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मूल्यों में शिक्षा: स्वतंत्रता के जिम्मेदार उपयोग

मूल्यों में शिक्षा: स्वतंत्रता के जिम्मेदार उपयोग

सितंबर 21, 2019

सोसायटी वर्तमान में मूल्यों का स्पष्ट संकट अनुभव कर रही है। नैतिक अस्पष्टता दिन और आधुनिक आधुनिकतावाद का क्रम है, शायद वैश्वीकरण की वजह से, जो अन्य संस्कृतियों के साथ संपर्क और सहानुभूति की सुविधा प्रदान करता है, शायद पहले स्थापित मूल्यों में गिरावट के कारण, निंदा की गई व्यवस्थित रूप से जांचें।

जैसा भी हो सकता है, यह इतना स्पष्ट नहीं है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है । कुछ मूल्य दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किए जाते हैं, कभी-कभी विरोधाभासी, और वृद्ध लोग बदलने के लिए अनिच्छुक होते हैं जबकि नई पीढ़ी सब कुछ खत्म कर रही हैं और फिर से मिलती हैं।

इन पिछले वर्षों में सबसे ज्यादा विनाशकारी मूल्यों में से एक स्वतंत्रता है । अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, यौन स्वतंत्रता, लेकिन सबसे ऊपर, पसंद की स्वतंत्रता, चुनने का अधिकार। कई बार, यह मूल्य "अधिक स्वतंत्रता, कम सुरक्षा" के तर्क से प्रश्न में डाल दिया जाता है, और यह बहुत गुमराह नहीं होता है।


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मूल्यों और आजादी में शिक्षा

शैक्षिक दृष्टिकोण से, कि नागरिक स्वयं को नियंत्रित करने में सक्षम थे, स्वतंत्र रूप से अपने प्रत्येक कदम का चयन करते थे और फिर भी सद्भाव में सह-अस्तित्व बनाए रखते थे, शुद्ध कल्पना (शब्द की सभी इंद्रियों में) है।

हालांकि, वास्तविकता वहां है, और विचारकों में से आधे सोचते हैं कि मनुष्य मनुष्य के लिए भेड़िया है। यदि समाज के रूप में हम बहुत अधिक आजादी देते हैं, तो वे लोग होंगे जो अपने फायदे के लिए इसका इस्तेमाल करते हैं , यहां तक ​​कि पड़ोसी पर भी जा रहा है, इसलिए इसके लिए हम कानून, सुरक्षा निकाय और जेल बनाते हैं, जो उस स्वतंत्रता को नियंत्रित करने वाली तंत्र बनना बंद नहीं करते हैं।


यह तनाव अस्थिर है। हम एक तरफ बचाव नहीं कर सकते हैं कि नारीवाद हमें पहनने के लिए तैयार करना है, लेकिन दूसरी ओर पोशाक के कुछ रूपों की निंदा करने के लिए, क्योंकि वे महिलाओं की आकृति को अतिसंवेदनशील बनाते हैं, इसे दोहराते हैं। हम, एक तरफ, रचनात्मक सीखने के माध्यम से अपने छात्रों को शिक्षित नहीं कर सकते हैं, और दूसरी तरफ, 0 से 10 तक एक विशिष्ट संख्यात्मक पैमाने पर उनके अकादमिक प्रदर्शन का आकलन कर सकते हैं।

जिस तरह से स्वतंत्रता की यह नई लहर बहती है, वह है मूल्यों में शिक्षा के लिए हमेशा के रूप में भाग लेना । यह सच है कि आजादी समाज में इष्टतम काम करने का तरीका है, लेकिन यह आजादी, यह चुनने की क्षमता, हमें अपने साथी और हमारे साथी मनुष्यों के जीवन पर शक्ति प्रदान करती है। यह किसी भी समय लिखा जा सकता है: सभी महान शक्तियों में एक बड़ी ज़िम्मेदारी होती है।

सामूहिक जिम्मेदारी और नैतिकता

स्वतंत्रता जिम्मेदारी लाती है । मुझे जितना चाहें उतना कपड़े पहनने की स्वतंत्रता हो सकती है, लेकिन जिम्मेदारी से कार्य करें और एक ऐसा विकल्प चुनें जो लिंग के हेगोनिक मूल्यों को बनाए रखने में योगदान न दे, मेरे समाज के लिए हानिकारक हो और साथ ही, वैध हो कि दूसरा व्यक्ति इसका निर्णय किए बिना दूसरा विकल्प चुनता है।


जिम्मेदारी एक जबरदस्ती नहीं है, यह जेल नहीं है। जिम्मेदारी स्वतंत्रता है, यह है चुनने की क्षमता, लेकिन इसे निर्णय और प्रतिबिंब के साथ करने के लिए । जिम्मेदारी से चुनना "सही ढंग से" नहीं चुन रहा है (कुछ भी हमें "सही तरीके से" चुनने की गारंटी नहीं देता है), यह केवल हल्के से चयन नहीं कर रहा है, यह जानकर कि हम जो भी चुनते हैं, वह दूसरों को प्रभावित कर सकता है, साथ ही साथ दूसरों को भी चुन सकता है। यह हमें प्रभावित कर सकता है।

यही कारण है कि हम कम उम्र में ज़िम्मेदारी के मूल्य पर शिक्षित करना बहुत महत्वपूर्ण मानते हैं , और पूरे स्कूली शिक्षा में जोर देते हैं।

विद्यार्थियों को यह बताने के लिए महत्वपूर्ण है कि वे अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए क्या कर सकते हैं, उन्हें उन परिस्थितियों को पहचानने के लिए प्रशिक्षित करने के लिए, जिसमें वे उस तरह की शक्ति का आनंद लेते हैं या सहानुभूति और अन्य सामाजिक कौशल में उन्हें शिक्षित करते हैं। किसी भी चीज़ से अधिक क्योंकि परिवर्तन के इस समय को समाप्त नहीं किया जा सकता है यदि उस मूल्य में इसकी महत्व की आवश्यकता नहीं है, और फिर यह हमें अनन्त बहस में छोड़ देगा, न केवल स्थापित मूल्यों के साथ समाप्त होगा, बल्कि कई लोगों को चीजों को करने की भावना पैदा करेगा उनके आदर्शों के विपरीत, संज्ञानात्मक विसंगति के रूप में जाने वाली असुविधा में पड़ना, या उन्हें एक विकल्प या किसी अन्य को चुनने में असमर्थ बनाना, जो असहाय असहायता के रूप में जाना जाता है।


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