क्या किसी कारण से चिंता करना सामान्य बात है?
चिंता सबसे आम मानव अनुभवों में से एक है और यह मानसिक, जैविक और सामाजिक व्यवस्था के विभिन्न तत्वों से संबंधित है। एक आम अनुभव होने के बावजूद, चिंता आसानी से पीड़ा की एक महत्वपूर्ण स्थिति बन सकती है। इसी तरह, यह एक ऐसा अनुभव है जो अक्सर दूसरों के साथ भ्रमित होता है (जैसे तनाव, पीड़ा या भय), जो असुविधा उत्पन्न करता है।
विडंबना यह है कि चिंता क्यों उत्पन्न होती है; या बल्कि, इन कारणों को अनदेखा करना, चिंता का ट्रिगर करने वाला तत्व है। इसके बाद हम निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देने के लिए चिंता की विभिन्न परिभाषाओं और अन्य समान अवधारणाओं के साथ अपने संबंधों की समीक्षा करेंगे: क्या किसी कारण से चिंता करना सामान्य बात है? चलो इसे देखते हैं
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चिंता, भय, तनाव या पीड़ा?
बीसवीं शताब्दी की शुरुआत के बाद से मनोविज्ञान में अध्ययन के मुख्य विषयों में से एक और दवा या शरीर विज्ञान जैसे संबंधित क्षेत्रों में से एक चिंता को रखा गया है। उत्तरार्द्ध ने "चिंता" को सटीक रूप से परिभाषित करने की समस्या उत्पन्न की है , और वहां से इसे उचित तरीके से संबोधित करें। विशेष रूप से मनोविज्ञान में, इसके विभिन्न सैद्धांतिक धाराओं में आमतौर पर विरोधाभासों का सामना करना पड़ता है और उन लोगों के साथ ओवरलैप होता है जो पीड़ा, तनाव, भय, भय, तनाव और दूसरों के साथ चिंता मिश्रण को समाप्त कर देते हैं।
वास्तव में, मानसिक विकारों के वर्गीकरण के अपने नैदानिक मैनुअल में, और उनके अनुवादों में, चिंता पीड़ा, तनाव या भय की अवधारणाओं को अक्सर मिश्रित किया जाता है , जिसके माध्यम से मानसिक और भौतिक दोनों अलग-अलग अभिव्यक्तियों को समूहीकृत किया जाता है।
पीड़ा से चिंता तक
मनोवैज्ञानिक सिएरा, ओर्टेगा और जुबेदीत (2003) ने एक सैद्धांतिक अध्ययन किया है जहां वे हमें इस विषय पर प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित करते हैं, और वे हमें बताते हैं कि कुछ अधिक क्लासिक परिभाषाओं में, "पीड़ा" की अवधारणा को प्राथमिकता से संबंधित किया गया था शारीरिक प्रतिक्रियाएं: कारक घटना को पकड़ने के पल में पक्षाघात, भय और तीखेपन । "चिंता" के विपरीत, जिसे मनोवैज्ञानिक लक्षणों के प्रावधान द्वारा परिभाषित किया गया था: घुटने की उत्तेजना, खतरे या भय का संवेदना; खतरे की भावना के प्रभावी समाधान खोजने के लिए भीड़ के साथ।
इस आखिरी बिंदु पर, लेखकों ने हमें बताया है कि सिग्मुंड फ्रायड ने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में जर्मन शब्द "अंग" को शारीरिक सक्रियण के संदर्भ में प्रस्तावित किया था। इस आखिरी अवधारणा का अनुवाद अंग्रेजी "चिंता" में किया गया था, और स्पेनिश में इसका अनुवाद दोगुना "पीड़ा" और "चिंता" में किया गया था।
चिंता वर्तमान में परिभाषित की गई है एक उत्तर जो मनोवैज्ञानिक तनाव उत्पन्न करता है, उसके साथ एक सोमैटिक सहसंबंध होता है , जो असली खतरों के लिए जिम्मेदार नहीं है, लेकिन जो आतंक के करीब एक सतत और फैलाने वाला राज्य के रूप में दिखाई देता है। यह भविष्य के खतरों से संबंधित है, अक्सर अनिश्चित और अप्रत्याशित (सिएरा, ओर्टेगा और जुबेदीत, 2003)। इस अर्थ में, अतिसंवेदनशीलता और प्रतिक्रिया की कमी के कारण दोनों चिंताएं लकड़हारा होती हैं।
यह डर से अलग अनुभव है, क्योंकि डर वर्तमान, परिभाषित और स्थानीयकृत उत्तेजना को प्रस्तुत किया जाता है, जो एक ऐसा अनुभव है जिसमें तर्कसंगत स्पष्टीकरण होता है, और लकड़हारा के बजाय सक्रिय होता है। इसी तरह, पीड़ा भय से निकटता से संबंधित है, क्योंकि स्पष्ट रूप से पहचाने जाने योग्य उत्तेजना के कारण होता है । दोनों मामलों में, व्यक्ति को उत्तेजना या परिस्थितियों का स्पष्ट प्रतिनिधित्व होता है जो उन्हें उत्पन्न करता है।
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चिंता से तनाव तक
अंत में हमें चिंता और तनाव के बीच अंतर करने की समस्या का सामना करना पड़ा है। कुछ लेखकों का सुझाव है कि यह अंतिम अवधारणा अनुसंधान और हस्तक्षेप दोनों में चिंता को बदलने के लिए आई है। अन्य सोचते हैं कि तनाव अब शब्द है जो शारीरिक प्रतिक्रिया को संदर्भित करता है, और चिंता व्यक्तिपरक प्रतिक्रिया से संबंधित है। वर्तमान में तनाव शब्द को सीमित करना सबसे मुश्किल है, क्योंकि हाल ही में अध्ययन के कई क्षेत्रों में इसे लगभग अंधाधुंध रूप से इस्तेमाल किया गया है।
किसी भी मामले में, जो लोग इसका अध्ययन करते हैं वे इस बात से सहमत हैं कि तनाव है व्यक्ति के पर्यावरण में महत्वपूर्ण बदलावों से संबंधित एक अनुभव ; और निराशा, ऊब या नियंत्रण की कमी की भावनाओं के साथ। यह तब एक अनुकूली प्रक्रिया है जो विभिन्न भावनाओं को ट्रिगर करती है और हमें पर्यावरण से संबंधित होने के साथ-साथ उनकी मांगों का सामना करने की अनुमति देती है। हालांकि, यह एक ऐसा अनुभव है जिसे सामान्यीकृत किया जा सकता है और यह वर्तमान में हमारे समाजों में मौजूद तनावों को संदर्भित करता है।
कारण के बिना चिंता?
