हेलुसिनेशन: परिभाषा, कारण, और लक्षण
धारणा वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा जीवित प्राणियों को पर्यावरण की जानकारी को संसाधित करने और इसके बारे में ज्ञान प्राप्त करने के लिए, हमारे द्वारा जीने वाली स्थितियों को अनुकूलित करने में सक्षम होने के लिए जानकारी प्राप्त होती है।
हालांकि, कई मामलों में, मानसिक विकार है या नहीं, धारणाएं जो वास्तविकता के अनुरूप नहीं होती हैं, और इन अवधारणात्मक परिवर्तनों को मुख्य रूप से विकृतियों या धोखाधड़ी में समूहीकृत किया जा सकता है।
जबकि अवधारणात्मक विकृतियों में एक वास्तविक उत्तेजना को असामान्य रूप से माना जाता है, अवधारणात्मक धोखे में कोई उत्तेजना नहीं होती है जो अवधारणात्मक प्रक्रिया को ट्रिगर करती है। इस अंतिम प्रकार के अवधारणात्मक परिवर्तन का सबसे स्पष्ट उदाहरण भेदभाव है .
हेलुसिनेशन: अवधारणा को परिभाषित करना
अवधारणा जिसे हमने अभी उल्लेख किया है, माया, यह पूरे इतिहास में विकसित हुआ है और इसके विवरण वर्षों से समृद्ध हो गए हैं। हेलुसिनेशन के रूप में माना जा सकता है एक धारणा जो उत्तेजना की अनुपस्थिति में होती है जो इसे ट्रिगर करती है , जो इस संवेदना को पीड़ित करता है कि यह वास्तविक है और यह इस विषय को नियंत्रित करने में सक्षम होने के बिना होता है (इस विशेषता को जुनून, भ्रम और कुछ भ्रम के साथ साझा किया जाता है)।
यद्यपि वे आमतौर पर मानसिक विकार के संकेतक होते हैं (स्किज़ोफ्रेनिया का नैदानिक मानदंड होने और अन्य विकारों में प्रकट होने में सक्षम होने के नाते, जैसे मैनिक एपिसोड या अवसाद के दौरान), हेलुसिनेशन कई अन्य मामलों में भी दिखाई दे सकते हैं, जैसे तंत्रिका संबंधी विकार, पदार्थ, मिर्गी, ट्यूमर और यहां तक कि उच्च चिंता या तनाव की गैर-रोगजनक स्थितियों में भी (हमारी चिंता के उद्देश्य के कारण तंत्रिका पैरॉक्सिज्म के रूप में, उदाहरण के लिए)।
भेदभाव का एक उदाहरण
चलिए समझने में हमारी सहायता के लिए नीचे एक उदाहरण देखें कि एक भयावहता क्या है
"एक जवान आदमी मनोवैज्ञानिक के कार्यालय में आता है। वहां, वह अपने मनोवैज्ञानिक से कहता है कि वह उसके पास आया है क्योंकि वह बहुत डरता है। शुरुआत में वह पेशेवर से बात करने में अनिच्छुक है, लेकिन पूरे साक्षात्कार में वह कबूल करता है कि उसके कार्यालय में होने का कारण यह है कि जब भी वह दर्पण में दिखता है तो वह उससे बात करने वाली आवाज़ सुनता है, उसका अपमान करता है और कहता है कि वह नहीं यह जीवन में कुछ भी नहीं आएगा और यह प्रकट होगा कि यह गायब होना चाहिए। "
यह उदाहरण एक कल्पित मामला है जिसमें माना जाता है कि मरीज़ को एक उत्तेजना माना जाता है जो वास्तव में एक विशिष्ट स्थिति (दर्पण में देखें) से मौजूद नहीं है। युवा व्यक्ति के पास वास्तव में उस धारणा थी, उसके लिए एक बहुत ही वास्तविक घटना है कि वह प्रत्यक्ष या नियंत्रण नहीं कर सकता है । इस तरह, हम इस बात पर विचार कर सकते हैं कि इसमें सभी उपरोक्त विशेषताएं हैं।
