शैक्षिक मूल्य: क्या वे संकट में हैं या वे बदल रहे हैं?
हमारे मुंह और आर्थिक राजनीतिक और सामाजिक एजेंडे में आर्थिक संकट में विस्फोट होने से पहले, हम दो अन्य संकटों में पूरी तरह से डूबे हुए थे। एक तरफ, पारिस्थितिक संकट था (सब कुछ होगा) और दूसरी ओर हमारे पास था जिसे "मूल्यों का संकट" कहा जाता था .
उत्तरार्द्ध शब्द संकट के खतरे की व्याख्या से व्याख्या किया जाता था, जिसका मतलब है कि मूल्य गायब होने का खतरा चलाते हैं, जिससे नैतिक अराजकता हो जाती है, और कार्य उन्हें संरक्षित करना था। हालांकि, याद रखें कि "संकट" का अर्थ "परिवर्तन" भी है, और इसके साथ "अवसर" भी है, और अगली पीढ़ी नैतिक प्रणालियों और नैतिक पैमाने पर हमारे मुकाबले अधिक परिपूर्ण हो सकती हैं।
तो ... शैक्षणिक मूल्यों के साथ क्या हो रहा है? वे इतने कठोर तरीके से विकसित हो रहे हैं कि हमने अभी तक उनके परिवर्तन को महसूस नहीं किया है, या शून्यता में भंग करने की प्रक्रिया में हैं?
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शैक्षणिक मूल्य और पीढ़ीगत परिवर्तन
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि प्रचलित मूल्य गायब नहीं हो रहे हैं , लेकिन पृष्ठभूमि में रवाना हो रहे हैं या नए उभरते मूल्यों के साथ मिलकर शुरू हो रहे हैं। इस प्रक्रिया में एक प्रमुख एजेंट सामाजिक नेटवर्क का उदय है, जो कुछ मूल्यों की अभिव्यक्ति और संचरण को आम तौर पर मास मीडिया द्वारा दबाया जाता है और यह वैश्वीकरण की प्रक्रिया का पक्ष लेता है जिसमें इन मूल्यों के आयात और निर्यात शामिल होते हैं।
इसलिए हमें कई मूल्य मिलते हैं, सभी वैध लेकिन कई विरोधाभासी, जो एक ही व्यक्ति के कार्यों और भावनाओं को सुसंगत नहीं बनाते हैं, जिससे मामलों में एक ज्ञात असुविधा होती है मनोवैज्ञानिक संज्ञानात्मक विसंगति के रूप में, और लगभग किसी भी आधिकारिक या सामाजिक स्थिति में राजनीतिक रूप से सही होने के लिए इसे बहुत जटिल बनाते हैं।
ऐसा इसलिए है, एक आधुनिक आधुनिकतावाद में नहीं आना मुश्किल है जो हमें इस निष्कर्ष पर ले जाता है कि हर कोई और कोई भी सही नहीं है, और उससे परे एक नैतिक युद्ध जिसमें मैं गलत होने के लिए स्वीकार कर सकता हूं , लेकिन मैं अपने मूल्यों की रक्षा के लिए जिद्दी से लड़ूंगा, इसलिए मैंने उन्हें चुना है।
लड़ाकू सापेक्षता
चरम मामलों में, कुछ मूल्यों की गलत प्रकृति आमतौर पर मानवाधिकारों के संदर्भ में उचित होती है। हालांकि, इस सापेक्ष परिप्रेक्ष्य से, इन अधिकारों का फल समाप्त नहीं होता है एक विशिष्ट संस्कृति और समय पर निर्भर सर्वसम्मति , मैं उन्हें सब के बाद मनमानी कहूंगा।
यही कारण है कि कई क्षेत्रों से इसका उद्देश्य एक समाधान के लिए है, और यह है कि हम भाग्यशाली हैं कि एक संपूर्ण शैक्षिक नेटवर्क है, भवनों, पेशेवरों और राजनेताओं के साथ पूरी तरह से इस सम्मान के लिए समर्पित है, जो हमें सकारात्मक मूल्यों को जन्म देने का एक अद्वितीय अवसर प्रदान करता है युवा दिमाग में जो हमारी आबादी का बहुमत केवल 15 या 20 वर्षों में करेगा। हमने एक सामग्री शिक्षा हासिल की है और हम प्रतियोगिताओं में शिक्षा प्राप्त करने के रास्ते पर हैं, यह मूल्यों में शिक्षा में प्रवेश करने का समय हो सकता है।
क्या स्कूल में मूल्यों को पढ़ाया जाना चाहिए?