अगर हम उपर्युक्त सभी को सारांशित करते हैं तो हम देख सकते हैं कि किसी भी स्पष्ट कारण के लिए चिंता महसूस करना न केवल सामान्य है, बल्कि चिंता अनुभव की स्थिति है। यह एक परिस्थिति है उनके पास एक मनोवैज्ञानिक मूल और भौतिक सहसंबंध है , इसलिए यह कमी चिकित्सकीय काम का एक उद्देश्य भी हो सकती है।
इस अर्थ में, और यह देखते हुए कि हाल ही में भौतिक सहसंबंध के संबंध में चिंता का अध्ययन किया गया है, मनोविज्ञान और दवा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है जिसने इसे एक बहुआयामी घटना के रूप में देखा है, जहां विभिन्न ट्रिगरिंग घटनाओं की पहचान की जा सकती है। मानसिक और सामाजिक और शारीरिक दोनों, उदाहरण के लिए, दर्दनाक घटनाओं से मनोवैज्ञानिक पदार्थों के लगातार उपयोग के लिए .
यदि यह सामान्य है, तो यह टालने योग्य है?
जैसा कि हमने देखा है, ऐसे मजाक के अनुभव हैं जो मनुष्यों का हिस्सा हैं और यह शारीरिक और मनोवैज्ञानिक दोनों अनुकूली हो सकते हैं। यह के बारे में है असुविधाएं जो मानसिक और somatic स्तरों पर प्रकट होती हैं , लेकिन यह अलग नहीं है, लेकिन पर्यावरण की मांगों और विशेषताओं के साथ स्थायी संबंध में है।
समस्या यह है कि जब ये असुविधाएं अनुकूली या स्थाई तंत्र के रूप में कार्य नहीं करती हैं, बल्कि वे हमारे आस-पास की सभी परिस्थितियों से पहले दिखाई देते हैं, जिनमें ठोस वास्तविकता के बिना परिस्थितियां शामिल हैं। यह एक समस्या है क्योंकि, अगर हमारे आस-पास की हर चीज के साथ असुविधा का कारण है (यहां तक कि सबसे दैनिक और सबसे अंतरंग के साथ), यह आसानी से महसूस करता है कि कोई अंत नहीं है। यही है, यह सामान्यीकृत है।
यह तब होता है जब ऐसी चिंता की बात आती है जो चक्रीय हो गई है, जो पीड़ा की स्थायी या दोहराव वाली तस्वीरों का कारण बन सकता है , साथ ही साथ हमारी दैनिक गतिविधि, हमारे संबंधों और हमारी जीवन प्रक्रियाओं को प्रभावित करते हैं।
संक्षेप में, चिंता हमारे शरीर की एक कार्यात्मक प्रतिक्रिया हो सकती है, यह हमें सकारात्मक या नकारात्मक चाहे विभिन्न उत्तेजनाओं के प्रति सतर्क रख सके। लेकिन, अगर यह एक बहुत ही लगातार अनुभव बन जाता है , सबसे अधिक रोजमर्रा की स्थितियों में खतरे की एक diffuse धारणा के कारण, यह महत्वपूर्ण पीड़ा उत्पन्न कर सकते हैं। हालांकि, यह एक प्रकार का निवारक और नियंत्रित करने योग्य पीड़ा है।
इसका सामना करने के लिए पहली चीजों में से एक यह है कि सामान्यीकृत खतरे की भावना (मनोवैज्ञानिक और शारीरिक) में भाग लेना, साथ ही साथ उत्पन्न होने वाले कारणों की स्पष्ट कमी का पता लगाना ठीक है।
ग्रंथसूची संदर्भ:
- सिएरा, जे सी, ओर्टेगा, वी। और जुबेदीत, आई। (2003)। चिंता, पीड़ा और तनाव: अंतर करने के लिए तीन अवधारणाएं। पत्रिका मल-एस्टार ई सबजेतविडेड, 3 (1): 10-59।