हालांकि, सभी भेदभाव हमेशा एक ही नहीं होते हैं। टाइपोग्राफी और वर्गीकरण की एक विस्तृत विविधता है, जिसमें से एक जो संवेदी औपचारिकता को संदर्भित करता है जिसमें वे खड़े हैं। इसके अलावा, सभी एक ही परिस्थितियों में दिखाई नहीं देते हैं, भेदभाव अनुभव के कई प्रकार भी होते हैं।
संवेदी औपचारिकता के अनुसार भेदभाव के प्रकार
यदि हम संवेदी पद्धति के अनुसार भेदभाव अनुभव को वर्गीकृत करते हैं जिसमें वे प्रकट होते हैं, तो हम खुद को कई श्रेणियों के साथ पा सकते हैं।
1. दृश्य भेदभाव
सबसे पहले आप पा सकते हैं दृश्य भेदभाव , दृष्टि की भावना के माध्यम से माना जाता है। इस मामले में विषय कुछ ऐसा देखता है जो वास्तविकता में मौजूद नहीं है। ये उत्तेजना बहुत सरल हो सकती है, जैसे चमक या रोशनी। हालांकि, अधिक जटिल तत्वों को देखा जा सकता है, जैसे वर्ण, एनिमेटेड प्राणियों या ज्वलंत दृश्य।
यह संभव है कि इन तत्वों को उन वास्तविक उपायों के साथ देखा जा सके जो इन वास्तविक उत्तेजनाओं के रूप में माना जाएगा, जिन्हें उन्हें बड़ा देखने के मामले में छोटे और गुलिवरियन धारणाओं के मामले में लिलीपुटियन भेदभाव कहा जाता है। दृश्य भेदभाव के भीतर भी ऑटोस्कोपी है, जिसमें एक विषय अपने शरीर के बाहर से खुद को देखता है, जैसा कि निकट-मृत्यु अनुभव वाले रोगियों द्वारा रिपोर्ट किया गया है।
दृश्य हेलुसिनेशन कार्बनिक चित्रों, आघात और पदार्थों के उपयोग में विशेष रूप से अक्सर होते हैं, हालांकि वे कुछ मानसिक विकारों में भी दिखाई देते हैं।
2. श्रवण भेदभाव
के बारे में श्रवण भेदभाव , जिसमें समझदार कुछ अवास्तविक सुनता है, सरल शोर या मानव अर्थ जैसे पूर्ण अर्थ वाले तत्व हो सकते हैं।
सबसे स्पष्ट उदाहरण दूसरे व्यक्ति में भयावहताएं हैं, जिसमें ऊपर वर्णित उदाहरण में, एक आवाज इस विषय से बात करती है, तीसरे व्यक्ति में भयावहताएं जिसमें आवाज़ें सुनाई देती हैं जो उनमें से व्यक्ति या अनिवार्य भेदभाव के बारे में बोलती हैं, कि व्यक्ति आवाज सुनता है जो उसे करने के लिए आदेश देता है या कुछ करने से रोकता है। इस संवेदी पद्धति के हेलुसिनेशन मानसिक विकारों में सबसे अधिक बार होते हैं , विशेष रूप से पागल स्किज़ोफ्रेनिया में।
3।स्वाद और गंध के हेलुसिनेशन
स्वाद और गंध की इंद्रियों के संबंध में, इन इंद्रियों में भेदभाव दुर्लभ हैं और वे आम तौर पर दवाओं या अन्य पदार्थों की खपत से संबंधित होते हैं, कुछ न्यूरोलॉजिकल विकारों जैसे कि अस्थायी लोब मिर्गी, या यहां तक कि ट्यूमर में भी। वे स्किज़ोफ्रेनिया में भी दिखाई देते हैं, आमतौर पर जहरीले या उत्पीड़न के भ्रम से संबंधित होते हैं।
