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अन्ना फ्रायड: सिगमंड फ्रायड के उत्तराधिकारी की जीवनी और कार्य

अन्ना फ्रायड: सिगमंड फ्रायड के उत्तराधिकारी की जीवनी और कार्य

अगस्त 17, 2019

मनोविश्लेषण के बारे में बात करते समय विशेष रूप से सिग्मुंड फ्रायड के बारे में सोचने के लिए लगभग अनिवार्य है, जो एक ऐतिहासिक चरित्र है, जो विचारों की शुरुआत की शुरुआत से परे, सबसे लोकप्रिय और पहचानने योग्य आइकन में से एक बन गया है।

हालांकि, मनोविज्ञानी वर्तमान, जो गैर-वैज्ञानिक मनोविज्ञान की शाखा है, जिसने फ्रायड की स्थापना की थी, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत से ही कई अन्य प्रतिनिधियों ने मनोविश्लेषण के पिता की तुलना में मनोविज्ञान के दृष्टिकोण का बचाव किया था। उदाहरण के लिए, यह मामला है अन्ना फ्रायड । आज हम अपने जीवन, उनके काम और उनके सबसे प्रासंगिक सिद्धांतों को समझाते हैं।

मनोविश्लेषण: फ्रायड, जंग और एडलर


अल्फ्रेड एडलर और कार्ल गुस्ताव जंग इन उदाहरणों में से दो हैं। वे असाधारण विचारक थे जो जल्द ही अपने गुरु के प्रस्तावों से दूर चले गए और साइकोडायनामिक्स (क्रमशः व्यक्तिगत मनोविज्ञान और गहरे मनोविज्ञान) के भीतर विभिन्न धाराएं पाये।

हालांकि, सिगमंड फ्रायड के उत्तराधिकारीओं के एक हिस्से ने अपने गुरु के कार्यों का दावा किया और "शास्त्रीय" मनोविश्लेषण से संबंधित विचारों का विस्तार और योग्यता प्राप्त करने के लिए इसके अधिकांश प्रदर्शनों को गले लगा लिया। अन्ना फ्रायड , सिगमंड फ्रायड की बेटी, इन लोगों में से एक थी।

अन्ना फ्रायड के पहले साल

अन्ना फ्रायड का जन्म वियना में 18 9 5 में हुआ था, और सिग्मुंड फ्रायड और मार्था बर्नेज़ के बीच हुई विवाह की आखिरी बेटी थी । उस समय उनके पिता मनोविश्लेषण की सैद्धांतिक नींव विकसित कर रहे थे, इसलिए बहुत ही कम उम्र से वह मनोविज्ञान की दुनिया के संपर्क में आए। वास्तव में, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान वह वियना साइकोएनालिटिक सर्किल की बैठकों में भाग लेते थे। इसके तुरंत बाद, 1 9 18 और 1 9 20 के बीच, उन्होंने अपने पिता के साथ मनोविश्लेषण करना शुरू कर दिया।


यह इस समय है जब अन्ना फ्रायड एक गवर्नर के रूप में काम करना बंद कर देता है और खुद को मनोविश्लेषण के लिए समर्पित करने का फैसला करता है। विशेष रूप से, उन्होंने लड़कों और लड़कियों के साथ मनोविश्लेषण के लिए खुद को समर्पित किया । 1 9 25 और 1 9 30 के बीच, अन्ना फ्रायड ने मनोविश्लेषक और शिक्षकों को प्रशिक्षित करने के लिए सेमिनार और व्याख्यान देना शुरू किया, इस बात से आश्वस्त किया कि उनके पिता द्वारा बनाए गए अभ्यास और मनोविश्लेषण सिद्धांत लोगों के जीवन के पहले वर्षों के दौरान बहुत महत्वपूर्ण हो सकते हैं, जो तब होता है सामाजिक मानदंड आंतरिक हैं और निर्धारित करने के लिए ट्रामा तय किया जा सकता है। वह शिक्षकों के लिए मनोविश्लेषण के लिए परिचय पुस्तक प्रकाशित करता है।

यह भी इस समय है कि मनोविश्लेषण के पहले वर्षों के सबसे महत्वपूर्ण ट्रेन टकरावों में से एक उत्पन्न होता है: अन्ना फ्रायड द्वारा सैद्धांतिक लड़ाई की मजदूरी और मेलानी क्लेन , सदी की शुरुआत की कुछ यूरोपीय मनोविश्लेषण महिलाओं में से एक। दोनों ने उम्र और उम्र के साथ मनोविज्ञान के विकास से संबंधित कई पहलुओं में बच्चों और किशोरों से निपटने के लिए पालन किए जाने वाले कई पहलुओं में पूरी तरह विपरीत विचार किए, और दोनों को मीडिया कवरेज प्राप्त हुआ। इसके अलावा, अन्ना फ्रायड को अपने पिता का समर्थन मिला।


मनोविश्लेषण आगे लेना

1 9 30 के दशक में, अन्ना फ्रायड ने आईडी, अहंकार और सुपररेगो के मानसिक संरचनाओं के फ्रायडियन सिद्धांत को संशोधित करना शुरू किया। सिग्मुंड फ्रायड के विपरीत, आईडी में बहुत रुचि रखते हैं, बेहोशी और छुपे हुए और रहस्यमय तंत्र जो उनके अनुसार व्यवहार करते हैं, अन्ना फ्रायड अधिक व्यावहारिक था और इस बात पर ध्यान केंद्रित करना पसंद करता था कि हमें वास्तविक संदर्भों और रोजमर्रा की स्थितियों के अनुकूल बनाता है .

