माफी: क्या मुझे चोट पहुंचाने वाले व्यक्ति को माफ कर देना चाहिए या नहीं?
माफी दूसरों के साथ हमारे संबंधों में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है। हम सभी ने सोचा है कि क्या वह व्यक्ति जिसने हमें चोट पहुंचाई है, जानबूझकर या नहीं, हमारे हकदार है क्षमा .
यह हमें प्रभावित करता है, खासकर जब दोषों को माफ करने के लिए हमारे पास के लोगों से आते हैं, जैसे पारिवारिक सदस्य, दोस्तों या भागीदारों, रिश्ते जिसमें अस्तित्व या क्षमा की भावना हमारे जीवन की गुणवत्ता (और दूसरों की) को काफी हद तक खराब कर सकती है। अब, क्या किसी के साथ हमें मेल करने के लिए माफ करना है?
माफी, क्या मुझे माफ कर देना चाहिए या नहीं?
यह सच है कि माफी सुलझाने का पक्ष लेती है लेकिन यह सख्ती से जरूरी नहीं है, असल में हम ऐसे रिश्ते में रह सकते हैं जहां कोई माफी नहीं है और हम केवल एक दर्दनाक घटना को "भूल गए" हैं या किसी ऐसे व्यक्ति को क्षमा करें जो हमारे पास नहीं है कोई संपर्क नहीं खुद को क्षमा करने का कार्य एक प्रक्रिया है और समय बीतने के साथ होता है।
खैर, वैज्ञानिक मानते हैं कि क्षमा करने का अर्थ यह है कि नाराज व्यक्ति यह मानता है कि उन्होंने उनके साथ क्या किया है, वह सही नहीं है और हालांकि वह जानता है कि स्थिति उचित नहीं हो सकती है और जिस व्यक्ति ने नुकसान पहुंचाया वह माफ करने के लायक नहीं है, इसे करने का निर्णय लें।
गॉर्डन और बाउकॉन (1998-2003) बताते हैं कि क्षमा का मतलब करुणा, सहानुभूति या प्रेम की सकारात्मक भावनाओं का मतलब नहीं है जिसने हमें चोट पहुंचाई है , क्योंकि यह "स्वार्थी कार्य" हो सकता है जो नकारात्मक भावनाओं को कम करने के लिए स्वयं के प्रति किया जाता है।
अधिक से अधिक, माफ करने का निर्णय हमें न्याय मांगने और दावा करने से मुक्त नहीं करता है कि हम निष्पक्ष विश्वास नहीं करते हैं, जब तक कि हम केवल एक प्रतिशोधपूर्ण तरीके से कार्य नहीं करते हैं (कैसुलो, 2008)।
“गुस्सा करने के लिए एक दूसरे को फेंकने के इरादे से एक गर्म कोयलों से चिपकने की तरह है; आप जला रहे हैं.”
-Buddha
व्यक्तिगत स्तर पर माफी का अनुभव किया जाता है, जो लोग इसे पीड़ित करते हैं, उनके व्यवहार, विचार और भावनाओं में बदलाव होता है, लेकिन साथ ही इसे एक व्यक्तिगत स्थिति माना जाता है क्योंकि यह एक विशिष्ट स्थिति में और विशिष्ट भूमिकाओं के साथ होता है: अपराधी-नाराज।
क्षमा से जुड़ी प्रक्रियाएं
पिछले 20 वर्षों में दो प्रक्रियाओं को संबोधित करने के लिए मनोविज्ञान में क्षमा के अध्ययन में बढ़ती दिलचस्पी रही है:
- एक ओर, क्षमा का एक महत्वपूर्ण पहलू है भावनात्मक घावों की वसूली, जैसा कि जोड़े में बेवफाई के मामले में, जिसमें धोखेबाज व्यक्ति अपने पति द्वारा धोखा दे सकता है ..
