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स्वतंत्र जीवन आंदोलन: यह क्या है और यह समाज को कैसे बदल गया है

स्वतंत्र जीवन आंदोलन: यह क्या है और यह समाज को कैसे बदल गया है

अप्रैल 25, 2024

स्वतंत्र जीवन आंदोलन समूह कार्यात्मक विविधता की मान्यता के लिए और उनके नागरिक अधिकारों की गारंटी के लिए अलग-अलग संघर्ष करता है। व्यापक रूप से बोलते हुए, स्वतंत्र जीवन आंदोलन विकलांगता के एक सामाजिक मॉडल की सदस्यता लेता है, जिसमें बाद में एक के रूप में समझा जाता है स्थिति (एक व्यक्तिगत चिकित्सा स्थिति नहीं), जहां एक व्यक्ति सामाजिक बाधाओं की एक श्रृंखला के साथ बातचीत करता है।

उत्तरार्द्ध बाद में "कार्यात्मक विविधता" की अवधारणा के साथ व्यक्त किया गया जिसका उद्देश्य "विविधता" और "क्षमता की कमी" के बीच पारंपरिक संबंधों को तोड़ना है। इस लेख में हम करेंगे स्वतंत्र जीवन आंदोलन के इतिहास की एक संक्षिप्त समीक्षा , विकलांग लोगों के जीवन की गुणवत्ता को बढ़ावा देने के लिए किए गए असर पर ध्यान देना।


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स्वतंत्र जीवन आंदोलन: यह क्या है, शुरुआत और प्रतिक्रियाएं

वर्ष 1 9 62 में, संयुक्त राज्य अमेरिका में बर्कले के प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय ने पहली बार अक्षमता वाले छात्र को स्वीकार किया, विशेष रूप से प्रशासन और कानून के पाठ्यक्रमों में। उनका नाम एड रॉबर्ट्स था, उनके पास चौदह वर्ष की आयु में पोलियो था और नतीजतन एक न्यूरोमस्कुलर पक्षाघात, एक मुद्दा जिसके कारण उसे महत्वपूर्ण समर्थन की आवश्यकता होती है। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि वह इस जरूरत को पूरा करने में सक्षम था, क्योंकि उसकी मां के सहयोग के कारण एड रॉबर्ट्स जल्द ही विकलांग लोगों के नागरिक अधिकारों के लिए एक महत्वपूर्ण कार्यकर्ता और आतंकवादी बन गया।


जब उन्होंने अपनी पढ़ाई शुरू की, एड रॉबर्ट्स को अपनी चिकित्सा स्थितियों के अनुकूल आवास ढूंढना पड़ा, लेकिन उन्हें अस्पताल के वार्ड बनने के लिए अपने कमरे की आवश्यकता नहीं दिखाई दे रही थी। आवंटित करने के लिए विश्वविद्यालय की स्वास्थ्य सेवा के निदेशक की पेशकश को देखते हुए Cowell में अस्पताल में एक विशेष कमरा ; एड रॉबर्ट्स ने स्वीकार किया, जब तक अंतरिक्ष को डॉर्मिटोरीज़ के लिए जगह के रूप में माना जाता था, न कि चिकित्सा केंद्र के रूप में।

अधिकारियों ने स्वीकार किया और इसने अन्य लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण उदाहरण स्थापित किया, जिनके पास कुछ चिकित्सीय हालत भी थी कि वे न केवल दवा के लिए इलाज करना चाहते थे। इसी तरह, एड अन्य वातावरण में भी भागीदारी प्राप्त कर रहा था, और यहां तक ​​कि उन्हें अधिक सुलभ बनाने के लिए, विश्वविद्यालय के अंदर और बाहर, कई भौतिक रिक्त स्थानों में सुधार करने में मदद मिली .

स्वतंत्र जीवन के लिए कार्यकर्ताओं का एक बड़ा समुदाय बनाया गया, जिसने अन्य चीजों के साथ, बर्कले विश्वविद्यालय में स्वतंत्र जीवन के लिए पहला केंद्र (सीआईएल) का उद्घाटन किया। मानव विविधता के लिए विशिष्ट विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए अधिक सामुदायिक मॉडल तैयार करने में पायनियर स्थान।


