व्यवहारवाद: इतिहास, अवधारणाएं और मुख्य लेखकों
वर्तमान में, मनोविज्ञान में सैद्धांतिक उन्मुखताओं की एक महान विविधता शामिल है। राजनीतिक विचारधाराओं या धार्मिक मान्यताओं के किसी भी तरीके से तुलनात्मक, मनोवैज्ञानिक प्रतिमान व्यवहार संबंधी दिशानिर्देश मानते हैं जो हमें विभिन्न तरीकों से पेशेवर अभ्यास का अभ्यास करने के लिए प्रेरित करते हैं।
व्यवहारवाद सबसे आम उन्मुखताओं में से एक है मनोवैज्ञानिकों के बीच, हालांकि आजकल इसकी संज्ञानात्मक-व्यवहारिक पक्ष में अभ्यास करना अधिक सामान्य है। इसके बाद, हम व्यवहारवाद और इसकी मुख्य विशेषताओं के इतिहास की समीक्षा करते हैं।
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व्यवहारवाद क्या है?
व्यवहारवाद मनोविज्ञान का एक वर्तमान है जो आम कानूनों के अध्ययन पर केंद्रित है जो मानव और पशु व्यवहार को निर्धारित करते हैं। इसकी उत्पत्ति में, पारंपरिक व्यवहारवाद अवलोकन व्यवहार पर ध्यान केंद्रित करने के लिए इंट्राप्सिचिक को छोड़ देता है , यानी, व्यक्तिपरक पर उद्देश्य को प्राथमिकता देता है। यह मनोविज्ञान और phenomenology जैसे पिछले दृष्टिकोणों के लिए व्यवहारवाद का विरोध करता है। असल में, व्यवहारिक परिप्रेक्ष्य से, जिसे हम आम तौर पर "दिमाग" या "मानसिक जीवन" के रूप में समझते हैं, केवल मनोविज्ञान का अध्ययन करना चाहिए: उत्तेजना और विशिष्ट संदर्भों में प्रतिक्रिया के बीच संबंध।
व्यवहारवादी जीवित प्राणियों को "तबुलस रस" के रूप में सोचते हैं जिनके आचरण सुदृढीकरण और दंड द्वारा निर्धारित किया जाता है जो आंतरिक पूर्वाग्रहों से अधिक प्राप्त करता है। इसलिए, व्यवहार मुख्य रूप से आंतरिक घटनाओं पर निर्भर नहीं है, जैसे प्रवृत्तियों या विचार (जो, दूसरी ओर, छिपे व्यवहार हैं), बल्कि पर्यावरण पर, और हम पर्यावरण से व्यवहार या सीखना अलग नहीं कर सकते हैं। संदर्भ जिसमें वे होते हैं।
वास्तव में, तंत्रिका तंत्र में होने वाली उन प्रक्रियाओं और कई अन्य मनोवैज्ञानिकों के लिए हम कैसे कार्य करते हैं इसका कारण हैं, क्योंकि व्यवहारकर्ता पर्यावरण के साथ हमारी बातचीत के माध्यम से उत्पन्न एक और प्रकार की प्रतिक्रियाएं हैं।
व्यवहारकर्ताओं द्वारा देखी गई "मानसिक बीमारी" की अवधारणा
व्यवहारवादी अक्सर मनोचिकित्सा की दुनिया से जुड़े हुए हैं ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रयोगात्मक विधि का उनका उपयोग , लेकिन यह संघ सही नहीं है, क्योंकि कई पहलुओं में, व्यवहारवादी मनोचिकित्सकों से स्पष्ट रूप से भिन्न होते हैं। इन मतभेदों में से एक मानसिक बीमारी की अवधारणा के लिए व्यवहारवाद का विरोध है।
इस दर्शन से मनोविज्ञान पर लागू किया गया है, कोई पैथोलॉजिकल व्यवहार नहीं हो सकता है , क्योंकि इन्हें हमेशा संदर्भ के अनुरूपता के अनुसार तय किया जाता है। जबकि रोगों में अपेक्षाकृत प्रसिद्ध और जाने-माने जैविक कारण होने चाहिए, व्यवहारविदों का कहना है कि मानसिक विकारों के मामले में इन बायोमाकर्स के अस्तित्व के पक्ष में पर्याप्त सबूत नहीं हैं। इसलिए, वे इस विचार का विरोध करते हैं कि फोबियास या ओसीडी जैसी समस्याओं का उपचार मनोविज्ञान दवाओं पर केंद्रित होना चाहिए।
व्यवहारवाद की बुनियादी अवधारणाएं
इसके बाद हम व्यवहार सिद्धांत की मुख्य शर्तों को परिभाषित करते हैं।
1. Stimulus
यह शब्द किसी सिग्नल, सूचना या घटना को संदर्भित करता है एक प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है (प्रतिक्रिया) एक जीव का
2. उत्तर दें
एक जीव का कोई व्यवहार है कि यह एक उत्तेजना की प्रतिक्रिया के रूप में उभरता है .
