डेजा वू: जीवित रहने की अजीब भावना पहले से ही पहले ही रहती है
क्या आपने कभी ऐसा कुछ किया है जो आपको लगता है कि आप किसी और समय रहते हैं? क्या आप ऐसे स्थान पर गए हैं जो परिचित है लेकिन याद रखने के बिना कि आप परिचित क्यों हैं?
यदि आपने कुछ ऐसा महसूस किया है, तो यह बहुत संभावना है कि आपने अनुभव किया है डेजा वू .
देजा वू का क्या अर्थ है?
डेजा वू एक फ्रेंच शब्द है जो मानसिक शोधकर्ता द्वारा तैयार किया गया है Émile Boirac जिसका अर्थ है "पहले से देखा गया है" और इसका मतलब है कि एक ऐसी स्थिति में रहने की सनसनी है जो पहले किसी अन्य के समान थी, हालांकि, हम याद नहीं कर पाएंगे कि हम कब या क्यों परिचित हैं । इसकी अवधि, आमतौर पर, कुछ सेकंड होती है और एक क्षण पहले से ही जीवित रहने की भावना से विशेषता होती है, जैसे कि एक ही कहानी दोहराई गई थी।
मिलन और उनकी टीम के आंकड़ों के संग्रह के माध्यम से यह देखा गया है कि, लगभग, 60% लोग इसका अनुभव करते हैं और यह तनाव और थकान स्थितियों के तहत एक अधिक लगातार घटना बन जाता है (ब्राउन, 2003)। यह आम तौर पर 8-9 की उम्र के बीच उत्पन्न होता है, क्योंकि एक डीजा वी होने के लिए, मस्तिष्क के विकास के एक निश्चित स्तर की आवश्यकता होती है, लेकिन एक बार जब हम इसका अनुभव करते हैं, तो यह 10-20 साल (रत्लिफ, 2006) के बीच अधिक बार हो जाता है।
जब हम डीजा वू की बात करते हैं, हम एक नए कार्यकाल के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, क्योंकि डेजे वी के अनुभवों को पहले से ही डिकेंस जैसे महान लेखकों द्वारा कार्यों में वर्णित किया गया है, टालस्टाय , प्रोस्ट और साहसी (स्नो, लिन्सज़न एंड जोन्घे, 1 99 2)।
देजा वू का उत्पादन क्यों किया जाता है?
यह सवाल अभी भी अनिश्चित है। कई फ़ील्ड इस घटना के लिए विविध स्पष्टीकरण प्रदान करते हैं, कुछ सबसे ज्ञात सिद्धांत वे हैं जो डीजा वू से संबंधित हैं असाधारण अनुभवों का लक्षण (पिछले जीवन, पूर्वनिर्धारित, आदि) और यहां तक कि मनोविश्लेषण के क्षेत्र में, फ्रायड (1 9 36) ने कहा कि यह सनसनी वर्तमान स्थिति की समानता के कारण एक बेहोश सपने की दमन की कल्पना के कारण हुई थी, हालांकि, उन्होंने इस घटना को जांचने में भ्रमित कुछ घोषित कर दिया।
न्यूरोसाइंस हमें डीजा वू घटना के बारे में क्या बताता है?
एक तंत्रिकात्मक विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित, एलन ब्राउन (2004), दक्षिणी मेथोडिस्ट यूनिवर्सिटी के मनोवैज्ञानिक और "द डीजा वी अनुभव" के लेखक, हमें चार सिद्धांतों के माध्यम से देजा वू के संबंध में विभिन्न वैज्ञानिक स्पष्टीकरणों का वर्गीकरण दिखाते हैं:
1. डबल प्रसंस्करण
केंद्रीय विचार डीजा वू की पुष्टि है दो सिंक्रनाइज़ समानांतर संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का परिणाम जो क्षणिक रूप से सिंक्रनाइज़ेशन खो देते हैं .
