कार्ल रोजर्स: थेरेपी में मानवता के प्ररित करनेवाला की जीवनी

कार्ल रोजर्स का नाम मनोविज्ञान की दुनिया में व्यापक रूप से जाना जाता है। मानववादी मनोविज्ञान और क्लाइंट-केंद्रित थेरेपी के निर्माता के अग्रदूतों में से एक, उनके योगदान ने उन्हें एपीए की अध्यक्षता के योग्य भी बनाया। इस लेखक के जीवन को जानना बहुत रुचि का हो सकता है, और इसीलिए हम इस लेख में जा रहे हैं कार्ल रोजर्स की जीवनी का सारांश .

• संबंधित लेख: "मानववादी मनोविज्ञान: इतिहास, सिद्धांत और बुनियादी सिद्धांत"

कार्ल रोजर्स की संक्षिप्त जीवनी

कार्ल रान्सॉम रोजर्स का जन्म जनवरी 1 9 02 को ओक पार्क, शिकागो में हुआ था , छह भाइयों के चौथे होने के नाते। उनके माता-पिता वाल्टर रोजर्स (सिविल इंजीनियर) और जूलिया रोजर्स (गृहिणी) थे, जो छह भाई बहनों में से चौथे थे। लेखक के मजबूत और ईसाई धर्म के दृढ़ संकल्प में महत्वपूर्ण धर्म होने के नाते परिवार के पास मजबूत ईसाई और सुसमाचारवादी दृढ़ संकल्प थे। पारिवारिक बंधन सकारात्मक और करीबी था, जो माता-पिता के मूल्यों में प्रयास करता था जैसे कि प्रयास और दृढ़ता के महत्व।

जब वह बारह वर्ष की थी तो उसके परिवार ने एक खेत खरीदा और उसे किशोरावस्था में खर्च किया और रोजर्स को प्राप्त किया कृषि और जीवविज्ञान में एक बड़ी रुचि है , सक्रिय रूप से जानवरों की देखभाल में भाग लेते हैं और अक्सर उस क्षेत्र से संबंधित वैज्ञानिक साहित्य पढ़ते हैं।

• शायद आप रुचि रखते हैं: "मनोविज्ञान का इतिहास: लेखकों और मुख्य सिद्धांतों"

गठन और शादी के वर्षों

1 9 1 9 में उन्होंने कृषि विश्वविद्यालय में विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय में दाखिला लिया। हालांकि, अपने पूरे अध्ययन और विभिन्न धार्मिक दिनों में भाग लेने के बाद धर्मशास्त्र और इतिहास की ओर अपनी रुचि और अध्ययन को बदलने का फैसला किया .

1 9 22 में, अध्ययन के अपने अंतिम वर्ष के दौरान, उन्हें चीन में ईसाई छात्रों के विश्व संघ के अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन में भाग लेने के लिए चुना गया था। एशियाई महाद्वीप में रहने के दौरान और सम्मेलन में वह विश्वासों की एक महान विविधता का निरीक्षण करने में सक्षम थे और पहले विश्व युद्ध के दौरान पक्षों के विरोध में शामिल देशों के सदस्यों के बीच टकराव अभी भी मौजूद था। इस यात्रा से रोजर्स जीवन की अपनी अवधारणा पर पुनर्विचार करेंगे। अपनी वापसी के बाद, उन्होंने इतिहास में स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

अपने विश्वविद्यालय के वर्षों के दौरान वह पूर्व प्राथमिक स्कूली साथी एलेन इलियट के साथ संपर्क फिर से शुरू कर देंगे, जिन्हें वह प्यार में पड़ेंगे और वह 1 9 24 में शादी कर लेंगे। उसके बाद और एक बार अध्ययन खत्म होने के बाद, जोड़े वह न्यूयॉर्क चले गए, जहां रोजर्स "यूनियन थियोलॉजिकल सेमिनरी" में दाखिला लेगा । वहां वह धर्मशास्त्र और दर्शन पर अपनी पढ़ाई जारी रखेंगे, साथ ही वह कोलंबिया विश्वविद्यालय के स्कूल ऑफ टीचर्स के विभिन्न पाठ्यक्रमों में भाग लेना शुरू कर देंगे। उत्तरार्द्ध में उन्होंने मनोविज्ञान से संबंधित पहलुओं में खोज की और रुचि थी।

सेमिनार में से एक में निष्कर्ष निकालने के बाद कि उनके पथ और उनके दर्शन धर्म के लिए नहीं थे (हालांकि उन्होंने जीवन के अर्थ जैसे पहलुओं में रुचि बरकरार रखी), उन्होंने धर्मशास्त्र की डिग्री छोड़ने का फैसला किया। भी मनोविज्ञान का अध्ययन करने के लिए कोलंबिया विश्वविद्यालय में दाखिला लेगा , विशेष रूप से नैदानिक ​​मनोविज्ञान कार्यक्रम में, और न्यूयॉर्क में इंस्टीट्यूट फॉर चाइल्ड गाइडेंस में बच्चों के साथ काम करना शुरू करें। उन्होंने 1 9 28 में अपने मास्टर की डिग्री प्राप्त की, और 1 9 31 में मनोविज्ञान में उनकी डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।