3. कंडीशनिंग
कंडीशनिंग एक प्रकार का है एसोसिएशन से व्युत्पन्न सीखना उत्तेजना और प्रतिक्रियाओं के बीच।
4. मजबूती
एक सुदृढ़ीकरण एक ऐसे व्यवहार का कोई परिणाम होता है जो फिर से होने वाली संभावना को बढ़ाता है।
5. सजा
मजबूती के लिए विरोध: एक ऐसे व्यवहार का परिणाम जो संभावना को कम करता है कि यह फिर से होगा।
वंडट: प्रायोगिक मनोविज्ञान का जन्म
विल्हेम वंडट (1832-19 20), जिसे "मनोविज्ञान के पिता" द्वारा माना जाता है, ने अंततः व्यवहारवाद बनने की नींव रखी। उन्होंने वैज्ञानिक मनोविज्ञान की पहली प्रयोगशाला बनाई और व्यवस्थित रूप से इस्तेमाल किए गए आंकड़े और मानसिक प्रक्रियाओं और चेतना की प्रकृति के कार्यकलाप के बारे में सामान्य नियमों को निकालने के लिए प्रयोगात्मक विधि।
वंडट विधियों वे आत्मनिरीक्षण पर काफी हद तक निर्भर थे या आत्म-अवलोकन, एक ऐसी तकनीक जिसमें प्रयोगात्मक विषय अपने अनुभव के बारे में डेटा प्रदान करते हैं।
वाटसन: व्यवहारवाद से मनोविज्ञान देखा
जॉन ब्रॉडस वाटसन (1878-1958) ने वंडट और उनके अनुयायियों की आत्मनिर्भर पद्धति के उपयोग की आलोचना की। 1 9 13 में एक सम्मेलन में व्यवहारवाद का जन्म माना जाता है, वाटसन ने दावा किया कि वास्तव में वैज्ञानिक होना है मनोविज्ञान को अत्यधिक व्यवहार पर ध्यान देना चाहिए मानसिक अवस्थाओं और अवधारणाओं जैसे "विवेक" या "दिमाग" के बजाय, जिसे निष्पक्ष विश्लेषण नहीं किया जा सका।
वॉटसन ने दोहरीवादी अवधारणा को भी खारिज कर दिया जिसने शरीर और दिमाग (या आत्मा) को अलग किया और तर्क दिया कि लोगों और जानवरों के व्यवहार का अध्ययन उसी तरह किया जाना चाहिए, यदि आत्मनिर्भर विधि को छोड़ दिया गया हो, तो यह नहीं होगा दोनों के बीच एक वास्तविक अंतर था।
एक प्रसिद्ध और विवादास्पद प्रयोग वाटसन और उनके सहायक रोसाली रेनर में वे मिला एक बच्चे को एक बच्चे को भयभीत करना नौ महीने ("थोड़ा अल्बर्ट")। इसके लिए उन्होंने चूहे की उपस्थिति को जोर से आवाज से मेल किया। छोटे अल्बर्ट के मामले से पता चला कि मानव व्यवहार न केवल अनुमानित है बल्कि संशोधित भी है।
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काला बॉक्स
वाटसन के लिए, जीवित प्राणी "काले बक्से" हैं जिसका इंटीरियर देखने योग्य नहीं है। जब बाहरी उत्तेजना हमें पहुंचती है तो हम तदनुसार जवाब देते हैं। पहले व्यवहारवादियों के दृष्टिकोण से, यद्यपि जीव के भीतर मध्यवर्ती प्रक्रियाएं होती हैं, लेकिन व्यवहार का विश्लेषण करते समय उन्हें अनावश्यक होने पर अनदेखा किया जाना चाहिए।