यह असीमितता एक प्रक्रिया की अनुपस्थिति के कारण हो सकती है जब दूसरा सक्रिय होता है या मस्तिष्क सूचना को कोड कर रहा है और इसे एक ही समय में पुनर्प्राप्त कर रहा है, जिसका अर्थ है कि दो संबंधित मार्ग सामान्य रूप से अलग होते हैं। तथ्य यह है कि आप एक छवि देख रहे हैं और आप एक ही समय में याद कर रहे हैं हमें इस स्थिति को पहले रहने की भावना देता है।
2. न्यूरोलॉजिकल
डीजा वू का कारण बनता है एक अस्थायी लोब सर्किट में संक्षिप्त अक्षमता / बाधा , रहने की स्थितियों को याद रखने के अनुभव में शामिल, यह तथ्य स्थिति की "झूठी याददाश्त" उत्पन्न करता है। यह सिद्धांत अस्थायी लोब के मिर्गी वाले मरीजों के अध्ययन के साथ न्यायसंगत है, जो अक्सर अपने हमलों में से किसी एक को पीड़ित करने से पहले डेजा वू का अनुभव करते हैं।
इन मरीजों के मस्तिष्क में न्यूरोनल डिस्चार्ज को मापकर, वैज्ञानिक मस्तिष्क के उन क्षेत्रों की पहचान करने में सक्षम हुए हैं जहां डेजा वू सिग्नल शुरू होते हैं और उन क्षेत्रों को उत्तेजित करने के लिए उन संवेदनाओं को कैसे उत्तेजित करना संभव है।
3. एमएनआईसीएस
एक के रूप में डेजा वू परिभाषित करें पिछले और वर्तमान अनुभवों के बीच समानताएं और ओवरलैप द्वारा उत्पन्न अनुभव । मनोवैज्ञानिक ऐनी एम। क्लेरी (2008), डीजा वू के अंतर्निहित तंत्रिका अड्डों के शोधकर्ता, इस घटना को एक सामान्य मेटाग्निग्निटिव तंत्र के रूप में प्रस्तुत करते हैं जो तब होता है जब एक पिछले अनुभव वर्तमान के समान होता है और इसके परिणामस्वरूप, हमें विश्वास होता है कि हम पहले से ही वहां रहे हैं।
विभिन्न अध्ययनों और जांचों के माध्यम से यह दिखाया गया है कि दिमाग जानकारी के टुकड़े संग्रहीत करता है, यानी, यह पूरी जानकारी को संग्रहीत नहीं करता है और इसलिए, जब हम देखते हैं, उदाहरण के लिए, एक सड़क जो दूसरी सड़क की तरह दिखती है या उसके समान तत्व हैं या इसी तरह, यह भावना उत्पन्न हो सकती है।
4. डबल धारणा या ध्यान
यह नियत किया जाता है कि घटना के परिणामस्वरूप घटना उत्पन्न होती है दृश्य के हिस्से के बाद मस्तिष्क के क्षणिक व्याकुलता को कब्जा कर लिया गया है (गैर-स्पष्ट याद) और, जब यह ध्यान वापस ले लिया जाता है (एक दूसरे के अंश) और एक पूर्ण कब्जा बनाया जाता है , हमने उस दृश्य को "झूठी याददाश्त" की भावना देने के बारे में जागरूक किए बिना परिचितता की एक मजबूत भावना को जिम्मेदार ठहराया, क्योंकि उस दृश्य के हिस्से को स्पष्ट रूप से और बेहोश रूप से दर्ज किया गया था।
तथ्य यह है कि विभिन्न सिद्धांतों से पता चलता है कि ऐसी घटना एक कारण के कारण नहीं है। इसी तरह, यह सच है कि सभी डेजा वू सामान्य मैनेरिक प्रक्रिया का नतीजा नहीं है, क्योंकि ऐसा लगता है कि लेबे मिर्गी में ऊपर वर्णित स्किज़ोफ्रेनिया या जैसे रोगियों में मनाए गए मैनेनिक परिवर्तन से संबंधित डेजा वू का एक प्रकार है। अस्थायी जिसमें घटना कुछ मिनट या घंटे तक चल सकती है (थॉम्पसन, मौलिन, कॉनवे और जोन्स, 2004)।
इस पल के लिए, इस घटना के लिए रचनात्मक और कार्यात्मक आधार निर्धारित करने वाला कोई स्पष्ट और निश्चित स्पष्टीकरण नहीं है , लेकिन न्यूरोइमेजिंग तकनीकों और वर्तमान शोध में प्रगति एक न्यूरोकॉग्निटिव परिप्रेक्ष्य से विषय को बेहतर ढंग से समझने में मदद कर सकती है।
ग्रंथसूची संदर्भ:
- ब्राउन, ए। (2003)। डेजा वी अनुभव की एक समीक्षा। मनोवैज्ञानिक बुलेटिन, 12 9 (3), 3 9 4।
- ब्राउन, ए। (2004)। डीजा वी अनुभव। इंग्लैंड: मनोविज्ञान प्रेस।
- क्लेरी, ए एम (2008)। पहचान स्मृति, परिचितता, और déjà vu अनुभव। मनोवैज्ञानिक विज्ञान में वर्तमान दिशा, 17 (5), 353-357।
- फ्रायड, एस। (1 9 64)। एक्रोपोलिस पर स्मृति की एक परेशानी। सिग्मुंड फ्रायड के पूर्ण मनोवैज्ञानिक कार्यों के मानक संस्करण में, वॉल्यूम XXII (1 932-19 36): साइको-विश्लेषण और अन्य कार्यों पर नए परिचय व्याख्यान (पीपी 237-248)।
- रत्लिफ, ई। (2006)। डेजा वू, बार-बार। न्यूयॉर्क टाइम्स पत्रिका, 2, 38-43।
- स्नो, एच।, लिन्सन, डी।, और जोन्घे, एफ। (1 99 2)। कला जीवन का अनुकरण करती है: गद्य और कविता में वीयू अनुभव छोड़ दें। मनोचिकित्सा के ब्रिटिश जर्नल, 160 (4), 511-518।
- थॉम्पसन, आर।, मौलिन, जे।, कॉनवे, एम। और जोन्स, आर। (2004)। पर्सिस्टेंट डीजा वी: स्मृति का एक विकार। जेरियाट्रिक मनोचिकित्सा का अंतर्राष्ट्रीय जर्नल, 1 9 (9), 906-907।
