yes, therapy helps!
जुआन हुआर्ट डी सैन जुआन: मनोविज्ञान के इस अग्रदूत की जीवनी

जुआन हुआर्ट डी सैन जुआन: मनोविज्ञान के इस अग्रदूत की जीवनी

अप्रैल 5, 2024

जुआन हुआर्त डी सैन जुआन (1529-1588) चिकित्सकों और दार्शनिकों में से एक थे जिन्होंने स्पेन में आधुनिक मनोविज्ञान की नींव रखी, एक सवाल जिसने उस समय के धार्मिक सिद्धांतों को एक महत्वपूर्ण तरीके से चुनौती दी। अन्य चीजों के अलावा, उन्होंने प्रस्ताव दिया कि मनुष्यों के बीच प्रयोगात्मक मनोवैज्ञानिक मतभेदों का विश्लेषण करना संभव था।

हम इस लेख में देखेंगे जुआन हुआर्ट डी सैन जुआन की एक जीवनी , साथ ही स्पेन में मनोविज्ञान के विकास के लिए इसके कुछ मुख्य योगदान।

  • संबंधित लेख: "मनोविज्ञान का इतिहास: लेखकों और मुख्य सिद्धांतों

जुआन हुआर्ट डी सैन जुआन: स्पेनिश मनोविज्ञान के "संरक्षक" की जीवनी

ऐतिहासिक अध्ययन से पता चलता है कि जुआन हुआर्ट उनका जन्म 1529 के आसपास सैन जुआन डी पाई डी प्वेर्टो के बास्क शहर में हुआ था । उनका परिवार अंडलुसिया चले गए, इसलिए 1540 में, जुआन हुआर्त पहले से ही बीज के प्रांत में था।


बाद में उन्होंने अल्काका में मैड्रिड के पूर्वोत्तर चिकित्सा का अध्ययन किया, और फिर ला मंच में एक ही पेशे का प्रयोग किया। बाद में वह बेजा लौट आए, जहां उनके महान काम का पहला संस्करण प्रकाशित हुआ विज्ञान के लिए विज्ञान परीक्षा, 1575 में।

प्रभाव ऐसा था कि उनका काम विभिन्न स्पेनिश प्रांतों के माध्यम से तेजी से फैल गया। बिल्बाओ से वालेंसिया और बाद में पड़ोसी शहरों में, क्योंकि इसका अनुवाद फ्रांसीसी और इतालवी में किया गया था। 1581 तक यह पुर्तगाल के साम्राज्यों के हाथों में गिर गया, जहां जांच द्वारा निषिद्ध किताबों में शामिल किया गया था । यह तीन साल बाद स्पेन के साम्राज्यों में हुआ था।

जुआन हुआर्ट डी सैन जुआन की मृत्यु 1558 के आसपास हुई थी। सालों बाद, 15 9 4 में, उनके काम को महत्वपूर्ण संशोधनों के साथ जारी किया गया था, जो हुआर्ट ने खुद को जांच के निषेध से बचने के लिए बनाया था। हालांकि, स्पेन में, इस संस्करण को 1846 तक मुद्रित और प्रसारित किया गया था क्योंकि इसे एक बार फिर समाप्त कर दिया गया था।


  • शायद आप रुचि रखते हैं: "विल्हेम वंडट: वैज्ञानिक मनोविज्ञान के पिता की जीवनी"

विज्ञान के लिए विज्ञान परीक्षा

जुआन हुआर्ट डी सैन जुआन एक शताब्दी पहले से अधिक समय तक जीवित रहा, यही कारण है कि अपनी पूरी जीवनी को पुनर्प्राप्त करना मुश्किल हो गया है। वास्तव में, सैन जुआन के हुआर्ट जीवन के बारे में बहुत कुछ पता है; वह ज्यादातर अपने काम के लिए और आधुनिक मनोविज्ञान और विज्ञान के विकास पर असर के लिए जाना जाता है।

Huarte डी सैन जुआन इस काम में क्या प्रस्तावित किया शरीर में रहने वाली अमर और असीम आत्मा के ईसाई विचार के साथ तोड़ दिया । मानव की जैविकवादी अवधारणा के ढांचे में, सेंट जॉन ने तर्क दिया कि कारण, निर्णय और समझ (जिसे आत्मा के रूप में समझा जाता था), आध्यात्मिक प्रकृति का नहीं था, लेकिन शारीरिक और जैविक आधार था जो हो सकता है अध्ययन और छेड़छाड़ की। और इसलिए, यह ठीक से अमर नहीं था, लेकिन बीमार और नष्ट हो सकता है।