व्यावसायिक जीवन, चिकित्सा और मानववादी मनोविज्ञान

वर्ष 1 9 28 के दौरान, उन्हें रोचेस्टर सोसाइटी फॉर द प्रिवेंशन ऑफ चाइल्ड क्रूरिटी में किराए पर लिया गया, जहां वह पहलुओं पर काम करेंगे सामाजिक बहिष्कार के जोखिम पर युवा लोगों में अपराधों की रोकथाम और विभिन्न समस्याओं के साथ और कौन निर्देशक बन जाएगा। इस जगह में मैं बारह वर्षों तक काम करता हूं, देखता हूं और कई रोगियों के साथ काम करता हूं।

रोचेस्टर में उन्होंने कई अवसरों पर देखा कि मरीजों के साथ काम में यह क्लाइंट खुद ही है जो उसे प्रभावित करता है और उसकी समस्याएं कहां से सबसे ज्यादा जानता है, अक्सर यह जानकर कि उन्हें हल करने के लिए क्या दिशा लेनी है। भी चिकित्सा के रूपों पर प्रस्ताव पेश करने की कोशिश की .

1 9 40 में उन्हें पिछले साल "पहली बार क्लीनिकल ट्रीटमेंट ऑफ द प्रॉब्लम चाइल्ड" के प्रकाशन के बाद, ओहिया स्टेट यूनिवर्सिटी ने एक शिक्षक के रूप में नियुक्त किया था। उसी वर्ष सम्मेलन करना शुरू हो जाएगा, जो माइन्सोटा विश्वविद्यालय में एहसास हुआ है, जिसमें यह गैर-निर्देशक थेरेपी के आधार स्थापित करेगा। रोजर्स उन्होंने कहा कि मनोवैज्ञानिक की सेवाओं का उपयोगकर्ता एक मरीज नहीं बल्कि ग्राहक था (जो मानता है कि विषय हस्तक्षेप प्राप्त करने तक ही सीमित नहीं है बल्कि एक सक्रिय विषय है और अपनी खुद की वसूली का आर्किटेक्ट है) और चिकित्सक की भूमिका ग्राहक को गैर-निर्देशक तरीके से मदद करने के लिए है, स्वयं के समर्थन के रूप में विषय की गतिविधि।

1 9 45 में उन्हें शिकागो विश्वविद्यालय में एक स्वास्थ्य देखभाल केंद्र बनाने के लिए आमंत्रित किया गया था, जो कि अपने मरीजों के साथ उपयोगी, करीबी और चिकित्सीय उत्पादक संबंध स्थापित करने के लिए समय बीतने के रूप में सीख रहा था। 1 9 47 में उनके कई योगदानों के कारण उन्हें अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन (एपीए) के अध्यक्ष का नाम दिया गया । 1 9 51 में उन्होंने "क्लाइंट-सेंटर साइकोथेरेपी" प्रकाशित किया, जिसमें लेखक अपने प्रसिद्ध सिद्धांत को विकसित करते हैं जिसमें उन्होंने विकास और व्यक्तिगत परिवर्तन को प्राप्त करने के लिए हममें से प्रत्येक की भूमिका पर प्रकाश डाला।

रोजर्स 1 9 57 में विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय लौट आए, जहां वह मनोविज्ञान विभाग के प्रोफेसर के रूप में कार्य करेंगे, साथ ही वह प्रदर्शन करेंगे स्किज़ोफ्रेनिक आबादी के साथ शोध कार्यक्रम । हालांकि, उस विभाग में विभिन्न संघर्षों ने लेखक को विश्वविद्यालय की दुनिया के साथ विचलित कर दिया। 1 9 64 में उन्हें ला जोला में एक शोधकर्ता के रूप में पद की पेशकश की गई, जहां वह रहते थे और उनकी मृत्यु तक काम करते थे।

• संबंधित लेख: "कार्ल रोजर्स द्वारा क्लाइंट-केंद्रित थेरेपी"

मौत और विरासत

अपने पिछले वर्षों के जीवन के दौरान कार्ल रोजर्स ने नैदानिक ​​अभ्यास और विभिन्न सम्मेलनों में काम करने के अलावा, महान महत्व के विभिन्न कार्यों को शोध और प्रकाशित करना जारी रखा।

फरवरी 1 9 87 में रोजर्स ने गिरावट में अपने कूल्हे को तोड़ दिया जिससे उन्हें शल्य चिकित्सा हो गई। हस्तक्षेप एक सफलता थी, लेकिन कार्डियक गिरफ्तारी के तुरंत बाद। कार्ल रोजर्स 4 फरवरी 1 9 87 को सैन डिएगो में निधन हो गया , कैलिफोर्निया।

रोजर्स की विरासत व्यापक है। यह मानववादी मनोविज्ञान के अग्रणी लेखकों में से एक है , व्यक्तिगत विकास में और अपने व्यक्ति को अपने जीवन पर शासन करने और विकसित होने की संभावना में अत्यधिक दिलचस्पी है। इसके अलावा, यह ग्राहक केंद्रित थेरेपी की अवधारणा पर जोर देता है, चिकित्सक और रोगी के बीच बातचीत और गैर-निर्देशक थेरेपी का प्रस्ताव देने का तथ्य, जो उसके समय में एक क्रांति माना जाता है। इसके कई तरीकों को आज भी लागू किया गया है, या अन्य लेखकों के लिए प्रेरणा के रूप में कार्य किया है।