इस तरह के प्रेरणा ने उन्हें स्वयं पर अपनी पढ़ाई पर ध्यान केंद्रित किया, जो सिगमंड फ्रायड के अनुसार स्वयं ही पर्यावरण, वास्तविकता से जुड़े मनोविज्ञान की संरचना है। दूसरे शब्दों में, अगर सिगमंड फ्रायड ने स्पष्टीकरण का प्रस्ताव दिया कि कैसे स्वयं और सुपररेगो को अपनी रुचियों को लागू करने से आईडी को रोकने की भूमिका थी, तो अन्ना फ्रायड स्वयं को मनोविज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा मानते थे, क्योंकि पार्टी मध्यस्थ के रूप में कार्य करती है सुपररेगो और आईडी के बीच। तथाकथित अहं मनोविज्ञान के कुछ ही समय बाद इस दृष्टिकोण से उभरा, जिसका सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधि एरिक एरिक्सन और हेन्ज़ हार्टमैन थे।

लेकिन चलो अन्ना फ्रायड और स्वयं के बारे में उनके विचारों पर वापस जाएं।

अन्ना फ्रायड, स्वयं और रक्षा तंत्र

1 9 30 के दशक के मध्य में, अन्ना फ्रायड ने अपनी सबसे महत्वपूर्ण किताबों में से एक प्रकाशित किया: द सेल्फ एंड डिफेंस मैकेनिज्म।

इस काम में उन्होंने अहंकार संरचनाओं के कामकाज के बारे में अधिक विस्तृत तरीके से वर्णन करने की कोशिश की, जिनके पिता ने कई साल पहले बात की थी: स्वयं, आईडी और सुपररेगो। यह, इन विचारों के अनुसार, आनंद सिद्धांत द्वारा शासित है और उनकी जरूरतों और ड्राइव की तत्काल संतुष्टि की मांग करता है , जबकि महा-अहंकार मूल्य अगर हम अपने आप की आदर्श छवि से संपर्क करते हैं या दूर जाते हैं जो केवल सामाजिक मानदंडों के लिए उत्कृष्टतापूर्वक और समायोजित करता है, जबकि मैं दूसरे दो के बीच है और कोशिश करता है कि उनके बीच संघर्ष हमें नुकसान नहीं पहुंचाता है।

अन्ना फ्रायड स्वयं को एक बचने वाले वाल्व के रूप में महत्व पर जोर देती है जो उस तनाव को जमा करती है जिसे लगातार दबाया जाना चाहिए जिससे हमें खतरे में न डाला जा सके। स्वयं, जो तीन मानसिक संरचनाओं में से एकमात्र है, जिसमें चीजों की यथार्थवादी दृष्टि है, आईडी को मनोरंजन करने की कोशिश करता है ताकि उसकी मांगें तब तक देरी हो जाएं जब तक उन्हें संतुष्ट न करने से हमें जोखिम में नहीं डाल दिया जाता है, साथ ही साथ जो सुपररेगो के साथ बातचीत करता है ताकि जब हम ऐसा करते हैं तो हमारी स्वयं की छवि गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त नहीं होती है।

रक्षा तंत्र, अन्ना फ्रायड के लिए हैं, जो चालें आईडी को धोखा देने और छोटी प्रतीकात्मक जीत प्रदान करने के लिए उपयोग करती हैं, क्योंकि यह वास्तविक दुनिया में उनकी आवश्यकताओं को पूरा नहीं कर सकती है। इस प्रकार, इनकार करने की रक्षा तंत्र में हमें विश्वास है कि समस्या हमें खराब महसूस करती है, बस अस्तित्व में नहीं है ; विस्थापन रक्षा तंत्र हमें किसी व्यक्ति या ऑब्जेक्ट के प्रति आवेग को पुनर्निर्देशित करने का कारण बनता है जिसके साथ हम "प्रतिशोध" कर सकते हैं, जबकि तर्कसंगतता में किसी दूसरे के साथ क्या हुआ है, इसके बारे में स्पष्टीकरण बदलना शामिल है जो हमें बेहतर महसूस करता है (आप देख सकते हैं इस लेख में अधिक रक्षा तंत्र)।

फ्रायडियन सिद्धांत की नींव स्थापित करना

अन्ना फ्रायड विशेष रूप से ग्राउंडब्रैकिंग के रूप में बाहर नहीं खड़े थे, काफी विपरीत: सिग्मुंड फ्रायड के विचारों के बड़े पैमाने पर स्वीकार किया और उन्हें बढ़ा दिया आईडी, अहंकार और superego के कामकाज के संबंध में।

हालांकि, उनके स्पष्टीकरण ने उन्हें अधिक व्यावहारिक और मनोविश्लेषण के लिए इतना अस्पष्ट दृष्टिकोण देने के लिए काम किया। कि उनके नैदानिक ​​और शैक्षणिक दृष्टिकोण वास्तव में उपयोगी हैं या नहीं, एक बिल्कुल अलग विषय है।


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