लेकिन न केवल यह सुझाव दिया। उनकी थीसिस ने यह भी बताया कि समझ थी एक विशेष विकासवादी विकास के साथ-साथ शिक्षा का उत्पाद , जिसके साथ, यह एक-दूसरे की सरलता के बीच महत्वपूर्ण अंतर खोजने के लिए पूरी तरह से प्राकृतिक (रहस्यमय या धार्मिक नहीं) था।

हुअर्ट ने स्वयं अपने शोध को "प्राकृतिक दर्शन" में लिखा है (जो समय के साथ आधुनिक मनोविज्ञान का आधार बन जाएगा), और इसे आध्यात्मिक चिकित्सकों या "अश्लील दार्शनिकों" के साथ एक महत्वपूर्ण अंतर में रखा, जैसा उन्होंने किया था। उन्होंने मध्ययुगीन दार्शनिकों का जिक्र करते हुए बुलाया।

बौद्धिक और मस्तिष्क संबंध

Huarte डी सैन जुआन बहस करने वाले पहले व्यक्ति में से एक था कि वहां था बुद्धि और मस्तिष्क के बीच एक सीधा संबंध है । अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, इस दार्शनिक ने तर्क दिया कि, बुद्धि विकसित करने और प्रकट करने के लिए, शरीर के लिए यह संभव बनाना आवश्यक था।

संवेदनात्मक और शारीरिक अनुभव ने समझ को जन्म दिया, वैसे ही यह हमें प्रकट करने के व्यक्तिगत तरीके को अलग करने की इजाजत देता था, जिसे बाद में न केवल शरीर में बल्कि एक अंग (मस्तिष्क) में तय किया जाएगा।

दूसरे शब्दों में, Huarte के अनुसार, यह अंगों के विशेष रूप से विकसित करने में इन मतभेदों का धन्यवाद है कि मनुष्य बुद्धि के विभिन्न रूप विकसित करते हैं। इस प्रकार, कुछ अंग दूसरों की तुलना में "अधिक" या "बेहतर" विकसित होते हैं, विकास या संबंधित बौद्धिक कार्यप्रणाली निर्धारित करें .

इसके अलावा, Huarte के लिए सरलता में अंतर, तीन विशिष्ट नींव से प्रकट किया जा सकता है, जिसे उन्होंने एक ही काम में समझाया:

  • एक ओर, प्रकृति, का जिक्र है मानव की शारीरिक नींव और प्रत्येक के संकाय .
  • दूसरी ओर, कला, जो उनकी राजनीतिक जरूरतों के अनुसार सरलता और विज्ञान के मतभेदों को संदर्भित करती है।
  • आखिरकार, राजा के द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए दो पिछले लोगों की सद्भावना, जो इसके नियमों में उच्चतम स्तर की चतुरता है।

अंत में, जुआन हुआर्ट डी सैन जुआन में हमें द्रव और क्रिस्टलाइज्ड खुफिया के बीच भेद के समान कुछ मिलता है जिसे सदियों बाद उसकी मृत्यु के बारे में महसूस किया जाएगा, मानसिक चपलता और पहले अधिग्रहित ज्ञान के आवेदन के फल के बीच अंतर .

संक्षेप में, Huarte डी सैन जुआन के लिए, बुद्धि या समझ शरीर की मोटर है, और प्रकृति सब कुछ की शुरुआत है। उनके काम ने कार्बनिक गतिविधि से समझने के पहले तरीकों में से एक का प्रतिनिधित्व किया, जिसने आधुनिक मनोविज्ञान की शुरुआत को काफी प्रभावित किया।

ग्रंथसूची संदर्भ:

  • बेलीडो मेनार, जेआर।, सनज़ वैलेर, पी।, बररुता मेज़तु, एलएम। (2012)। जुआन डी हुआर्ट डी सैन जुआन: गतिविधि और व्यावसायिक अभिविन्यास के विश्लेषण का एक अग्रदूत। टीओजी (एक Coruña) [ऑनलाइन]। 18 अक्टूबर, 2018 को पुनःप्राप्त। //Www.revistatog.com/num15/pdfs/historia1.pdf पर उपलब्ध।
  • गोंड्रा, जेएम (1994)। जुआन हुआर्ट डी सैन जुआन और खुफिया मतभेद। मनोविज्ञान Yearbook। बार्सिलोना विश्वविद्यालय, 60: 13-34।
  • वेलार्डे, जे। (1 99 3)। Huarte डी सैन जुआन, मनोविज्ञान के संरक्षक। Psicothema, 5 (2): 451-458।

शिक्षा मनोविज्ञान के 120 महत्वपूर्ण सिद्धांत for CTET TET UPTET KVS NVS Samvida Bharti (अप्रैल 2024).


संबंधित लेख