- के बीच कई अध्ययनों में एसोसिएशन में साक्ष्य के रूप में क्षमा और स्वास्थ्य, शारीरिक और मानसिक दोनों।
क्षमा के प्रकार
उन लोगों के दृष्टिकोण से जिन्होंने निकट और अधिक रोज़ाना संबंधों में चोट लगी है, हम तीन प्रकार की क्षमा पा सकते हैं:
- एपिसोडिक माफी: एक विशिष्ट स्थिति के भीतर एक विशेष अपराध से संबंधित है।
- डायाडिक माफी: एक रिश्ते के भीतर माफ करने की प्रवृत्ति, जैसे कि जोड़े या परिवार।
- विवादास्पद क्षमा: किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की विशेषता, समय बीतने और विभिन्न स्थितियों के माध्यम से माफ करने की उनकी इच्छा।
ये तीन तत्व एक साथ माफ करने की क्षमता को प्रभावित करते हैं और जिस तरह से हम क्षमा करना चुनते हैं।
क्षमा के बारे में मुद्राएं
क्षमा के बारे में तीन पद हैं, जो माफ करने के सवाल का जवाब देने का प्रयास करते समय हमें एक तरफ या किसी अन्य तरीके से पेश करते हैं। ये निम्नलिखित हैं:
1. द पहली स्थिति और सबसे व्यापक। वह भावनात्मक घावों के उपचार के लिए क्षमा के रूप में क्षमा को समझता है और यह बताता है कि यह स्वास्थ्य, शारीरिक और मानसिक के लिए कितना फायदेमंद है। चिंता और क्रोध की भावनाओं के उपचार के साथ-साथ पोस्ट-आघात संबंधी तनाव वाले लोगों के लिए यह एक बहुत ही प्रभावी नैदानिक उपकरण है। उन्हें करुणा और विनम्रता के मूल्यों के साथ श्रेय दिया जाता है।
2. द दूसरी मुद्रा पहले की तुलना में क्षमा का एक अलग दृष्टिकोण है। यह मानता है कि कुछ मामलों में माफ करने के लिए भी फायदेमंद नहीं है, क्योंकि ऐसा नहीं करने वाले व्यक्ति के लिए हानिकारक हो सकता है जो दुर्भाग्यवश की स्थिति में दुर्व्यवहार या दुर्व्यवहार की स्थिति में जोखिम समूहों को डाल सकता है। वे मूल्य जो इक्विटी, न्याय और सशक्तिकरण रखते हैं।
3. द तीसरी स्थिति यह पिछले दो के मध्यवर्ती स्तर पर है। यह उस संदर्भ पर जोर देता है जिसमें माफी होती है और इसलिए, प्रत्येक स्थिति का आकलन किया जाना चाहिए।
माफ करने का निर्णय किसी ऐसे व्यक्ति में है जिसने नाराज महसूस किया है, और जब तक रोगी स्वतंत्र रूप से निर्णय लेता है तब तक चिकित्सीय स्तर पर पेश किया जा सकता है। इसलिए, इस दृष्टि से, घटनाएं होने वाले संदर्भ के आधार पर माफी सकारात्मक और नकारात्मक दोनों हो सकती है।
माताओं को प्रभावित करने वाले कारक
माफी की दुनिया में थोड़ा गहराई से उतरने के लिए, हम मुख्य विशेषताओं या चर का वर्णन करते हैं जो अंतिम निर्णय को प्रभावित करेंगे:
निष्कासन: यह एक आंतरिक प्रक्रिया है जिसमें घायल व्यक्ति उस स्थिति को और गहराई से समझता है जो उसे नुकसान पहुंचाता है। (हार्ग्रेव एंड सेल, 1 99 7)।
- जो माफ कर देता है उसके लक्षण : यह इस बात पर निर्भर करता है कि क्या हम सोचते हैं कि उस व्यक्ति ने हमें नुकसान पहुंचाया है, या अगर हमें लगता है कि उसने ऐसा नहीं किया है, तो जब हम दूसरों के कार्यों को और अधिक उदारता से समझते हैं, तो एक बेहतर मौका है कि हम उसे क्षमा करने के लिए सहमत होंगे। दूसरी तरफ, जो लोग क्षमा करने के इच्छुक हैं, उनकी भावनाओं को नियंत्रित करने की अधिक क्षमता है, जैसे चिंता या अवसाद वाले लोगों को क्षमा करना मुश्किल लगता है।
- अपराध की विशेषताएं जितना अधिक गंभीर होगा, उतना ही कम क्षमा किया जाना चाहिए।
- अपराधी की विशेषताएं : तथ्यों को नम्रतापूर्वक माफी मांगने और माफी माँगने का तथ्य ईमानदारी से क्षमा की उपस्थिति का पक्ष लेता है।
खुद को माफ कर देना
क्षमा को अन्य लोगों के साथ संबंधों पर केंद्रित किया जा सकता है, लेकिन इसे स्वयं की ओर निर्देशित किया जा सकता है, अर्थात स्वयं छवि और आत्म-अवधारणा की ओर। खुद को क्षमा करने के तरीके को सफलतापूर्वक प्रबंधित करने का अर्थ यह है कि अपराध की असुविधा से हमला नहीं होने के समय कम या ज्यादा सफलता हो रही है।
होओपोनोपोनो: क्षमा के आधार पर जीवन का दर्शन
अगर आपको लगता है कि आपको खुश होने के लिए खुद को और दूसरों को माफ करने की जरूरत है, हवाईअड्डा दर्शन आपको उपयोगी कह सकता है ho'oponopono । आप इस आलेख पर जाकर इसे खोज सकते हैं:
"होओपोनोपोनो: माफी के माध्यम से उपचार"ग्रंथसूची संदर्भ:
- गुज़मान, मोनिका। (2010)। करीबी रिश्ते में माफी: नैदानिक अभ्यास के लिए एक मनोवैज्ञानिक परिप्रेक्ष्य और प्रभाव से अवधारणा। Psykhe (सैंटियागो), 1 9 (1), 1 9-30। //Www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext से 28 नवंबर, 2014 को पुनःप्राप्त ... 10.4067 / S0718-22282010000100002।