हमारे बिना कुछ भी नहीं

स्वतंत्र जीवित आंदोलन ने यह स्पष्ट किया कि अधिक पारंपरिक बायोमेडिकल मॉडल से अक्षमता को समझने के परिणामस्वरूप विविधता के साथ बातचीत और सामाजिक सेवाओं के प्रावधान एक ही तर्क के तहत किए जाएंगे। मेरा मतलब है, इस विचार के तहत कि एक व्यक्ति है जो "बीमार" है, जिसकी स्वायत्तता कम है , साथ ही समाज में भाग लेने के लिए सीमित क्षमताओं। और आखिरकार, समाज, इन सीमाओं के लिए एक बाहरी इकाई और विदेशी के रूप में बने रहे।

दूसरे शब्दों में, यह था विविधता के बदमाश का पक्ष लेना , रूढ़िवादों के माध्यम से कि विकलांगता की स्थिति में व्यक्ति अध्ययन नहीं कर सकता है, काम नहीं कर सकता है या खुद का ख्याल नहीं रख सकता है; जो अंततः सामाजिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों तक पहुंचने में गंभीर सीमाएं थीं।

इतना ही नहीं, अगर वे विभिन्न महत्वपूर्ण स्थितियों पर हस्तक्षेप करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण शोध नहीं कर रहे थे। लेकिन, इन जांचों और हस्तक्षेप विकलांग लोगों को छोड़कर, उनकी जरूरतों, हितों, क्षमताओं को छोड़ रहे थे; और सब कुछ जो उन्हें एक शर्त से परे परिभाषित करता है जिसे दवा द्वारा समझाया जा सकता है।

फिर आंदोलन के साथ एक आदर्श वाक्य है, और यह भी अन्य आंदोलनों में स्थानांतरित हो गया है, जो "हमारे बिना हमारे बारे में कुछ नहीं" है। साथ ही, यह स्पष्ट हो गया कि एक स्वतंत्र जीवन एक अकेला जीवन नहीं है, यानी, परस्पर निर्भरता की आवश्यकता है और कई मामलों में समर्थन के लिए एक महत्वपूर्ण आवश्यकता है, लेकिन वह विकलांग व्यक्ति की स्वायत्तता बलिदान के बिना इसे संतुष्ट होना है .

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पृष्ठभूमि और अन्य सामाजिक आंदोलनों

जैसा कि हमने देखा है, स्वतंत्र रहने का आंदोलन प्रतिक्रिया के रूप में उभरता है ऐतिहासिक रूप से पारंपरिक चिकित्सा मॉडल की विशेषता है कि प्रक्रिया की dehumanization । और यह नागरिक अधिकारों की आवश्यकता और सामाजिक भागीदारी के लिए समान अवसरों के लिए संघर्ष के रूप में उभरता है।

स्वतंत्र लिविंग मूवमेंट के सबसे तात्कालिक पूर्ववर्तियों में से एक यह है कि एड रॉबर्ट्स को दो साल पहले बर्कले विश्वविद्यालय द्वारा भर्ती कराया गया था, बाद में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए आंदोलन का पालना बन गया था, जिसमें अन्य चीजों के अलावा अलग-अलग सशक्त बनाने में मदद मिली कारण बनता है।

इसी संदर्भ में संयुक्त राज्य अमेरिका में समान अवसरों के लिए अन्य संघर्ष थे। अफ्रीकी-अमेरिकी लोगों के अधिकारों के लिए आंदोलन, नारीवादी आंदोलनों के साथ, शक्ति प्राप्त कर रहे थे। उनके हिस्से के लिए, विकलांग लोगों ने ध्यान दिया कि, अन्य अल्पसंख्यकों के साथ, उन्हें सबसे बुनियादी सेवाओं तक पहुंच से वंचित कर दिया गया था और सामाजिक लाभ, उदाहरण के लिए, शिक्षा, रोजगार, परिवहन, आवास, आदि।

एक प्रतिमान शिफ्ट

स्वतंत्र जीवन आंदोलन के संघर्ष से विभिन्न सिद्धांत उत्पन्न हुए थे। उदाहरण के लिए, मानव और नागरिक अधिकारों, आपसी सहायता, सशक्तिकरण का प्रचार , किसी के अपने जीवन की ज़िम्मेदारी, समुदाय में जोखिम और जीवन लेने का अधिकार (लोबाटो, 2018)।

हम उपरोक्त सारांश, श्रेव, एम। (2011) द्वारा दस्तावेज़ के संदर्भ के रूप में लेते हैं।

1. मरीजों से उपयोगकर्ताओं तक

विकलांग लोगों को पहली बार सेवाओं के उपयोगकर्ताओं के रूप में माना जाता था, मरीजों की बजाय, और बाद में ग्राहकों के रूप में, सभी के साथ सामाजिक सेवाओं के प्रावधान में परिवर्तन वह उस संदर्भ में हुआ था।

