिता मॉडल की उपस्थिति (माता-पिता अनुपस्थित और ठंडे, चिंतित और उच्च स्तर की महत्वपूर्ण निराशा के साथ) कि बच्चे बाद में कार्य करने के तरीके के रूप में दोहराएगा और देखें कि दुनिया को परिकल्पना के रूप में भी प्रस्तावित किया गया है। चर्चा की गई तत्वों में से एक सकारात्मक तत्वों को एकीकृत करने की क्षमता की कमी, सुरक्षित महसूस करने और दुखी महसूस करने की क्षमता है।

इस व्यक्तित्व विकार का उपचार एक व्यक्तित्व विकार का उपचार (या तो यह या दूसरा) कुछ जटिल है। आखिरकार, हमें उस व्यक्ति को आगे बढ़ने और देखने का एक तरीका सामना करना पड़ रहा है जिसे किसी व्यक्ति के पूरे जीवन में कॉन्फ़िगर किया गया है। इसके बावजूद, यह असंभव नहीं है।

मामले में जो हमें और मिलन के मॉडल से संबंधित है, उपचार खुशी-दर्द ध्रुवीयता को दूर करने की कोशिश करेगा (इस व्यक्तित्व विकार वाले व्यक्ति को दर्द की खुशी और इसके विपरीत कुछ विकृति मिलती है) और अपने आप में भत्ते के लिए खोज को मजबूत करें (दूसरों पर निर्भरता घटाना)। यह स्वयं के प्रति मान्यताओं में परिवर्तन उत्पन्न करना और खुद के प्रति नकारात्मक और अवमूल्य मान्यताओं को संशोधित करना और निरंतर और अत्यधिक दुर्व्यवहार और आत्म-त्यागों को सहमति देने की आवश्यकता को संशोधित करना चाहता है। वे इस विश्वास को संशोधित करना चाहते हैं कि वे पीड़ित होने के लायक हैं या उनके जीवन में कोई मूल्य नहीं है और केवल तभी मूल्य है जब वे दूसरों की सहायता करते हैं, साथ ही शेष संज्ञानात्मक विकृतियां जो वे आम तौर पर प्रस्तुत करते हैं।

यह भी कोशिश करेगा कि वे दूसरों को सहायता या शत्रुतापूर्ण संस्थाओं की आवश्यकता के रूप में देखना बंद कर देंगे और व्यवहार में संशोधन इस तरह से उत्पन्न करते हैं कि वे निर्भरता संबंधों की तलाश करना बंद कर देते हैं। इसके अलावा आप दूसरों और दुनिया से संबंधित तरीके को बदलते हैं, साथ ही साथ एक अधिक सक्रिय और कम कर्कश महत्वपूर्ण स्थिति को प्रोत्साहित करते हैं। आत्म-सम्मान में सुधार और महत्वपूर्ण अवरोध के स्तर को कम करने के तत्व भी हैं जो लोगों को दुनिया को देखने का एक और अनुकूली तरीका अपनाने में मदद कर सकते हैं।

इसके लिए, संज्ञानात्मक पुनर्गठन, व्यवहार प्रयोगों, अभिव्यक्ति तकनीकों या मनोचिकित्सा का उपयोग उपयोगी तकनीकों का उपयोग उपयोगी होगा। सामाजिक कौशल प्रशिक्षण यह सकारात्मक रूप से संबंधित सीखने के लिए भी उपयोगी हो सकता है। पशु-सहायता चिकित्सा का उपयोग भी उपयोगी हो सकता है, साथ ही दृढ़ता में प्रशिक्षण भी हो सकता है। इसी तरह, व्यवहार सक्रियण बहुत अधिक सक्रिय स्थिति को वस्तुतः प्राप्त करने में उनकी सहायता के लिए बहुत आवश्यक हो सकता है

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नैदानिक ​​लेबल की वर्तमान स्थिति

दुखद व्यक्तित्व विकार के साथ, मानसिक विकारों या डीएसएम-III-R के डायग्नोस्टिक और सांख्यिकीय मैनुअल के तीसरे संस्करण के संशोधन में मासोचिस्टिक व्यक्तित्व विकार पर विचार किया गया था।

हालांकि, बाद के संस्करणों में डायग्नोस्टिक लेबल दोनों हटा दिए गए थे, व्यक्तित्व विकार के वर्गीकरण का हिस्सा बनना निर्दिष्ट नहीं था। के संबंध में मिलन, जिसका बायोसाइकोसामाजिक मॉडल व्यक्तित्व विकारों के संदर्भ में सर्वाधिक मान्यता प्राप्त है , यह एमसीएमआई -3 में व्यक्तित्व विकार के रूप में इसे बनाए रखने के लिए जारी है।

ग्रंथसूची संदर्भ:

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