हालांकि, बीसवीं शताब्दी के मध्य में, व्यवहारकारों ने इसे योग्यता प्राप्त की और शरीर के अंदर होने वाली सीधे गैर-संवेदी प्रक्रियाओं के महत्व को अनदेखा किए बिना, यह इंगित किया कि मनोविज्ञान को उन तर्कों के बारे में स्पष्टीकरण प्रदान करने के लिए उनके लिए खाते की आवश्यकता नहीं है जो शासन करते हैं व्यवहार बी एफ स्किनर, उदाहरण के लिए, मानसिक प्रक्रियाओं को बिल्कुल समान स्थिति के रूप में देखा जा सकता है जैसा कि देखने योग्य व्यवहार, और द्वारा मौखिक व्यवहार के रूप में सोच गर्भ धारण करें । हम बाद में इस लेखक के बारे में बात करेंगे।
कुछ क्लार्क हुल और एडवर्ड टोलमैन जैसे नवनिवेशवादी उन्होंने अपने मॉडलों में इंटरमीडिएट प्रक्रियाओं (या अंतरण करने वाले चर) को शामिल किया था। हल में आंतरिक आवेग या प्रेरणा और आदत शामिल थी, जबकि टोलमैन ने दावा किया कि हमने अंतरिक्ष के मानसिक प्रतिनिधित्व (संज्ञानात्मक मानचित्र) का निर्माण किया है।
वॉटसन और सामान्य रूप से व्यवहारवाद दो लेखकों द्वारा एक महत्वपूर्ण तरीके से प्रभावित थे: इवान पावलोव और एडवर्ड थोरेंडाइक।
शास्त्रीय कंडीशनिंग: पावलोव के कुत्तों
इवान पेट्रोविच पावलोव (1849-19 36) एक रूसी शरीरविज्ञानी थे, जिन्होंने कुत्तों में लार के स्राव पर प्रयोग करते हुए महसूस किया, कि जानवर वे जल्दी से सलाम जब उन्होंने देखा या गंध ली भोजन, और यहां तक कि बस जब उपस्थित लोग उन्हें खिलाने वाले थे। बाद में जब उन्होंने मेट्रोनोम, घंटी, घंटी या प्रकाश की उपस्थिति के साथ इन उत्तेजनाओं को जोड़ने के लिए एक प्रकाश की आवाज सुनी, तो उन्हें लुप्तप्राय करने के लिए मिला।
इन अध्ययनों से पावलोव ने शास्त्रीय कंडीशनिंग, व्यवहारवाद में एक मौलिक अवधारणा का वर्णन किया, जिसके लिए पहला हस्तक्षेप मानवों में व्यवहार संशोधन की तकनीकों के आधार पर विकसित किया गया था। अब, यह समझने के लिए कि क्लासिक कंडीशनिंग कैसे काम करती है, आपको सबसे पहले पता होना चाहिए कि आप किस उत्तेजना पर काम करते हैं।
एक बिना शर्त उत्तेजना (यानी, इसे प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए सीखने की आवश्यकता नहीं होती है) बिना शर्त प्रतिक्रिया को उत्तेजित करता है; कुत्तों के मामले में, भोजन स्वचालित रूप से लापरवाही का कारण बनता है। यदि बिना शर्त उत्तेजना (भोजन) को एक तटस्थ उत्तेजना के साथ बार-बार जोड़ा जाता है (उदाहरण के लिए, घंटी) तटस्थ उत्तेजना बिना शर्त प्रतिक्रिया का उत्पादन समाप्त हो जाएगा (लापरवाह) बिना शर्त उत्तेजना की आवश्यकता के बिना।
पावलोव के लिए मन की अवधारणा तब से जरूरी नहीं है प्रतिक्रियाओं को प्रतिबिंब के रूप में अवधारणाबद्ध करें यह बाहरी उत्तेजना की उपस्थिति के बाद होता है।