4. हप्पी हेलुसिनेशन
हप्पी हेलुसिनेशन वे हैं जो स्पर्श की भावना को संदर्भित करते हैं। इस टाइपोग्राफी में बड़ी संख्या में संवेदनाएं शामिल हैं, जैसे तापमान, दर्द या झुकाव (जिसे बाद में पारेथेसिया कहा जाता है, और उनमें से एक उपप्रकार को डार्मेटोज़िक डेलिरियम कहा जाता है जिसमें एक को शरीर में छोटे जानवर होने की सनसनी होती है, कोकीन जैसे पदार्थों की खपत का)।
इनके अलावा, इंद्रियों से संबंधित, दो और उपप्रकारों की पहचान की जा सकती है।
पहली जगह में सेनेस्थेटिक या सोमैटिक भयावहताएं, जो स्वयं के अंगों के संबंध में महसूस की गई संवेदना का कारण बनती हैं, आमतौर पर अजीब भ्रमपूर्ण प्रक्रियाओं से जुड़ी होती हैं।
दूसरी और आखिरी जगह में किनेस्थेटिक या किनेसिकस हेलुसिनेशन अपने शरीर के आंदोलन की संवेदनाओं को संदर्भित करते हैं जो वास्तविकता में उत्पादित नहीं होते हैं, जो पार्किंसंस के रोगियों और पदार्थों की खपत के विशिष्ट होते हैं।
जैसा कि पहले से ही उल्लेख किया गया है, चाहे उन्हें कहीं भी माना जाता है, यह भी जानना उपयोगी होता है कि उन्हें कैसा लगाया जाता है। इस अर्थ में हमें विभिन्न विकल्प मिलते हैं।
झूठी धारणा के विभिन्न तरीके
तथाकथित कार्यात्मक भेदभाव एक उत्तेजना की उपस्थिति में प्रकट होते हैं जो एक दूसरे को ट्रिगर करता है, इस बार अस्पष्टता, एक ही संवेदी पद्धति में। यह भेदभाव होता है, उसी समय उत्तेजना के साथ शुरू होता है और समाप्त होता है। एक उदाहरण उस व्यक्ति की धारणा होगी जो हर बार जब वह यातायात शोर सुनता है तो खबरों की धुन को समझता है।
एक ही घटना में होता है भेदभाव दर्शाता है , केवल इस अवसर पर अवास्तविक धारणा एक अलग संवेदी पद्धति में होती है। यह उपर्युक्त उदाहरण में दिया गया मामला है।
extracampina भेदभाव यह उन मामलों में होता है जिनमें व्यक्ति के अवधारणात्मक क्षेत्र के बाहर झूठी धारणा होती है। यही है, जो कुछ समझा जा सकता है उससे परे कुछ माना जाता है। एक उदाहरण दीवार के पीछे किसी को देखने के लिए है, जिसमें कोई अन्य जानकारी नहीं है जो उनके अस्तित्व का सुझाव दे सके।
भेदभाव का एक और रूप अस्तित्व में मौजूद किसी चीज की धारणा की अनुपस्थिति है नकारात्मक भेदभाव । हालांकि इस मामले में रोगियों का व्यवहार प्रभावित नहीं होता है जैसे कि वे समझते हैं कि कुछ भी नहीं है, इसलिए कई मामलों में यह संदेह हो गया है कि धारणा की वास्तविक कमी है। एक उदाहरण है नकारात्मक ऑटोस्कोपी , जिसमें दर्पण में खुद को देखकर व्यक्ति खुद को नहीं समझता है।
अंत में, यह अस्तित्व का जिक्र करने लायक है pseudohallucinations । ये अपवादों के साथ हेलुसिनेशन जैसी विशेषताओं के साथ धारणाएं हैं कि विषय को पता है कि वे अवास्तविक तत्व हैं।
एक भयावहता क्यों है?