व्यावहारिक दृष्टिकोण से इसका विश्लेषण करते हुए, स्कूल का कार्य छात्रों की गारंटी देना है समाज में उन सभी आवश्यक क्षमताओं को जिन्हें वे शामिल करने जा रहे हैं जो गैर औपचारिक शैक्षिक वातावरण द्वारा बीमाकृत नहीं हैं। जिस दुनिया में हम रहते हैं, उसके राजनीतिक और सामाजिक संघर्षों को ध्यान में रखते हुए, हम कहेंगे कि मूल्य मौलिक हैं और वे एक आकर्षण की तरह काम नहीं कर रहे हैं, इसलिए, इस तर्क के बाद, हां, ऐसा लगता है कि जिम्मेदारी वापस आती है स्कूल
लाखों डॉलर का सवाल यह है कि हम कौन से मूल्य चुनते हैं? यदि हम सापेक्षता में नहीं आना चाहते हैं, तो हमें यह निर्धारित करना होगा कि हमारे समाज के लिए सर्वोत्तम मूल्य क्या हैं ... सम्मान, सहयोग, भाईचारे ...? काश यह इतना आसान था!
जाहिर है, हम कई समस्याओं का सामना करते हैं। एक तरफ, मूल्यों को उनके साथ जुड़े व्यवहारों और विचारों के माध्यम से परिभाषित किया जाना चाहिए, लेकिन हम यह सुनिश्चित नहीं कर सकते कि इन मूल्यों को परिभाषित करने के लिए जिम्मेदार लोग कुछ हितों के अधीन नहीं हैं, यह उल्लेख न करें कि वे पूर्वनिर्धारित मूल्यों को लागू करते हैं लापरवाह किशोरों के दिमाग में यह अभी भी एक प्रवचन है जिसका इतिहास इतिहास पुस्तकों में स्पष्ट है। अंत में, जैसा कि हम नियंत्रित नहीं करते हैं कि अन्य राज्यों में स्कूलों में क्या होता है, हम सापेक्षता से सुरक्षित होने के बिना रहते हैं .
हालांकि, नागरिकों के लिए हस्तक्षेप में पड़ने के बिना अपने नैतिक वातावरण में अनुकूली प्रतिक्रिया देने का एक साधन है। इच्छुक पार्टियों द्वारा प्रदान की गई जानकारी के बारे में संदेह रखें, वही विपरीत , उन कारणों पर विचार करने के लिए जो अन्य लोगों को विपरीत समाधान लेने का नेतृत्व करते हैं ... यानी, महत्वपूर्ण सोच विकसित करना।
अपने खुद के मानदंडों को विकसित करने का महत्व
हमारे समाज में महत्वपूर्ण सोच विकसित करना मूल्यवानता में प्रवेश किए बिना मूल्यों को बनाने के लिए महत्वपूर्ण है, और शिक्षा अनावश्यक शक्ति के निपटारे पर एक उपकरण है। हो सकता है कि अगर हम उस मार्ग का पालन करना शुरू करते हैं तो चलो मूल्यों के संकट को खतरे के रूप में देखना बंद कर दें , और हम उन समूहों के बीच कम और कम संघर्ष देख सकते हैं जो रंग, भौगोलिक स्थिति ... या झंडे जैसे छोटे-छोटे तत्वों से अलग होते हैं।