वॉटसन और रेनर के छोटे अल्बर्ट का प्रयोग शास्त्रीय कंडीशनिंग का एक और उदाहरण है। इस मामले में चूहा एक तटस्थ उत्तेजना है जो एक सशर्त उत्तेजना बन जाता है जो जोर से शोर (बिना शर्त उत्तेजना) के साथ सहयोग से भय प्रतिक्रिया का कारण बनता है।
व्यवहारवाद में जानवरों
शास्त्रीय व्यवहारकार अक्सर अपने अध्ययन में जानवरों का इस्तेमाल करते थे। जानवर हैं माना उनके व्यवहार के संदर्भ में लोगों के बराबर और इन अध्ययनों से निकाले गए सीखने के सिद्धांत कई मामलों में मनुष्यों को निकाले जाते हैं; बेशक, हमेशा इस विस्फोट को औचित्य देने वाले महाद्वीपीय presuppositions की एक श्रृंखला का सम्मान करने की कोशिश कर रहा है। यह मत भूलना कि प्रजातियों के बीच व्यवहार के कई पहलू हैं जो भिन्न होते हैं।
पशु व्यवहार के व्यवस्थित अवलोकन से इथोलॉजी और तुलनात्मक मनोविज्ञान का मार्ग प्रशस्त होगा। Konrad Lorenz और निको टिनबर्गन इन धाराओं के दो सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधियों में से दो हैं।
वाद्य यंत्र: थोरेंडाइक बिल्लियों
एडवर्ड ली थोरेंडाइक (1874-19 4 9), पावलोव के समकालीन, ने सीखने के अध्ययन के लिए जानवरों पर विभिन्न प्रयोग किए। "समस्या बक्से" में बिल्लियों की शुरूआत निरीक्षण करने के लिए अगर वे उनसे और किस तरह से बचने में कामयाब रहे।
बक्से में कई तत्व थे जिनके साथ बिल्लियों एक बटन या अंगूठी की तरह बातचीत कर सकते थे, और इन वस्तुओं में से किसी एक के साथ संपर्क केवल बॉक्स के दरवाजे को खोलने का कारण बन सकता था। सबसे पहले बिल्लियों ने परीक्षण और त्रुटि से बॉक्स से बाहर निकलने में कामयाब रहे, लेकिन हर बार जब वे अधिक आसानी से बच निकले तो प्रयास दोहराए गए।
इन परिणामों से थोरेंडाइक ने प्रभाव के कानून को तैयार किया, जिसमें कहा गया है यदि किसी व्यवहार का संतोषजनक परिणाम होता है, तो इसे फिर से शुरू करने की अधिक संभावना होती है , और यदि परिणाम असंतोषजनक है, तो यह संभावना कम हो जाती है। बाद में वह अभ्यास के नियम को तैयार करेगा, जिसके अनुसार सीखने और आदतों को दोहराया जाता है, जो मजबूत होते हैं और जो दोहराए जाते हैं वे कमजोर नहीं होते हैं।
Thorndike के अध्ययन और काम करता है उन्होंने वाद्य कंडीशनिंग पेश की । इस मॉडल के अनुसार, सीखना एक व्यवहार और उसके परिणामों के बीच संबंधों को सुदृढ़ीकरण या कमजोर करने का एक परिणाम है। यह वास्तविक व्यवहारवाद के उद्भव में बाद में प्रस्तावों को तैयार करने के आधार के रूप में कार्य करता था, जैसा कि हम देखेंगे।
स्किनर का कट्टरपंथी व्यवहारवाद
थोरेंडाइक के प्रस्ताव ऑपरेटर कंडीशनिंग के रूप में हम जो जानते हैं, उसके पूर्ववर्ती थे, लेकिन यह प्रतिमान बुरहस फ्रेडरिक स्किनर (1 9 04-19 0 9) के कार्यों की उपस्थिति तक पूरी तरह से विकसित नहीं हुआ था।