हम कुछ मुख्य रूपों और मस्तिष्क के प्रकारों को देखने में सक्षम हैं, लेकिन, वे क्यों होते हैं?
यद्यपि इस संबंध में कोई भी स्पष्टीकरण नहीं है, लेकिन कई लेखकों ने इस प्रकार की घटना पर प्रकाश डालने की कोशिश की है, कुछ सबसे स्वीकार्य हैं जो मानते हैं भ्रामक विषय गलती से बाहरी कारकों के लिए अपने आंतरिक अनुभवों को विशेषता देता है .
इसका एक उदाहरण स्लेड और बेंटल का मेटाग्निग्निटिव भेदभाव का सिद्धांत है, जिसके अनुसार भ्रामक घटना काल्पनिक धारणा से वास्तविकता को अलग करने में असमर्थता पर आधारित है। इन लेखकों का मानना है कि भेदभाव के लिए यह क्षमता, जिसे बनाया गया है और सीखने के माध्यम से संशोधित करना संभव है, तनाव, कमी या पर्यावरणीय उत्तेजना से अधिक सक्रियता, उच्च सुझाव, संबंधों की अपेक्षाओं की उपस्थिति के कारण सक्रियण के अतिरिक्त हो सकता है अन्य विकल्पों के बीच, क्या माना जा रहा है।
एक और उदाहरण, श्रवण भेदभाव पर केंद्रित है, है हॉफमैन का उप-सिद्धांत सिद्धांत , जो इंगित करता है कि ये भेदभाव उप-भाषण भाषण (यानी, हमारी आंतरिक आवाज) की विषय की धारणा है, जो स्वयं के लिए कुछ विदेशी है (सिद्धांत जिसने कुछ प्रभावशीलता के साथ श्रवण हेलुसिनेशन का इलाज करने के लिए उपचार उत्पन्न किए हैं)। फिर भी, हॉफमैन ने माना कि यह तथ्य भेदभाव की कमी के कारण नहीं था, बल्कि अनैच्छिक आंतरिक विचलित कृत्यों की पीढ़ी के लिए था।
इस प्रकार, भेदभाव वास्तविकता को "पढ़ने" की गलती के तरीके हैं, जैसे कि ऐसे तत्व थे जो वास्तव में वहां थे, हालांकि हमारी इंद्रियां विपरीत दिखाई देती हैं। हालांकि, भेदभाव के मामले में हमारे संवेदी अंग पूरी तरह से काम करते हैं, क्या परिवर्तन होते हैं जिस तरीके से हमारा दिमाग सूचनाओं को संसाधित करता है वह आता है आम तौर पर, इसका मतलब है कि हमारी यादें संवेदी डेटा के साथ एक असंगत तरीके से मिश्रित होती हैं, जो दृश्य उत्तेजना को एकजुट करती है जो हमारे आसपास क्या हो रहा है।
उदाहरण के लिए, यह तब होता है जब हम अंधेरे या अंधेरे में बहुत समय बिताते हैं ताकि हमारी आंखें कुछ भी पंजीकृत न करें; मस्तिष्क विसंगति के कारण चीजों का आविष्कार करना शुरू करता है जिसमें जागने के दौरान उस संवेदी पथ के माध्यम से डेटा प्राप्त नहीं होता है।
मस्तिष्क जो एक काल्पनिक वातावरण बनाता है
हेलुसिनेशन का अस्तित्व हमें याद दिलाता है कि हम अपने आस-पास क्या हो रहा है, इस बारे में डेटा रिकॉर्ड करने के लिए खुद को सीमित नहीं करते हैं, लेकिन हमारे तंत्रिका तंत्र में "निर्माण" दृश्यों के तंत्र हैं जो हमें बताते हैं कि हमारे आसपास क्या हो रहा है। कुछ बीमारियां अनियंत्रित भेदभाव का कारण बन सकती हैं, लेकिन ये हमारे दिन का हिस्सा हैं, भले ही हमें इसका एहसास न हो।
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