Agotes: Pyrenees के इन भूल गए निवासियों कौन थे?
यह लेख एक भूले हुए लोगों को समर्पित है: निकास । कि उसका नाम आपको कुछ नहीं बताता है आश्चर्यजनक नहीं है। उनकी कहानी कुछ हद तक रहस्यमय है और कुछ हद तक अस्पष्ट है, लेकिन यदि यह सच है तो ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने जानबूझकर इसे खत्म करने की कोशिश की।
और विलुप्त होने के बारे में बात अभी भी पाइरेनियों के कुछ क्षेत्रों में खराब या अवांछनीय माना जाता है। अन्य स्थानों पर, कोई भी उन्हें याद नहीं करता है।
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निकास का रहस्यमय इतिहास
यह ज्ञात है कि प्यरेनीज़ के पश्चिमी हिस्से में रहने वाले उत्सव, अब फ्रांस और स्पेन के बीच क्या हैं। उनके बारे में पहला रिकॉर्ड तेरहवीं शताब्दी में वापस आता है , और पहले से ही इन्हें निकास को एक निम्न दौड़ के रूप में जाना जाता है। उन्हें "अछूत" के रूप में जाना जाता था।
हालांकि, इस समूह का इतिहास बहुत धुंधला है, और इसकी अस्पष्टता विभिन्न कारकों के कारण है, लेकिन लोगों के रूप में गायब होने से किसी भी प्रकार के मौखिक इतिहास को रोका गया है।
सामूहिक रूप से गायब होने के अलावा, वह अपनी कहानी भूलना चाहता था। असल में, अंत में वे ऐसा करने की कोशिश कर रहे थे। फ्रांसीसी क्रांति के समय, उनमें से कई निकास या वंशज वे अपने पूर्वजों के बारे में जानकारी के किसी भी निशान को मिटाने के लिए स्थानीय फाइलों को लूटने आए । ऐसा माना जाता है कि कई लोग आ गए और अन्य आम जनसंख्या के बीच समेकित हो गए।
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13 वीं शताब्दी से नस्लवाद में रहना
मध्ययुगीन काल में, अन्य लोगों से अलग रहने के लिए निकास को अन्य लोगों के साथ मिश्रण करने की अनुमति नहीं थी। वे सदियों से अलग हो गए, और जब एक थकावट एक शहर में प्रवेश किया तो उन्हें अपनी उपस्थिति की रिपोर्ट करनी पड़ी। उसी तरह कुष्ठरोग के रूप में, उन्हें रिंग घंटी जाना पड़ा .
परंपरागत रूप से यह किसी प्रकार के प्लेग के साथ कमी से संबंधित है। एक तथाकथित "सफेद प्लेग" दस्तावेज किया गया है, जिसे माना जाता है कि वंशानुगत चरित्र था और केवल उन्हें प्रभावित करेगा। इसके अलावा, खराब गंध उन्हें जिम्मेदार ठहराया कि उन्हें कुछ नौकरियों के साथ रहने के लिए समर्पित करने के लिए मना किया गया था (कृषि, पशुधन या कुछ भी जो संक्रम का मतलब हो सकता है)।
अधिकांश व्यापारों या व्यवसायों में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी जा रही है, उन्हें निर्माण या संगीत जैसी नौकरियां करने के लिए प्रेरित किया गया था। लेकिन ऐसा लगता है कि उन व्यवसायों में से एक जिन्हें उन्हें विशेष उत्साह के साथ लेने के लिए मजबूर किया गया था, वह लंबरजैक्स था, और वे समय के साथ अच्छे carpenters होने के समाप्त हो गया .
उन्होंने शराब के लिए बैरल, मृतकों के लिए ताबूत और यहां तक कि पाइरेनियों के चर्च भी बनाए, जिनमें से उन्हें आंशिक रूप से बाहर रखा गया था। वे चर्चों में प्रवेश कर सकते थे, लेकिन उनके पास पहुंचने के लिए उनके अपने दरवाजे थे बाकी से अलग से।
निषेध और उत्पीड़न
यह अविश्वसनीय है कि बहुत अजीब निकास पर प्रतिबंध थे। उदाहरण के लिए, जबकि किसान नंगे पैर गए, उन्हें अपने पैरों को ढकने के लिए मजबूर होना पड़ा , क्योंकि ऐसा माना जाता था कि वे विकृत थे। न ही उन्हें पुलों जैसे सार्वजनिक भवनों के कुछ हिस्सों को छूने की इजाजत थी।
शैली की दुर्लभताओं को जानना, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि निकास को गैर-समाप्त होने के साथ खाने की अनुमति नहीं थी। उन्हें समाज के अन्य सदस्यों से शादी करने के लिए भी मना किया गया था। इससे एक अवरुद्ध अवरोध हुआ सदियों से
कुछ ने कहा कि निकास मनोवैज्ञानिक और यहां तक कि नरभक्षी थे, और कभी-कभी कट्टरतावाद उनके लिए क्रूरता से लागू होता था। 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में उनके खिलाफ भयानक ठोस कृत्यों का सबूत है। उदाहरण के लिए, खेतों की खेती करने के लिए साहसी के लिए लोहे के तेज टुकड़ों के साथ किसी के पैर छेद किए गए थे कई अन्य लोगों को हिस्सेदारी पर जला दिया गया था .