ट्रैक्टर पेश किया सकारात्मक और नकारात्मक सुदृढ़ीकरण की अवधारणाएं । इसे किसी व्यवहार को पुरस्कृत करने के लिए सकारात्मक सुदृढीकरण कहा जाता है, जबकि नकारात्मक सुदृढीकरण एक अप्रिय घटना का वापसी या बचाव है। दोनों मामलों में, एक निश्चित व्यवहार की उपस्थिति की आवृत्ति और तीव्रता को बढ़ाने का इरादा है।
स्किनर ने कट्टरपंथी व्यवहारवाद का बचाव किया, जो इसे बनाए रखता है सभी व्यवहार सीखा संघों का परिणाम है उत्तेजना और प्रतिक्रियाओं के बीच। स्किनर द्वारा विकसित सैद्धांतिक और पद्धतिपरक दृष्टिकोण प्रयोगात्मक व्यवहार विश्लेषण के रूप में जाना जाता है और बौद्धिक और विकासात्मक विकलांग बच्चों के शिक्षा में विशेष रूप से प्रभावी रहा है।
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व्यवहारवाद का विकास: संज्ञानात्मक क्रांति
संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के उदय के साथ-साथ 50 के दशक में व्यवहारवाद में गिरावट आई है। संज्ञानात्मकता एक सैद्धांतिक मॉडल है जो उभरा अत्यधिक व्यवहार पर व्यवहारवाद के कट्टरपंथी जोर की प्रतिक्रिया के रूप में, ज्ञान को छोड़कर छोड़ दिया। व्यवहार मॉडल में हस्तक्षेप करने वाले चर के प्रगतिशील समावेशन ने प्रतिमान के इस परिवर्तन को बहुत पसंद किया, जिसे "संज्ञानात्मक क्रांति" कहा जाता है।
मनोवैज्ञानिक अभ्यास में, व्यवहारवाद और संज्ञानात्मकता के योगदान और सिद्धांत एक साथ आने वाले होते हैं जो हम संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सा के रूप में जानते हैं, जो कि वैज्ञानिक साक्ष्य द्वारा समर्थित उपचार कार्यक्रमों को ढूंढने पर केंद्रित है।
तीसरी पीढ़ी के उपचार हाल के वर्षों में विकसित संज्ञानात्मकता के प्रभाव को कम करने, कट्टरपंथी व्यवहारवाद के सिद्धांतों का हिस्सा पुनर्प्राप्त करें। कुछ उदाहरण स्वीकार्यता और प्रतिबद्धता थेरेपी, व्यवहारिक सक्रियण थेरेपी अवसाद या डायलेक्टिक व्यवहार थेरेपी सीमा रेखा व्यक्तित्व विकार के लिए हैं।
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ग्रंथसूची संदर्भ:
- बाउम, डब्ल्यूएम (2005) व्यवहारवाद को समझना: व्यवहार, संस्कृति और विकास। ब्लैकवेल।
- कंटोर, जे। (1 9 63/19 9 1)। मनोविज्ञान के वैज्ञानिक विकास। मेक्सिको: त्रिलस।
- मिल्स, जे ए (2000)। नियंत्रण: व्यवहारिक मनोविज्ञान का इतिहास। न्यूयॉर्क यूनिवर्सिटी प्रेस।
- रैचलिन, एच। (1 99 1) आधुनिक व्यवहारवाद का परिचय। (तीसरा संस्करण।) न्यूयॉर्क: फ्रीमैन।
- स्किनर, बी एफ (1 9 76)। व्यवहारवाद के बारे में। न्यूयॉर्क: रैंडम हाउस, इंक
- वाटसन, जे बी (1 9 13)। व्यवहारवादी के रूप में मनोविज्ञान इसे देखता है। मनोवैज्ञानिक समीक्षा, 20, 158-177.