बाद वाले ने इस विचार को व्यक्त करने में थोड़ा सा मदद की कि ये लोग अपने स्वयं के परिस्थितियों में सक्रिय एजेंट हो सकते हैं, साथ ही उन सेवाओं और उत्पादों के बारे में निर्णय लेने में भी मदद कर सकते हैं जो उनकी समर्थन आवश्यकताओं के अनुरूप हैं।

2. सशक्तिकरण और पारस्परिक सहायता समूह

पिछली बात के परिणामस्वरूप परिणाम था कि विकलांगता की स्थिति में लोगों ने स्वयं को समूहबद्ध करना और बीमारियों के रोल को छोड़ना शुरू कर दिया। फिर परस्पर सहायता समूहों का निर्माण किया गया, जहां नायक विकलांग लोगों थे, और अब विशेषज्ञ दवा नहीं थी।

उत्तरार्द्ध के बिना आवश्यक समर्थनों में से एक माना जा सकता है)। उत्तरार्द्ध ने पक्षपात किया कि विकलांग व्यक्तियों, पेशेवरों के रूप में, अन्य पदों को लेते हैं और पुनर्वास पर निर्भरता पर अधिक विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित किया जाएगा .

3. संस्थानों पर प्रभाव

अक्षमता की स्थिति में लोगों ने यह ज्ञात किया कि चिकित्सा और औषधीय हस्तक्षेप बहुत महत्वपूर्ण है, हालांकि, यह पर्याप्त नहीं है या सभी मामलों में आवश्यक है। यहां से, देखभाल प्रतिमान चिकित्सा से व्यक्तिगत सहायता तक ले जाया गया, जहां अक्षमता वाला व्यक्ति एक और सक्रिय भूमिका निभाओ .

इसी तरह, विशेष रूप से मानसिक विकार के निदान वाले लोगों के मामले में, मनोवैज्ञानिक demedicalization और deinstitutionalization की प्रक्रिया शुरू करना संभव हो गया, जहां इन रिक्त स्थानों में हुए मानवाधिकारों के धीरे-धीरे अलग-अलग उल्लंघन दिखाई दे रहे थे। यहां से, नींव उत्पन्न करने के लिए नींव रखी गई है और अधिक सामुदायिक मॉडल और कम अलगाववादी को बढ़ावा देना .

संयुक्त राज्य अमेरिका से परे

स्वतंत्र जीवन आंदोलन जल्द ही विभिन्न संदर्भों में स्थानांतरित हो गया। यूरोप में, उदाहरण के लिए, मैंने ब्रिटिश कार्यकर्ताओं को शुरू करके 80 के दशक में शुरुआत की जो आंदोलन के विकास के दौरान संयुक्त राज्य अमेरिका में थे। वहां से, कई देशों में विभिन्न मंच बनाए गए हैं, जिन्होंने कार्यात्मक विविधता के संबंध में अधिकारों की नीतियों और प्रतिमानों पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला है।

हालांकि, यह देखते हुए कि समान संसाधन या समान जगहें नहीं हैं, उपरोक्त सभी ने सभी संदर्भों पर लागू नहीं किया है। सामुदायिक मॉडल और अधिकार प्रतिमान अक्षमता और अक्षमता के पृथक्करण की मजबूत प्रक्रियाओं के साथ सह-अस्तित्व में है। भाग्यवश यह एक आंदोलन है जो सक्रिय है और ऐसे कई लोग हैं जिन्होंने इस बदलाव के लिए काम करना जारी रखा है।

ग्रंथसूची संदर्भ:

  • लोबाटो, एम। (2018) स्वतंत्र जीवन आंदोलन। स्वतंत्र जीवन वैलेंसियन समुदाय। 28 जून, 2018 को पुनःप्राप्त। //Vicoval.org/development-movement-/ पर उपलब्ध।
  • श्रेव, एम। (2011)। स्वतंत्र जीव आंदोलन: कार्यान्वयन और अभ्यास के लिए इतिहास और दर्शन। समाज में विकलांग लोगों के एकीकरण और समावेशन के लिए सामाजिक मौका। 28 जून, 2018 को पुनःप्राप्त। //Www.ilru.org/sites/default/files/resources/il_history/IL_Movement.pdf पर उपलब्ध।
  • गार्सिया, ए। (2003)। स्वतंत्र जीवन आंदोलन। अंतर्राष्ट्रीय अनुभव लुइस विवेस फाउंडेशन: मैड्रिड।

बुद्ध के समय की यह घटना आपका जीवन बदल देगी। by भन्ते करुणाशील राहुल, the way of buddha (अप्रैल 2024).


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