असल में, अगर किसी गांव में कोई अपराध होता है, तो आम तौर पर आंदोलनों को दोषी ठहराया जाता था, जैसा कि यह उन महिलाओं के साथ था जो खुद को चुड़ैलों मानते थे।
वे कौन थे और वे कहाँ से आए थे?
जैसा कि हम सत्यापित करने में सक्षम हैं, निकास के आसपास कई बेतुका विचार हैं, लेकिन अधिकांश जानकारी आती है 18 वीं शताब्दी से फ्रांसीसी डॉक्टरों द्वारा "वैज्ञानिक परीक्षाएं" की गईं .
इस तरह, हम जो जानते हैं वह यह है कि बाकी लोगों से अलग रहने वाले लोगों का एक समूह था, क्योंकि स्पष्ट रूप से उन्हें अज्ञात के रूप में गंभीर कारण के कारण अस्वीकार कर दिया गया था। लोगों ने उनके खिलाफ कुछ ठोस कारणों से भेदभाव किया कि अब किसी को भी याद नहीं आया। इसके अलावा, उन्हें घृणास्पद कहा जाता है, क्योंकि उनके शरीर में दोष और बीमारियों को कथित रूप से व्यक्त किया गया था।
लेकिन वास्तविक कमी कौन थी? वे कहाँ से आए थे? इसके बाद, हम अब तक की 4 सबसे गंभीर परिकल्पनाओं को देखेंगे।
परिकल्पना # 1: कुष्ठ रोग
ऐसे कई इतिहासकार हैं जिन्होंने खुद को आंदोलनों के रहस्य को हल करने की कोशिश करने के लिए समर्पित किया है। मौजूदा सिद्धांतों में से एक यह है कि वे बस संक्रामक leproses या उनमें से वंशज थे। यह समझाएगा कि उसने कुछ चीजों को निकास के लिए क्यों छूने नहीं दिया। लेकिन यह विभिन्न स्रोतों के साथ विरोधाभास करता है उन्हें स्वस्थ और यहां तक कि मजबूत व्यक्तियों के रूप में वर्णित करें .
परिकल्पना # 2: दास
एक और परिकल्पना यह है कि निकास थे गोथ के गुलाम , एक जर्मनिक लोग जो अब मध्य युग के दौरान फ्रांस में आए थे। व्युत्पत्तिविदों ने यह अनुमान लगाया कि फ्रांस में "कैगॉट्स" के रूप में जाना जाने वाले निकास का नाम "कैनी गोथी" हो सकता है। इसका मतलब है "गोथ के कुत्तों"। हालांकि यह भी सोचा जाता है कि उसका नाम "poop" से निकला है।
हाइपोथिसिस # 3: सुतार
2008 में, ब्रिटिश लेखक ग्राहम रॉब ने अपनी पुस्तक के प्रकाशन के माध्यम से एक नया सिद्धांत तैयार किया फ्रांस की खोज: एक ऐतिहासिक भूगोल। रॉब सोचता है कि निकास मूल रूप से सुतारों का एक गिल्ड था जिसने लकड़ी को बहुत अच्छी तरह से काम किया था। यह नई परिकल्पना दिशा में जाती है वाणिज्यिक प्रतिद्वंद्विता ने उनके खिलाफ एक कट्टरतावाद उत्पन्न किया .
हाइपोथिसिस # 4: सरैकेंस, कैथर्स या कुछ अन्य मानव समूह अलग हैं
यह भी विश्वास है कि निकास कुछ जातीय समूह के वंशज हैं जो अलग थे इतिहास में किसी विशेष क्षण पर। ऐसा माना जाता है कि वे सरैकेंस, अरबों का एक समूह हो सकते हैं जो 8 वीं शताब्दी के मुस्लिम हमलों के बाद पुर्तगाल, स्पेन और दक्षिणी फ्रांस के उस क्षेत्र में बने रहे।
फिडेल कैथरीज्म से भी जुड़े हुए हैं , जिसका भौगोलिक केंद्र ओकिटानिया में स्थित था। इस ईसाई सिद्धांत ने आलोचना की कि कैथोलिक धर्म ने सुसमाचार के आदर्शों को त्याग दिया है और अपने चर्चों में सोने का प्रदर्शन किया है। इस प्रकार, तेरहवीं शताब्दी में, पोप इनोसेंट III ने घोषित किया कि "विद्रोहियों" को खत्म करने के लिए अल्बिजेंसियन क्रूसेड के रूप में जाना जाता था, जिससे फ्रांस में ओकिटानिया को शामिल किया गया था।
ग्रंथसूची संदर्भ:
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